懸崖上的海邊書屋創(chuàng)新性圖書館空間模式

惠州雙月灣一滴水圖書館位于廣東惠州市平海鎮(zhèn)雙月灣中央公園內(nèi)。公園在平海古鎮(zhèn)和大海之間，距離著名的雙月灣海龜保護(hù)區(qū)不遠(yuǎn)。公園整體地形北高南低，北側(cè)有丘陵和谷地，向南是大海。項(xiàng)目基地靠近公園中心，是一座獨(dú)立突出的“半島形”小山。山的走向從東北向西南，因此北面的視野以山丘和谷地為主，向南則是270°的海景，視線絕佳。公園內(nèi)的山丘形態(tài)柔和，并不奇駿，但有若干巨石，為景觀的塑造提供了重要的依托。

選址和造型：一座白色的圖書館，它在池水之下

設(shè)計(jì)力求將圖書館的文化屬性、場(chǎng)地的環(huán)境屬性及當(dāng)代社會(huì)的公眾屬性融為一體。

建筑的位置被規(guī)劃在山頂?shù)亩祟^，根據(jù)地形高差布置在崖口處。建筑與山體融為一體，成為場(chǎng)地的一部分。這樣的處理既可以使圖書館具有最大的觀景面，又在減少土方量的前提下最大限度地控制建筑的高度，不遮擋住宅的觀海視線。

圖書館造型力求具有詩(shī)意的張力：從高處俯瞰，建筑很幾何化——一個(gè)正圓+一條直線。建筑主體部分平面形狀為圓形，直線是室外走廊和長(zhǎng)墻，它將人從山頂引入建筑。圖書館整體為白色，走廊、長(zhǎng)墻和屋頂?shù)倪吘墢?qiáng)化了幾何構(gòu)成感。建筑屋頂剖面呈碗形，閱讀區(qū)的透明玻璃使屋頂具有懸浮感。碗狀的屋頂內(nèi)是水池，它給予了建筑一種戲劇性——一座位于水下的圖書館。

長(zhǎng)墻的設(shè)置除了屏蔽掉場(chǎng)地西南方位的不利因素，還起到了導(dǎo)引的作用。它將人的視線導(dǎo)向水池和大海，并引導(dǎo)讀者沿著這個(gè)特定的線路走近和走進(jìn)建筑。在日落時(shí)分，會(huì)有那么幾分鐘，太陽(yáng)在落入大海之前，夕陽(yáng)會(huì)順著長(zhǎng)墻和走廊將人影拉長(zhǎng)。這為建筑平添了浪漫的色彩。

空間序列：亮暗、開閉、曲直的交疊

進(jìn)入圖書館的過程并不簡(jiǎn)單。因?yàn)榻ㄖ挥谝蛔∩缴希ㄖ熢谏降谋逼略O(shè)計(jì)了一條曲折的路徑。讀者需要拾階而上，在身體略感疲憊中體悟求學(xué)之苦，因此這里也稱為“書山有徑”。到達(dá)山頂，映入眼簾的是筆直的走廊1和長(zhǎng)墻，它們以一種“強(qiáng)硬”的態(tài)度引導(dǎo)人朝向大海和建筑的方向。讀者需要做的是遵從這個(gè)安排，被引導(dǎo)進(jìn)入位于水下的圖書館。

建筑主要的使用空間位于水池的下方，人進(jìn)入建筑的過程是一次重新認(rèn)識(shí)自然與自己的旅程。進(jìn)入建筑需要沿著室外長(zhǎng)走廊下行，從水池下“潛入”。

建筑師希望將室內(nèi)營(yíng)造為一組具有序列感的，亮與暗、開與閉交疊的戲劇性空間。人進(jìn)入建筑的第一個(gè)場(chǎng)景是玄關(guān)，它位于室外走廊的盡頭，這是一個(gè)相對(duì)狹小的過渡空間。從玄關(guān)左轉(zhuǎn)，進(jìn)入位于建筑中部的圓形空間，空間的界面樸素，具有禪意。建筑師希望這里是神秘的、暗的，它為進(jìn)入閱讀區(qū)域提供了前導(dǎo)，也可以在此舉辦一些小型的展覽或者聚會(huì)。暗空間有“洞口”與閱讀空間相連，后者位于建筑的外圈，是一個(gè)明亮的半環(huán)形空間。它具有近270度的落地玻璃，透明且開放，可以看到碧空和大海。

