高考作文高頻主題：路

主題闡釋

2024年是共建“一帶一路”倡議提出10周年，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念提出10周年，所以該高頻主題緊扣時(shí)政熱點(diǎn)命題，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，也具有時(shí)代的指引性，目的在于引導(dǎo)考生樹立正確的價(jià)值觀，把握好自己的人生方向。

對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，當(dāng)然要走好人生每一步。成長(zhǎng)之路，有坎坷不平，有風(fēng)霜雨雪。每個(gè)人都在選擇自己的道路，我們不求一路都是甜蜜與歡樂(lè)，但求無(wú)悔于每一個(gè)腳步，讓人生之路走得踏實(shí)、穩(wěn)健，有意義。

素材人物

腳踏實(shí)地走向農(nóng)業(yè)路

茹振剛、原連莊夫婦被人稱為是把愛播撒在希望的田野上的“麥爸菜媽”。丈夫茹振剛是一位小麥育種專家，他所研發(fā)的小麥品種榮獲了國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。有人曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì)，說(shuō)中國(guó)人的餐桌上，每八個(gè)饅頭里就有一個(gè)來(lái)自他研發(fā)的“矮抗58”。而他的夫人原連莊，則是一位大白菜育種專家。對(duì)于他們倆來(lái)說(shuō)，種子就仿佛是最獨(dú)特的文字，在一片片希望的田野上，寫下了對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)，對(duì)這片大地，對(duì)彼此最真摯的愛。

磨破鞋底的世界冠軍

在世界技能大賽上為國(guó)家爭(zhēng)光，曾是00后小伙馬宏達(dá)的夢(mèng)想。備賽期間，他每天至少訓(xùn)練7個(gè)小時(shí)；一雙5厘米厚、能穿一年的勞保鞋，在他腳上兩個(gè)月就磨破底。終于，馬宏達(dá)在2022年世界技能大賽特別賽上獲得抹灰與隔墻系統(tǒng)項(xiàng)目金牌，從技工學(xué)校學(xué)生成為世界冠軍。老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，方能將高遠(yuǎn)的志向變成可及的未來(lái)。

汪家平：守護(hù)文物古跡，

留住歷史記憶

汪家平學(xué)歷不高，卻在文化崗位上工作了40多年。他踏實(shí)肯干，不斷學(xué)習(xí)，很早就認(rèn)識(shí)到了歷史傳承和文物保護(hù)的重要性，而且身體力行。他想方設(shè)法，幾百次勸阻文物損毀和倒賣；他走訪村里老人，為古牌坊群修復(fù)竭盡全力；他精通當(dāng)?shù)貧v史文化，助力鄉(xiāng)村振興。從守住身邊每一件文物開始，到完成每一項(xiàng)文物修復(fù)工作，“不能讓歷史只能出現(xiàn)在書本上”的想法樸素、真摯，讓他始終在基層文保這條路上堅(jiān)持堅(jiān)守。

吳於人：行走于物理普及之路

退休前，吳於人是同濟(jì)大學(xué)物理學(xué)教授，她拿過(guò)國(guó)家教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，帶出一眾“高精尖”學(xué)生。退休后，吳於人變成了愛玩物理的老小孩。在同濟(jì)大學(xué)執(zhí)教《大學(xué)物理》時(shí)，吳於人便發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生對(duì)物理有明顯的畏難情緒。針對(duì)這種情況，吳於人開始了探索：在實(shí)驗(yàn)器材的選擇和布置上貼近生活、建設(shè)物理探索實(shí)驗(yàn)室……她希望同學(xué)們能夠從中拾回科學(xué)探索的純粹樂(lè)趣。經(jīng)過(guò)十多年來(lái)的努力，她的物理知識(shí)公益科普活動(dòng)走進(jìn)上海的中小學(xué)校、街道社區(qū)和展覽館，平均每年都有一百余場(chǎng)活動(dòng)，至今總量過(guò)千，累計(jì)惠及的青少年人數(shù)已超百萬(wàn)。

