閻崇年鮐背之年話讀書

用唐代文學家劉禹錫《酬樂天詠老見示》中“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，來形容鶴發童顏、精神矍鑠、思維敏捷的歷史學家閻崇年先生恰如其分。

已過鮐背之年的閻崇年，在談到他在90歲高齡還能保持如此旺盛生命力的原因時說：“并不是因為基因、飲食等原因，更多的是得益于讀書?！薄白x書是身體康壽的第一重要因素，會讀書的人，更有利于康壽?！彼谧隹椭袊鏅鄥f會遠集坊第64期活動時分享了他的讀書感悟。

閻崇年談到了自己九秩人生中對于康壽與讀書關系的認識。何為康壽？閻崇年認為，“康壽”是指身體健康的年齡，而“長壽”是指生命自然結束的年齡。如何能達到康壽？他認為辦法之一就是讀書。如何讀書才能康壽？他談了自己的八點看法。

第一，讀書使人明白事理。明白事物的內在聯系、外在聯系、利弊聯系、古今聯系，這樣，人對其利祿、權位、榮辱、浮沉、進退、成敗等，都可一笑置之。調節自我，適應自然，棄短就長，獲得康壽。第二，讀書使人經天緯地。讀天文書，可以拓展視野，從宇宙看銀河系，從銀河系看太陽系，從太陽系看地球……讀點歷史書，從亙古往下看，從一萬年人類文明史看，一次征戰勝利，一座宮殿建成，一個歷史事件，一個人物生死，都不過是滄海一滴，皇倉一粒！第三，讀書使人心善、心寬、心大、心硬，品格高尚。人，貪嗔惱怒、生氣煩躁、多愁善感、患得患失、優柔寡斷、為情所困等，都是疾病的心理之源。讀《論語》《心經》易使人心善、心寬；讀《橫渠四句》易使人心廣心大；讀《正氣歌》易使人心硬、心堅。儒家圣人孔子、亞圣孟子，都是讀書、修身、養性的榜樣，也都是讀書高壽的榜樣，即人們常說“仁者壽”。第四，讀書使人了解自己。人的身體是由各個器官組成，各器官以及器官與器官之間需要相對平衡、養護、修復。讀書、看報刊的人會從中學習知識。所以說，讀書有益于康壽。第五，讀書使人志趣高雅。例如普通家庭出身的清朝官員馬慧裕，自幼聰慧，刻苦讀書，最后官至禮部尚書。他入仕后，最大的興趣和愛好是讀書、寫字、作詩三件事，并以此為業余志趣，自然生活淡泊、清靜高雅。當時流行一句話：“淡視名祿，康壽百歲?！钡诹?，讀書使人淡泊清靜。讀書會使人生活清淡，減少嗜欲，利于康壽?？滴趸实壅f過：“凡人進德修業，事事從讀書起。多讀書則嗜欲淡，嗜欲淡則費用省，費用省則營求少，營求少則立品高……觀史則能知人之賢愚，遇事得失亦易明了。故凡事可論貴賤老少，惟讀書不問貴賤老少。讀書一卷，則有一卷之益；讀書一日，則有一日之益。”第七，讀書使人修養身心，也有助于養心養身。康熙皇帝曾說過：“學以養心，亦所以養身。蓋雜念不起，則靈府清明，血氣和平，疾莫之攖，善端油然而生，是內外交相養也。”即人們常說“智者壽”，斯言是也。第八，讀書使人愉悅，是治愈情緒的最佳途徑?？鬃釉凇墩撜Z》中提出讀書有三重境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币簿褪钦f，由知而好而樂，讀書讀出樂趣，樂在其中。

閻崇年認為，讀書可以使人明理達觀、心大心硬、知己知人、高雅淡泊、致知專心、知行合一、愉悅快樂，而這些都是促使康壽的正能量。宋真宗趙恒《勸學篇》有四句話：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有稻粱謀?！遍惓缒晗朐偌右痪洌簳凶杂薪】祲?。

從自己多年的讀書經驗中，閻崇年認為，讀書利于促成“四合”，即天合、地合、人合和己合，使天、地、人、己處于最佳平衡狀態，這也有利于康壽。

閻崇年進一步解析道，每一個人來到世間，都要處理同天的關系，概無例外，此為“天合”。這里談到的天，是歷史哲學的天時。天時也有大天時和小天時。魏源說：“小天時決利鈍，大天時決興亡?！比魏蝹€人，不能改變天時，聰明者善于利用天時、借用天時。巧借天時，這是智慧。閻崇年舉了自己所著《正說清朝十二帝》一書。相關節目在中央電視臺《百家講壇》欄目中播出，文稿由中華書局出版，取得了超出預期的宣傳效果。每一個人來到世間，都要處理同地的關系，此為“地合”。具體說來，主要是認識地利、利用地利、借用地利。如他所著的《故宮六百年》，就是借用北京、故宮、中央電視臺、出版社這4個有利因素。每一個人來到世間，都要處理同人的關系，此為“人合”。即與人為善，善于合作，發展事業，多作貢獻，爭取康壽。每一個人來到世間，都要處理自己同自己的關系，此為“己合”。對于己合，他認為要做到4個平衡，即生理平衡、心理平衡、論理平衡和易理平衡。讀書愈多，就愈會比較自覺地來處理生理、心理、論理、易理4個方面的平衡，盡量使自己過得平和、平安、愉快、幸福。

閻崇年還用60年的讀書經驗總結道，凡是在自己領域作出突出貢獻者，有4個共同點———敬、誠、淡、靜。非一“敬”字，無以入其門；非一“誠”字，無以求其真；非一“淡”字，無以成其學；非一“靜”字，無以成其家！各種學問，各行各業，似無例外，蓋當如此！

（源自《中國新聞出版廣電報》，葉子薦稿）

責編：小葉