建筑的另一個(gè)出入口位于東南位置，人可以從這里離開圖書館，然后曲折地繞過場(chǎng)地中特意留下巨石，回到山頂。

室內(nèi)氣氛：光、色、材料演繹空間主題

閱讀區(qū)的室內(nèi)基調(diào)以白、淺灰等亮色為主，利用曲線的造型營(yíng)造輕松、時(shí)尚的氛圍。座椅和小桌沿著外圍的玻璃幕墻擺放，讀者可以在此安靜地邊閱讀，邊遠(yuǎn)眺風(fēng)景。書架沿內(nèi)壁環(huán)形布置，并在天花和地面區(qū)域向外延伸，形成云狀造型。延伸到地面的部分也成為自由閱讀的區(qū)域，一些不愿意正襟危坐的讀者可以在這里或倚或靠，享受與書籍在一起的下午時(shí)光。

閱讀區(qū)的兩側(cè)分別布置有兩個(gè)獨(dú)立的空間：VIP茶室和衛(wèi)生間。VIP茶室是一個(gè)內(nèi)省的空間。室內(nèi)延續(xù)了樸素的風(fēng)格，布置有茶桌和座椅，可以獨(dú)處，也可用于會(huì)談。房間中特別布置了一塊原石，人面石而坐，在看書品茗之余，也可近觀山石之美。衛(wèi)生間則特意營(yíng)造了戲劇性的效果，對(duì)比色和光纖裝置都給人身體性的暗示。

水吧臺(tái)位于衛(wèi)生間和讀書區(qū)之間，既分割了動(dòng)靜區(qū)域，又起到了過渡作用。吧臺(tái)區(qū)域的天花部分有一個(gè)采光口，通往屋頂?shù)乃亍＝ㄖ熆桃庠诓晒饪诔蚰蟼?cè)的立面上設(shè)計(jì)了一個(gè)色彩裝置。透過它，陽(yáng)光被渲染為彩色光，以迷離的形式撒入空間，為建筑平添了幾分嫵媚。

水池與景觀：人與大海、碧空的一次對(duì)話

項(xiàng)目的景觀力求純凈。作為建筑的基底，山頂?shù)闹脖灰缘桶拿⒉莺途G植為主，它們襯托出建筑干凈的形體。場(chǎng)地中的幾塊巨石被小心地保留，并與路徑結(jié)合在一起，成為觀看建筑時(shí)候的前景。

在山頂，白色的走廊和長(zhǎng)墻成為自然景觀中的人工物，純粹的幾何形體很好地吸引了使用者的注意力，并將人引向屋頂水池和大海的方向。

屋頂水池多少帶有點(diǎn)兒烏托邦的成分。建筑師和業(yè)主都希望給使用者，乃至這個(gè)南方的小城市一些驚喜。客人可以沿著長(zhǎng)墻北側(cè)被隱藏的路徑到達(dá)水池中的小平臺(tái)，并通過汀步抵達(dá)同樣位于水池中間的采光口及平臺(tái)。水池邊緣沒有設(shè)置圍欄，這確保了建筑的完整性和純粹性。但建筑師利用汀步和平臺(tái)周邊的水深限制人進(jìn)入水池，保證了安全性。從山頂?shù)奶囟ㄎ恢猛ィ暰€可以掠過水面看到遠(yuǎn)處的海平面。水、天、海在此時(shí)此地得以融為一體。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)介紹下您參加第十四屆全國(guó)美展的作品的創(chuàng)新點(diǎn)、設(shè)計(jì)理念及創(chuàng)作靈感來(lái)源。有哪些獨(dú)特的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)元素？作品想要傳達(dá)的核心信息或情感是什么？希望通過它引起觀者的哪些共鳴或思考？

何崴：作品的名稱是“一滴水圖書館”，它位于公園內(nèi)的一座小山上，南面可以遠(yuǎn)望大海。建筑東側(cè)是新建社區(qū)，圖書館為居民提供一個(gè)文化藝術(shù)場(chǎng)所，同時(shí)也成為該地區(qū)的新地標(biāo)。

