古代“女子為巫”“女子為醫”考辨

【摘要】出土文獻是研究古代社會不可或缺的重要材料。本文主要結合出土《日書》以及傳世文獻，探討出土《日書》中“女子為巫”中“巫”的形象以及“女子為醫”中“巫”“醫”之間的關系，一方面為我們全面理解“巫”的形象提供參考，并從這些簡文材料中，可以看到女性并非完全被排斥在公共事務之外。相反，在巫術和醫療方面，女性發揮著重要的作用，這在一定程度上反映了秦漢時期女性在社會中的實際地位和影響力。

【關鍵詞】出土簡牘；女子為巫；女子為醫

【中圖分類號】K877.5 " " "【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）18-0015-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.18.004

一、引言

出土的《日書》繁多。晏昌貴介紹了目前出土的《日書》共有23種，其中戰國楚簡2種，秦簡5種，漢代簡牘16種①。但就完整度來看，九店楚簡《日書》，睡虎地秦簡《日書》、放馬灘秦簡《日書》、孔家坡漢簡《日書》這四個版本的《日書》是相對比較完整的②。其中睡虎地秦簡《日書》在目前形式最全，內容最豐富，在很多方面是研究《日書》的一個范本。就筆者目力所及，整理了睡虎地秦簡、放馬灘秦簡、孔家坡漢簡三個版本的《日書》，本文就這三個版本的《日書》集中討論“女子為巫”“女子為醫”的問題。

二、古代的“巫者”

“巫”在中國古代社會中確實扮演了舉足輕重的角色，他們不僅是宗教儀式的操作者，還常常在政治、文化、風俗等多個領域發揮著影響。由于“巫”在中國歷史和文化中的重要地位，對其的研究自20世紀30-40年代起便已開始持續至今③。國外學者趙容俊從具體的施法場景中，提到了戰時巫者的職能④，考察先秦巫者在戰爭中卜問、實施戰場巫術以及祝詛放蠱等活動。……