（大家評(píng)）鹿鈴清音中多重文本意蘊(yùn)的開掘

◎李利芳，蘭州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、院長(zhǎng)。中國作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員，蘭州大學(xué)青少年文化研究中心主任，長(zhǎng)期從事兒童文學(xué)研究。

《使鹿人的孩子》用別開生面的文字與故事為我們呈現(xiàn)出一種特別的童年形態(tài)，極好地?cái)U(kuò)延豐富了當(dāng)下童年敘事景觀與主題范圍。九歲的帕帕是住在山林里的鄂溫克使鹿人的后代，他天生就是森林的孩子，不喜歡住帳篷，不喜歡用嘴巴說話。他用感官和身體語言與自然界的一切自如地交流，他是一個(gè)純粹的自然之子。可以說，“帕帕”是鄂溫克民族原始生存生活方式的象征。作者借由他審視與思考民族文化的傳承、自然生態(tài)的保護(hù)、人類心靈詩意棲居的美好等重大議題。

兒童文學(xué)將人文關(guān)懷拂照到童年領(lǐng)域，為我們呈現(xiàn)出世間萬千童年生活景觀。使鹿人的孩子每天感受著森林的盎然生機(jī)，沐浴著純凈自由的風(fēng)，與鳥語花香為伴，將自然整體視為人，卻不愿與山下的人說話溝通。作家以帕帕對(duì)自然的高度認(rèn)同來映射人類的原始棲居狀態(tài)，照亮鄂溫克民族的精神性格——他們內(nèi)心柔軟善良，保衛(wèi)家園時(shí)又勇敢剛毅，就像帕帕對(duì)精靈小馴鹿的守護(hù)。帕帕就是民族精神的化身，通過這個(gè)玲瓏剔透的孩子，我們得以看見鄂溫克的過去、現(xiàn)在與未來。這也正是童年敘事最為奇特的魅力，“孩子”意象具備獨(dú)有的審美優(yōu)勢(shì)，打開的是更為厚重寬廣的價(jià)值視域。

在強(qiáng)烈對(duì)比中生成情感沖突是這篇作品最鮮明的特色。……