“疑罪從無”是讓壞人逍遙法外嗎

有人說，現代法律里最大的漏洞就是“疑罪從無”。因為它，壞人得以逍遙法外。

“疑罪從無”是指在刑事訴訟過程中，一旦出現既不能排除犯罪嫌疑又不能證明有罪的兩難情況時，從法律上推定為無罪的處理規則。聽起來好像很深奧，換種說法就很接地氣了，說白了就是“寧可錯放，不可錯判”。

最著名的“放縱犯罪”的案例就是美國的辛普森殺妻案。辛普森是美國著名的橄欖球運動員。然而，1994年一個深夜，有人在辛普森的豪宅門口發現了兩具尸體，其中一具就是辛普森妻子的。在兇殺現場發現了沾有辛普森血跡的手套、辛普森的血腳印等，在諸多鐵證面前，辛普森被列為第一嫌疑人。然而，庭審過程中，檢方指控辛普森的證據中被發現存在很多瑕疵，例如，辛普森的大手很難戴進血手套里，案發現場血滴形狀都十分均勻、完整等。這些證據中的瑕疵被辯護律師無限放大，最終辛普森被宣判無罪，當庭釋放。

在輿論紛紛認定辛普森是兇手的情況下，法庭根據“疑罪從無”的原則，通過陪審團最終做出了相反的判決，讓人大跌眼鏡。看到這里，想必大家都會覺得“疑罪從無”真是一個礙事又讓人不解的漏洞。

與“疑罪從無”相對的，古代法律里也有一個所謂的漏洞，就是刑訊逼供。因為它，無數好人被屈打成招。

在古代，刑訊逼供是合法的，甚至還是司法的必要環節。《唐律·斷獄》就規定：“應訊囚者，必先以情，審查辭理，反復參驗，猶未能決，事須訊問者，立案同判，然后拷訊……諸拷囚不得過三度，數總不得過二百……”意思就是案子來了先審審看，審不出來就可以擼袖子開打了，還規定了打人可以，但次數不能過三輪，總數不能過二百，看起來好像殘暴中又不失溫情。

那么這么大的兩個驚天漏洞，為什么不補一補？是古代人缺乏智慧還是現代人不明事理？

讓我們回顧一下法律的定義。在法理學的教材第一章“法律的定義”中，有這么一句話：法律是統治階級意志的體現。這恐怕才是解開謎底的關鍵。

在古代，刑偵手段落后，既沒有監控攝像頭，也沒有網上追逃、手機監聽、衛星定位等技術手段，在那個年代，壞人的違法成本非常低。不管是落草為寇，還是殺人越貨，只要不被抓現行，換個地方隱姓埋名又是一條“好漢”。所以在當時，打擊犯罪、維護秩序是社會統治的第一要務。為了起到震懾作用，冤枉個把人，社會效應也是正面的。而到了現代，刑偵手段有了極大進步，這個時候當政者就會選擇寧可放縱十人也不冤枉一個，因為冤枉一個人的社會損失造成的影響遠大于放縱十個罪犯。即便真的有窮兇極惡的罪犯出現，如果不計成本地使用現代刑偵手段追查，罪犯基本不能逃脫。所以，在現代，“寧可少殺，不可錯殺”的社會效益也是正面的。

看來，法律的制定是和時代、科技水平、社會發展程度密不可分的，被我們誤解的“疑罪從無”實則是更深層意義的社會公共管理的需要。

（摘自清華大學出版社《學點法律，避點坑：有趣有料的法律科普》）