師延財(cái)：夢(mèng)想要志存高遠(yuǎn)，行路要腳踏實(shí)地

從放羊娃到全國(guó)技術(shù)能手，距離有多遠(yuǎn)？這是 90后全國(guó)人大代表師延財(cái)走過(guò)的追夢(mèng)路。前不久的全國(guó)兩會(huì)上，他的故事被許多人知曉：兒時(shí)家境困難，寒暑假要靠放羊、打零工來(lái)補(bǔ)貼家用；接受職業(yè)技術(shù)教育后，他刻苦學(xué)習(xí)焊接技能；走向工作崗位，一門心思鉆研技術(shù)，終于成為“華龍一號(hào)”的核級(jí)焊工。回顧自己的成長(zhǎng)之路，師延財(cái)說(shuō)，在這個(gè)人人都有機(jī)會(huì)施展才華的時(shí)代，一定要努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。腳踏實(shí)地、全心付出，定會(huì)走出成功之路。

胡福慶：用雙腳守護(hù)一方清流

胡福慶是浙江杭州的一名民間河長(zhǎng)，從 2014年至今，他每天義務(wù)巡查河道，清理河道兩側(cè)垃圾，采樣測(cè)量河水相關(guān)數(shù)據(jù)，監(jiān)督水體環(huán)境質(zhì)量。8年多來(lái)，胡福慶累計(jì)巡河里程超6000公里，巡河時(shí)間超4000小時(shí)，寫下巡河日記3000多篇，以奉獻(xiàn)和熱愛守護(hù)水清岸綠。放眼大小江河湖庫(kù)，民間河長(zhǎng)們正在以不同的方式守一方水土、護(hù)一域清流。在建設(shè)美麗中國(guó)的進(jìn)程中，我們需要繼續(xù)發(fā)揮民間河長(zhǎng)的作用，建設(shè)人人共享的生態(tài)文明。

素材·名言警句

◆路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 ——屈 原

◆道雖邇，不行不至。 ——荀 子

◆書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 ——韓 愈

◆行路難，行路難，多歧路，今安在？ ——李 白

◆前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。“走吧！勇猛著！” ——魯 迅

◆所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。 ——木 心

◆在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。 ——楊 絳

◆路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。 ——吉鴻昌

◆你有你的路。我有我的路。至于正確的路和唯一的路，這樣的路并不存在。 ——德國(guó)詩(shī)人尼采

模擬優(yōu)題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“路”字的左邊是一個(gè)“足”，右邊是一個(gè)“各”——人生之路，就在我們“各”自的“足”下。所謂“千里之行，始于足下”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

上述材料對(duì)我們的學(xué)習(xí)與工作都具有普遍的指導(dǎo)意義。它引發(fā)了你哪些聯(lián)想或感悟？請(qǐng)把你的聯(lián)想或感悟?qū)懗梢黄恼隆?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

寫作指導(dǎo)

所給材料通過(guò)對(duì)“路”這個(gè)字的拆解闡釋了“千里之行，始于足下”的道理，寫作時(shí)考生要緊扣這個(gè)話題展開論證。對(duì)于這個(gè)作文題目，考生可以從以下幾個(gè)角度來(lái)思考：一是要走什么樣的道路。對(duì)于一個(gè)人而言，因?yàn)閭€(gè)體的經(jīng)歷和素養(yǎng)不同，所選擇的道路自然不同，但無(wú)論如何要選擇走正確的道路。所謂的正確道路，首先是符合自身?xiàng)l件的道路，其次是有利于國(guó)家、有利于人民的道路。而一切以自我為中心、以享樂(lè)為追求的道路都是不可取的。二是要思考走好自己的路需要具備哪些素養(yǎng)。一個(gè)人要走好自己的道路需要具備基本的素養(yǎng)，如清楚認(rèn)識(shí)自己的能力，永不氣餒、不斷向前的品質(zhì)，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新的品性，積極向上、有家國(guó)情懷的正確價(jià)值觀等。三是可以提升高度來(lái)思考問(wèn)題，材料中的道路問(wèn)題不僅是對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)的，還可以推廣到一個(gè)國(guó)家有自己的發(fā)展道路，一個(gè)民族也有自己的發(fā)展道路。四是可以辯證思考問(wèn)題。考生可以回顧歷史，列舉歷史上那些因?yàn)榈缆峰e(cuò)誤而給人民帶來(lái)痛苦的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而引以為戒，樹立自己正確的價(jià)值取向。總體來(lái)說(shuō)，這道作文題目在審題上難度不大，關(guān)鍵在于要深入思考，寫出自己獨(dú)有的思考和感悟。

