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以視聽作品為載體成功傳播中華優秀傳統文化

2024-12-31 00:00:00張正擇
文學藝術周刊 2024年10期
關鍵詞:文化

中華優秀傳統文化是中華民族的瑰寶, 承載著豐富的歷史和文化內涵。隨著科技的發 展,視聽作品已成為傳播文化的重要載體,而 Z 世代也已成長為新時代的主力軍。Z 世代, 即 1997 年至 2012 年出生的一代人,他們成長 于互聯網時代,具有鮮明的時代特征。作為文 化消費的主力軍,Z 世代的審美觀念、價值取 向和消費習慣對文化傳播產生了深遠影響,Z 世代對中華民族傳統文化的認知和接受程度直 接影響著中華優秀傳統文化的傳承和發展。因 此,研究如何通過視聽作品在 Z 世代成功傳播 中華優秀傳統文化,對于弘揚民族精神、傳承 文化遺產具有重要意義。

一、Z 世代對視聽作品的審美取向和傳播特點

被稱為“數字原住民”的 Z 世代群體從小 就生活在互聯網、智能手機和社交媒體的環境 中,因此他們的價值觀、消費習慣和生活方式 與之前的世代有著顯著的不同。Z 世代是一個充滿活力、多元化的群體,他們的行為和偏好 正在逐漸塑造著我們的社會和文化。

Z世代成長于中國快速發展和變革的時代, 見證了國家從“站起來”到“富起來”再到“強 起來”的歷史進程,對中華優秀傳統文化具有 較強的認同感和自豪感,愿意為傳統文化買單。 Z 世代對傳統審美有濃厚的興趣,尤其是“國 風”類作品,這類作品融合了傳統文化元素和 現代藝術表現形式,如舞蹈作品《只此青綠》 和《洛神水賦》在年輕群體中受到廣泛歡迎;Z 世代對弘揚主旋律的影視作品接受度較高,如 《覺醒年代》《山海情》通過創新的敘事方式 和情感表達,贏得了年輕觀眾的認可;Z 世代 對視聽作品的題材有廣泛的需求,包括科幻、 奇幻、現實題材等,他們喜歡新穎和富有創意 的故事;同時對視聽作品的制作質量有較高的 要求,喜歡視覺效果出色、音效和配樂精良的 作品。能夠引起情感共鳴的視聽作品尤其受 Z 世代青睞,他們希望通過作品感受到角色的情 感變化和內心世界。

Z世代在數字文化產業中發揮著重要作用, 他們偏好數字化的文化消費模式,對文化內容 的消費速度非常快,喜歡短時間內獲取大量信 息,對短視頻、動態圖和即時新聞等快節奏的 文化產品有更高的接受度,這些新興的數字文 化形態與他們的生活緊密相連;Z 世代在內容 創作上追求個性化,對互動性強的視聽作品有 更高的興趣,如虛擬現實電影、互動式電視劇 等,他們喜歡參與其中,體驗不同的故事走 向。他們通過社交媒體、短視頻平臺等方式, 對文化作品進行再創作和分享,形成了獨特的 參與感和表達方式。

Z 世代對傳統文化和主旋律的視聽作品都 有較高的接受度和參與熱情,體現了他們對傳 統文化的新理解、對現代技術的融合以及對個 性化表達的追求。他們在文化消費和傳播方面 展現出多元化和創新性。

二、成功的視聽作品傳播案例和傳播策略

Z 世代對視聽作品的審美取向和需求及其 文化消費特征,對視聽作品的傳播產生了深遠 的影響。了解和把握 Z 世代的需求特點,運用 合適的傳播策略,將有助于視聽作品在 Z 世代 中的成功推廣和傳播。以下本文將通過分析典 型的成功的視聽作品傳播案例,從思想價值、 文化價值、藝術價值和科技價值幾個方面探究 其成功的傳播策略。