設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)來(lái)自于建筑與場(chǎng)地的關(guān)系。設(shè)計(jì)充分利用了場(chǎng)地的地形和地勢(shì)，將建筑的主體嵌入山頭部分。建筑屋頂與山頂基本齊平，屋頂水池營(yíng)造出烏托邦式的浪漫氣質(zhì)：人可以進(jìn)入水池，踏水而行，視線可掠過水面看到遠(yuǎn)處的海平面。水、天、海在此時(shí)此地得以融為一體。建筑形體使用極簡(jiǎn)的幾何形，圓、方、直線，形體間相互組合，形成極具識(shí)別度的建筑造型。建筑既具有鮮明的特征，又與場(chǎng)地相契合。

在這個(gè)建筑作品中，我希望創(chuàng)造一個(gè)有趣的空間序列，使人和海之間形成戲劇性的體驗(yàn)：從山頂開始，長(zhǎng)墻將人引導(dǎo)向屋頂水池、建筑和大海；下行鉆入建筑，通過玄關(guān)和位于建筑中間的暗廳，這里是一個(gè)幽閉的空間；然后，再進(jìn)入位于建筑外圈的明亮的閱讀空間，人可以再次看到外面的風(fēng)景；最后，可以從另一個(gè)入口離開建筑，沿階梯回到山頂。

這不是一個(gè)傳統(tǒng)意義的圖書館，它更像是一個(gè)小型的社區(qū)文化藝術(shù)中心。我認(rèn)為，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，電子閱讀逐漸取代紙質(zhì)閱讀，圖書館的功能也逐漸脫離單純的儲(chǔ)藏和閱讀書籍，開始轉(zhuǎn)向一種混合性的功能模式。這種混合功能包括閱讀、存儲(chǔ)（書籍）、休閑及文化藝術(shù)活動(dòng)等。因此，本設(shè)計(jì)希望將圖書館的文化功能和地標(biāo)建筑的媒介屬性合一，將身體體驗(yàn)和視覺傳播統(tǒng)一起來(lái)，探討一種創(chuàng)新性的圖書館空間模式。在這種新模式下，圖書館不再是嚴(yán)肅的、莊重的、封閉的圣堂，而是平和的、輕松的、透明的知識(shí)傳遞和社區(qū)交往的居所。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)介紹下您的建筑設(shè)計(jì)方法論及其形成過程。在您的設(shè)計(jì)中，如何體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)性發(fā)展的理念？未來(lái)是否會(huì)在這方面有更多的探索和嘗試？

何崴：在我看來(lái)，建筑應(yīng)該與所在場(chǎng)地相呼應(yīng)，成為人與環(huán)境之間的錨點(diǎn)，人通過建筑與自然、天地對(duì)話。因此，在我的設(shè)計(jì)中，并不會(huì)刻意以某種固定的形式出現(xiàn)，而更多是從場(chǎng)地現(xiàn)狀出發(fā)，通過閱讀場(chǎng)地，自然而然地生發(fā)出建筑的形式。同時(shí)，我也希望建筑能彰顯其自身的存在，它并不會(huì)淹沒在環(huán)境中，而是和環(huán)境共生。

我認(rèn)為建筑本身就是一個(gè)非常社會(huì)性的藝術(shù)作品。它不同于架上藝術(shù)，也不是博物館里的裝置，建筑天生就是3在場(chǎng)的，就會(huì)服務(wù)人。在我的創(chuàng)作中，我希望建筑能為周邊的人服務(wù)，而不只是獨(dú)自美麗。就如一滴水圖書館，它既為周邊的新社區(qū)提供了公共交流的空間，同時(shí)又成為了這個(gè)地區(qū)的新地標(biāo)。

誠(chéng)然，這種社會(huì)性并不是為貧困人群服務(wù)的，但建筑本身就是多元的，并不僅有“貧窮建筑”。我并不會(huì)刻意去營(yíng)造一種所謂正確的社會(huì)責(zé)任，亦或可持續(xù)性。我認(rèn)為社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)是具體而相對(duì)的，建筑首先應(yīng)該為它自身的使用者服務(wù)，讓使用者感覺到愉悅和舒適，在此基礎(chǔ)上再說更為廣泛的社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)。

《設(shè)計(jì)》：您如何看待當(dāng)前國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀？

有哪些積極的趨勢(shì)和需要關(guān)注的問題？建筑師應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，以保持創(chuàng)作活力？

何崴：當(dāng)前中國(guó)的建筑行業(yè)正處于低谷，無(wú)論是高考還是就業(yè)，建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域都面臨巨大的挑戰(zhàn)。很多人說建筑行業(yè)已經(jīng)不行了，沒有未來(lái)了……這些話其實(shí)有道理，建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的確很難再回到20年前快速掙錢的時(shí)代了。但也許這才是建筑設(shè)計(jì)的常態(tài)，一個(gè)理性建設(shè)的時(shí)代，一個(gè)需要好設(shè)計(jì)的時(shí)代，一個(gè)需要真正熱愛建筑的人的時(shí)代。