范文引路

人也是路“走”出來(lái)的

何冠軍

我們常說(shuō)，路是人走出來(lái)的。其實(shí)，換個(gè)視角思考，走路者和路存在著相互影響的關(guān)系。

心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人的人格，就是過(guò)去所有人生體驗(yàn)的總和。人們每天所走過(guò)的路，在一定程度上決定了自己的視野范圍、認(rèn)知角度、思考方式。可以說(shuō)，道路如同“壓模”一般，于無(wú)聲中在個(gè)人身上留下印記，并塑造著我們的處世態(tài)度、行為習(xí)慣。這種潛移默化的影響，雖不易察覺卻客觀存在。

因此，走什么樣的路，不僅僅是一種選擇，也體現(xiàn)為人對(duì)道路環(huán)境的理解和認(rèn)同。可以說(shuō)，在選擇道路的同時(shí)，個(gè)體也將自身融入環(huán)境，才能成為道路風(fēng)景的一部分。

生活中，時(shí)常會(huì)遇到許多美好的事物，但往往只能“取一瓢飲”；走好人生之路，也必須自覺抵抗歧路的誘惑，專注走好內(nèi)心認(rèn)定的那條路。據(jù)說(shuō)有人曾問(wèn)米開朗基羅創(chuàng)作經(jīng)典雕像大衛(wèi)的秘訣，得到了這樣的回答：“很簡(jiǎn)單，把所有不是大衛(wèi)的大理石都去除，大衛(wèi)就誕生了。”看清自己“想要的那塊石頭”，鎖定目標(biāo)，踏實(shí)篤行，我們才不會(huì)在前行的道路上迷茫焦慮、逡巡不前。

俗話說(shuō)，“一樣米養(yǎng)百樣人”。有時(shí)候，即便選準(zhǔn)了前進(jìn)的道路，身處于同樣的環(huán)境，但不同的人也會(huì)有相異的心態(tài)。譬如，有的人一開始激情充沛，可一旦遇到麻煩、挫折，就開始變得萎靡、消沉。他們被問(wèn)題難住，被困難嚇倒，甚至認(rèn)為奮斗無(wú)用，索性選擇后退或繞路。其實(shí)，人生沒有捷徑可走，堅(jiān)持是一種可貴的力量。回望過(guò)去，谷文昌以人生一粒種，換來(lái)“漫山木麻黃”；楊善洲退休又鉆山溝溝，20余年綠荒山。成功的路上其實(shí)并不擁擠，事實(shí)證明，那些朝著理想與目標(biāo)積極進(jìn)取、久久為功者，終能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，平坦、起伏較小的道路，的確比較好走。但正是這樣的路，反而容易讓人對(duì)潛存的風(fēng)險(xiǎn)放松警惕。正如古人所說(shuō)，“卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”。這啟示我們，無(wú)論生活、事業(yè)是否一帆風(fēng)順，都有必要提醒自己，多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，注重培養(yǎng)打逆風(fēng)球、啃硬骨頭的能力。當(dāng)心智足夠成熟、能力足夠強(qiáng)大，我們就能從容應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，把生活過(guò)出自己想要的樣子。

一位作家曾寫道：“老馬識(shí)途，僅是一方面；‘途’也在塑造途中的老馬，從姿態(tài)到個(gè)性。”從這個(gè)意義上講，人其實(shí)也是路“走”出來(lái)的。“未經(jīng)反省的人生不值得過(guò)。”不斷校正行進(jìn)姿態(tài)，將行路體驗(yàn)、路人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為行穩(wěn)致遠(yuǎn)的持續(xù)動(dòng)力，那么即便人生道路再迢遙、再崎嶇，我們也能保持堅(jiān)定、執(zhí)著的前進(jìn)姿態(tài)，抵達(dá)心中的遠(yuǎn)方。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）