( 一 )創新演繹古代經典,實現優秀思想傳承

Z 世代的年輕人對視聽內容的需求不再僅 僅滿足于簡單的娛樂消遣,他們更加重視節目 中的文化深度和精神內涵。越來越多的 Z 世代 開始對中華古代經典產生濃厚的興趣。這些經 典作品承載著中華文化的精華,展現了中華民 族的智慧,蘊含著豐富的文化底蘊和獨特的文 化精神。通過文化典籍、國寶文物、詩詞歌賦等,我們可以窺見中華文化的博大精深。以視 聽作品作為媒介,創新性地演繹中華經典,是 引導 Z 世代接觸、了解和欣賞這些經典的最佳 方式,也是傳承中華優秀傳統文化的有效途徑。 首先,創作者們需要從 Z 世代的視角出發,將 原本高雅的經典藝術以更親切的方式呈現給大 眾,以達到溫暖人心的視聽效果。例如,《非 遺里的中國》以易于理解的方式向觀眾介紹中 國的非物質文化遺產,展現新時代的中國風貌; 而《詩畫中國》則聚焦于中國歷史上的經典詩 篇和名畫,通過專家的解讀和品鑒,帶領觀眾 從不同角度進入詩畫的世界,探討作品的當代 意義和時代價值。更重要的是,創作者們需要 挖掘經典背后的文化精神,引導 Z 世代真正理 解傳統文化背后的歷史故事、文人風骨和匠心 精神,學習文人墨客的風骨,傳承仁、義、禮、 智、信的道德理念,并將其發揚光大。例如, 《經典詠流傳》不僅演繹了廣為人知的經典詩 詞歌賦,更展現了文人墨客的風骨與氣魄。

總之,創作者們需要通過對經典的現代化 演繹,將傳統文化與 Z 世代喜聞樂見的藝術元 素相結合,以創新性的視聽演繹完成對傳統文 化的新解讀,消除他們對古代經典的陌生感, 尋找中華優秀傳統文化與 Z 世代之間的共鳴, 達到從文化共鳴、精神共鳴到情感共鳴的目 的,引導 Z 世代實現從了解經典到傳承經典的 轉變,以時代的視角深入挖掘傳統文化的精神 財富。

(二)巧妙融入傳統元素,實現民族文化認同

Z 世代的年輕人對傳統文化充滿了濃厚的 興趣,他們內心深處有著強烈的文化自信。為 了吸引這一群體,我們可以深入挖掘傳統文化 資源,并以創新的方式表達出來。以故事為核 心,將傳統文化元素融入視聽作品,是一種非 常有效的做法。例如, 《哪吒之魔童降世》就 是一部成功改編自中國傳統神話的動畫電影。

這部電影以現代化的視角重新講述了哪吒的故 事,并融入了大量的中國傳統文化元素,如 服飾、建筑和音樂等。影片上映后,不僅票房 高,口碑也非常好,成為一部現象級的作品。 《長安十二時辰》是一部以唐代為背景的電視 劇,通過緊張刺激的劇情和精美的畫面展現了 盛唐時期的風貌。劇中融入了大量的傳統文化 元素,如服飾、禮儀和音樂等,讓觀眾在享受 劇情的同時,也能感受到傳統文化的魅力。

《承歡記》則是一部自播出以來,在春 日里掀起了上海和安徽兩地旅游熱潮的電視 劇。這部電視劇成功地將上海和安徽兩地的地 域文化展現給觀眾,帶領觀眾全方位深度體 驗劇集的魅力。劇中將上海的海派文化與安徽 古樸典雅的徽派風格自然地貫穿于劇集之中, 如麥承歡居住的三和里的舊式弄堂、閣樓亭子 間,匯聚了百年流傳至今的歷史文化和市井風 情,向游客們展示著老上海的魅力和故事。劇 集最后,麥母劉婉玉在女兒的支持下登臺演唱 黃梅戲《女駙馬》片段《誰料皇榜中狀元》, 唱腔優美,充分展現了徽風皖韻。自然與人文 相融合的景觀,是歷史的見證,也是文化的傳 承。此外,《承歡記》對于美食文化的融入與 呈現,也讓觀眾隔著屏幕感受到地方飲食的魅 力。如上海小面館里有地道鮮美的三蝦面,還 有來自曾經的“遠東第一高樓”國際飯店的蝴 蝶酥,都以味道傳遞著上海特色。安徽績溪也 有美食臭鱖魚。這些美食既讓劇集有了生活氣 息,又傳遞著地方特色,以味覺與視覺承載著 城市美食記憶。總之,《承歡記》通過巧妙融 入傳統元素,實現了民族文化認同,為劇集視 聽作品加分增色,也為創作者們提供了可借鑒 的樣本。

