縝麗清逸 靈動灑脫

袁景偉，江蘇無錫人，現為蘇州金閶畫院院長，早期自學傳統山水，兼學金石治印，得到張寒月先生指點，又有幸得拜蘇州隱逸高人樓浩白先生為師，學得一手畫貓絕技。

在蘇州畫壇，袁景偉是以擅長畫貓而為人所知的。其實，景偉先生原先并不畫貓，他早年專攻山水，師法“四王”，較為系統地學習了傳統山水畫技，兼學金石治印。說來袁景偉走上畫貓的藝術之路，也是得益于他的老師樓浩白先生的引領和指導。

樓浩白是吳門著名畫師，擅長花鳥畫創作，尤擅畫貓，袁景偉自小愛貓，對貓畫自然也是情有獨鐘。20世紀60年代初，袁景偉拜樓浩白為師，自是畫貓不止，即便是后來下放到蘇北新洋農場十年間，景偉先生從來也沒有停止向恩師的請教。每次回到蘇州，他要做的第一件事就是帶上自己畫作請樓老指點。樓老對這位虛心好學的學生也是鐘愛有加，悉心指導，師徒之誼持久而熱烈，以致當今蘇州畫壇曾隨樓老畫貓的也只有袁景偉一人。而在樓浩白悉心指導下，袁景偉經過不懈的探索也終于畫出了屬于自己的“貓”。

與傳統動物畫家不同，袁景偉畫貓除了傳統筆墨造型手段運用外，還注重于貓的生物解剖學的把握，對貓的全身結構乃至貓之皮毛了如指掌，這也是他從樓老那兒學的招兒。也正是因了這般功底，景偉先生筆下的貓盡管形態各異，卻總能給人以真實和諧之美，即使夸張變形，也悄然不露一絲痕跡，可謂得樓老之“真傳”。與尋常所見的貓相比，袁景偉筆下的貓頭要稍大一些，身材和尾巴則短了些許，鼻梁微突，顯得憨態可掬。一般說來，動物憨態多了靈性就會顯得不足。而他筆下的貓或立或臥、或行或走、或俯或仰、或動或靜，一招一式，盡顯靈動之氣，可謂“憨”“靈”兼得。這也正應了那句“藝術來源于生活，高于生活。”

大千世界，眾生百相。其實，貓的世界又何嘗不是如此呢？要畫出貓的千般世界、萬般風情并非一件容易的事情。袁景偉的貓畫就很好地做到了這一點，并且在畫貓中還增加了生活敘事體裁，使其更富生活氣息。在袁景偉的貓畫中，貓的眾生相大多是由一只“意外入侵”的小動物所引發的。這種小動物有時是一只蜻蜓，有時是一只青蛙，更多的時候是一只飛來飛去的蝴蝶……面對這只意外出現的“不速之客”，畫中貓的眾生相卻各不相同，趴著的臥著的，翹尾的收尾的，抬腿的勾腿的，更有急不可待地伸伸出爪子作躍躍欲撲狀者，令人目不暇接……眾貓之睛雖然都無一例外地聚焦于“不速之客”，但眼神卻各不相同，有驚喜放光的，有瞳孔緊收的，還有的則是表現出身經百戰的“坦然”。

袁景偉之所以將貓畫到這個份上并非偶然，這也是他長期對貓細心觀察之結果。自畫貓以來，袁景偉揣摩觀察，速寫兼之攝影，目記心追，收集了大量素材。貓之坐臥跑跳，神情習性，漸嫻熟于心，真所謂“胸有成貓，呼之欲出”了。

動物畫的一個難題就是動物與景的融合問題，中國歷代許多精彩生動的動物畫作品有一個很明顯的弱點，就是忽略了動物與背景之間的和諧統一，這就使得畫面缺少一種自然、神秘、野逸的味道。令人欣慰的是景偉先生的貓畫注意到了這一點，為此他拜吳門著名花鳥畫家宮音先生為師。宮音先生擅長大寫意花鳥畫創作，其花鳥畫融入了齊白石的縱橫雄健、吳昌碩的質樸厚重、八大山人的筆簡意賅、徐渭的淋漓酣暢，可謂理趣情境完美結合。盡管景偉先生的貓畫不宜以大寫意入景，但他卻能融宮先生大寫意精髓于小寫意之中，其貓畫背景無論是紫滕、葡萄，還是飛鳥魚蟲，都透著一種縝麗清逸之氣，給人以獨特的藝術享受。值得一提的是，袁景偉早年學山水，他的貓畫背景也常常以山水襯托，增加自然大氣的氛圍，所采用線面結合的小寫意筆墨又賦予動物擬人化的表現靈氣，充分展現了華麗婉約的蘇州風味。

當今畫家大多在如何畫得好上做文章，對于題字印章則不太重視，但袁景偉則顯然沒有局限于此。他在畫畫之余，對于書法篆刻也是頗有研究。他早年曾專隨張寒月習書法篆刻，并逐漸現出了自己的面孔，他的貓畫配以精到的書法篆刻，因此也比尋常多了幾份“看頭”。如今，經過多年的潛心探索，景偉先生的藝術創作融吳門畫派清雋秀逸與造型設色的自然真實于一體，逐步形成了縝麗清逸、通俗新穎、靈動灑脫的創作風格。

俗話說，畫如其人。其實景偉先生畫貓也是畫自己。他說：“貓有動靜睡三態，威稚靈三性。三態者以動為主，三性者以稚為最。”當筆者問他“何為稚？”時，景偉先生笑笑說“貓無所憂者稚者”。或許如此，景偉先生喜畫靈動的貓快樂的貓，他筆下的貓因此千姿百態，活潑靈動給人以呼之欲出之感，且萌寵可愛又使人有攬入懷中之欲，給人以快樂美好的享受。

2023年9月，袁景偉與宮音等吳門七位畫家應邀在成都舉辦“梅景書屋后人蘇州七人畫展”，很多人在他的貓畫前駐足欣賞，有的還忍不住用手觸摸一番。其實景偉先生自己生活也如同他筆下的貓一樣“忙并快樂著”，他認認真真地畫每一幅畫，即便是朋友所求，也從不敷衍。相信憑著這份對藝術的認真沉靜，景偉先生的貓畫世界也一定會越來越精彩！

（袁成亮系蘇州科技大學教授、蘇州梅花塢藝術館館長）