我認(rèn)為當(dāng)下的建筑師不用過于驚慌，要有一定的耐心和韌性。如果你真的喜歡這個(gè)行業(yè)，你就應(yīng)該堅(jiān)持，繼續(xù)完善自己的專業(yè)水平，等待轉(zhuǎn)機(jī)的到來(lái)；如果你只是將建筑設(shè)計(jì)作為一個(gè)職業(yè)，一個(gè)快速賺錢的職業(yè)，那我建議盡快轉(zhuǎn)行。一定會(huì)有一大批建筑設(shè)計(jì)企業(yè)或團(tuán)隊(duì)死掉，這也許就是一種適者生存，留下來(lái)的會(huì)是真正的強(qiáng)者，他們會(huì)繼續(xù)創(chuàng)作更好的建筑。

《設(shè)計(jì)》：您如何看待建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的未來(lái)？有哪些技術(shù)或理念可能會(huì)成為推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵？

何崴：正如上面一個(gè)問題所述，未來(lái)的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)會(huì)更為理想，大基建的時(shí)代已經(jīng)過去了，未來(lái)也許會(huì)迎來(lái)真正尊重設(shè)計(jì)、尊重創(chuàng)意的時(shí)代。能夠活下來(lái)的建筑師必然是有能力、有熱情，也有韌性的建筑師。

我覺得AI人工智能應(yīng)該會(huì)影響建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。在未來(lái)，簡(jiǎn)單的，可以通過數(shù)據(jù)推導(dǎo)的工作，很可能會(huì)被AI替代。但我認(rèn)為AI不太可能完全替代人的思考，特別是藝術(shù)性的創(chuàng)作行為。未來(lái)的建筑設(shè)計(jì)會(huì)更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意、藝術(shù)性和個(gè)人性。

《設(shè)計(jì)》：作為一位經(jīng)驗(yàn)豐富的建筑師和教育者，您認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)教育應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力？在教學(xué)過程中，您最注重引導(dǎo)學(xué)生掌握哪些關(guān)鍵技能或思維方式？

何崴：建筑設(shè)計(jì)本身就是一個(gè)集創(chuàng)意和落地為一身的行業(yè)。創(chuàng)意決定了設(shè)計(jì)的高度，落地決定了設(shè)計(jì)的完成度，兩者彼此關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了建筑藝術(shù)的特征。

現(xiàn)在的建筑教育的確面臨諸多的挑戰(zhàn)，AI人工智能的高速發(fā)展，存量時(shí)代的降臨等，都要求建筑教育做出改變。我認(rèn)為當(dāng)下大學(xué)教育再不是傳授知識(shí)的平臺(tái)，現(xiàn)在的學(xué)生可以從多種途徑獲取知識(shí)。現(xiàn)在的大學(xué)教育應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)特點(diǎn)和思維方法，大而全的、類型化教學(xué)已經(jīng)不再適應(yīng)未來(lái)的建筑發(fā)展；學(xué)生是否具備獨(dú)立的、個(gè)性化的思維能力、批判能力、創(chuàng)作能力也許是未來(lái)教育的重點(diǎn)。

此外，作為實(shí)踐學(xué)科的建筑設(shè)計(jì)，對(duì)于建筑尺度、材料和氣氛營(yíng)造的掌握是永恒的話題，也將是建筑教育需要加強(qiáng)的地方。當(dāng)然，還有溝通、合作和自我宣傳的能力也非常重要。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)結(jié)合對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)教育的看法給青年建筑師和建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生一些意見和建議。

何崴：在一個(gè)大變革的時(shí)代，首先應(yīng)該認(rèn)清自己是否真的喜歡建筑這個(gè)學(xué)科，如果不是真的喜歡，那就盡早轉(zhuǎn)換賽道。如果真的喜歡建筑，那就要做好長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要有耐心，因?yàn)榻ㄖ熓莻€(gè)“老人”職業(yè)，需要時(shí)間來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)；還要保持激情和好奇心，不要被規(guī)則所約束，要時(shí)刻準(zhǔn)備著打破規(guī)則，因?yàn)橐?guī)則就是用來(lái)被打破的。