考場(chǎng)范本

僻遠(yuǎn)幽徑，風(fēng)景獨(dú)好

一考生

清朝末年，滿目哀涼，梁公一聲長(zhǎng)嘆如驚雷乍響：“人人皆畏敗而憚先，天下遂以腐壞不可收拾。”嗟嘆甚哀，然至今日，吾輩亦傷，只因當(dāng)代一些人仍沉湎舊跡，不知?jiǎng)?chuàng)新之可貴，“變法乃公器”，一味踏履于前人舊跡，一個(gè)時(shí)代恰似韓松筆下那“隨時(shí)間變化而不進(jìn)化”的機(jī)器國(guó)度。鑒于過(guò)往之教訓(xùn)，余深知：今日之昏昏逐逐，吾輩呼告奔求者，乃一種敢于創(chuàng)新、不畏變革之力量；乃是一番敢于踏上僻遠(yuǎn)之幽徑、獨(dú)追一片淳靜風(fēng)光之精神滌蕩。

勇于開拓，不憚創(chuàng)新，于當(dāng)代是個(gè)人銳意進(jìn)取的不朽之路。

國(guó)學(xué)大師辜鴻銘剛直果敢，百年以前就曾劍指蒙昧之國(guó)人：“我頭上的辮子是有形的，而你們心中的辮子卻是無(wú)形的。”心為形役，聞?wù)邍@息，然民國(guó)之人卻多沉湎于前人舊跡，深以大國(guó)自居，不敢開拓，畏變而憚先，終只能成為“沉默的犧牲者”，生命便隨枯朽之形體而消殞。而同一時(shí)代的吳階平則通過(guò)炮制、混合和研磨中草藥，使其更易于口服，提高了中藥的藥效，為中醫(yī)藥的現(xiàn)代化提供了科學(xué)依據(jù)。他在創(chuàng)新之中突破了有限生命的無(wú)常，自書一番風(fēng)華，走出銳意進(jìn)取之路。

勇于開拓，不憚創(chuàng)新，更是一個(gè)民族發(fā)展的必由之路。

巴爾扎克高昂頭顱，傲然而言：“我已經(jīng)粉碎了所有障礙。”古語(yǔ)總言“多歧路”，然，“歧路”卻是創(chuàng)新的根源，看似荒誕謬誤的路，往往是民族發(fā)展的起點(diǎn)。追溯中國(guó)之改革開放，正是因總設(shè)計(jì)師鄧小平創(chuàng)造性地在社會(huì)主義制度下引入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才贏得了今日的國(guó)之騰飛。反觀清末，慈禧因畏變而國(guó)門終為列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮所破，涕泣之余，不免了悟創(chuàng)新乃民族發(fā)展的必由之路。

然而，老子言“堅(jiān)強(qiáng)者死之徒”并非空穴來(lái)風(fēng)，一味求進(jìn)求新，拋卻公序良俗，本身亦使創(chuàng)新偏離了本質(zhì)。

狄更斯說(shuō)，“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”一個(gè)人對(duì)于時(shí)代的判斷完全在于內(nèi)心，對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，任何坎坷都能化為坦途，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)，面對(duì)任何的順境他也會(huì)自怨自艾，最終一事無(wú)成。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該以大無(wú)畏的精神勇往直前，尋找屬于自己的人生之路。

電影《黃金時(shí)代》中配樂(lè)唱著：“總要選擇奔流，或冒險(xiǎn)出走。”人行于路，總要有幾分獨(dú)覓幽徑的冒險(xiǎn)之心；活在當(dāng)下，要勇于開拓未知路，才能看到獨(dú)有的風(fēng)景。

僻遠(yuǎn)幽徑，勇者獨(dú)往，縱歷風(fēng)霜，風(fēng)景和暢。

亮點(diǎn)借鑒

本文行文規(guī)范，具有較強(qiáng)的論證力度。具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.條理清晰，結(jié)構(gòu)明確。文章用“勇于開拓，不憚創(chuàng)新”是不朽之路、必由之路構(gòu)成兩個(gè)分論點(diǎn)，一個(gè)“然而”引起的分論點(diǎn)從反面著筆，讓文章更加具有了辯證思維。整篇文章結(jié)構(gòu)明確，論證深入而透徹。

2.素材豐富，內(nèi)容充實(shí)。文章開篇從清末的現(xiàn)實(shí)入手，讓文章具有代入感，既有辜鴻銘、吳階平等人物素材，又有巴爾扎克、老子等名言素材，使得整篇文章內(nèi)容充實(shí)，論證有力。