(三)精心改編文學作品,實現藝術生命長青

Z 世代的年輕人已經適應了現代社會的快 節奏生活,他們更偏愛那些能帶來直接和強烈感官體驗的快速消費娛樂方式。與閱讀文學作 品相比,他們更傾向于選擇視聽作品,因為這 些作品通過視覺和聽覺的結合,以及色彩、動 作和聲音等元素,能更生動地傳達故事和情感。 特別是網絡劇和互動劇,它們提供的互動性讓 觀眾可以通過自己的選擇來影響劇情的發展, 這對 Z 世代來說具有很強的吸引力。這種參與 感是傳統文學作品所不具備的。然而,Z 世代 的藝術鑒賞水平較高,他們期待視聽作品不僅 要有高質量的內容和制作,還要能讓他們沉浸 在作品所營造的氛圍中。在 Z 世代中口碑良 好、廣泛傳播的視聽作品,都是經過精心打造 的藝術精品。

電視劇《我的阿勒泰》就是一個成功的例 子。它改編自作家李娟的同名散文集。雖然這 部散文集自 2010 年出版以來多次再版,受到許 多讀者的喜愛,但通過電視劇的形式,這個作 品得以觸及更廣泛的群體。這不僅擴大了作品 的影響力,也使得更多的人對李娟的散文作品 產生了興趣。電視劇的改編是一個藝術創作的 過程,它能給原著帶來新的解讀和生命。盡管 散文的抒情性和松散結構與影視劇追求的戲劇 性、結構性存在天然差異,但《我的阿勒泰》 成功地跨越了這一障礙,保留了原著的寧靜悠 遠的詩意氣質。該劇采用了“真 4K(3840×2160 超高清分辨率)+ 原生 HDR(高動態光照渲 染)+ 全景聲設計”的高規格拍攝,還原了阿 勒泰的自然質樸。這種高水平的視聽呈現為觀 眾帶來了深刻的沖擊和享受,讓觀眾獲得了電 影級別的沉浸式視聽體驗。這種轉化不僅保留 了原著的核心精神,也為觀眾提供了一種全新 的理解和感受作品的方式。此外,電視劇的成 功也反映了影視作品在傳承文化方面的重要作 用。《我的阿勒泰》通過展現阿勒泰地區的自 然風光和當地哈薩克族牧民的生活,傳達了一 種獨特的地域文化和民族精神。這種展現不僅 加深了人們對該地區的了解和認識,也有助于保護和傳承這些珍貴的文化遺產。

(四)充分利用技術手段,實現文化創新發展

Z 世代的年輕人對文化消費有著獨特的偏 好,他們更傾向于數字化、互動性強且能展現 個性的內容。為了滿足他們的需求,我們可以 借助先進的技術手段,將傳統文化與現代藝術 完美融合,打造出既深具文化內涵又符合現代 審美的作品,這樣的作品不僅能引起 Z 世代年 輕人的共鳴,還能獲得他們的廣泛認可。通過 他們熟悉并喜愛的新興媒體渠道進行傳播,可 以有效地推動傳統文化的創新發展。以下便是 一些具體的實施建議:第一,設計一個以傳統 文化為主題的互動體驗,例如創建一個虛擬的 故宮博物院之旅。利用虛擬現實或增強現實技 術,讓用戶在虛擬環境中自由探索古代宮殿, 深入了解文物背后的歷史故事。第二,結合傳 統節日,如春節、中秋節等,創作新媒體藝術 作品,如光影秀、數字畫展等。將這些節日的 傳統元素以現代藝術的形式呈現,既能傳承文 化,又能吸引年輕人的關注。第三,將傳統戲 曲,如京劇、越劇等,與現代音樂、舞蹈、戲 劇相結合,創作跨界融合的藝術作品。這樣的 創新嘗試可以吸引更多年輕觀眾對傳統戲曲產 生興趣。第四,利用數字技術展示傳統手工藝 的制作過程和技藝,如刺繡、陶瓷、剪紙等。 通過互動展覽或在線平臺,讓更多人了解和學 習這些傳統藝術。第五,創作以歷史人物為主 角的動畫傳記系列作品,如以諸葛亮、李白等 人物為中心,講述他們的生平故事和成就。以 動畫形式呈現,既能增加趣味性,又能起到教 育作用。第六,在抖音等短視頻平臺開辦國樂 創作節目,鼓勵創作者圍繞傳統民族樂器如馬 頭琴、琵琶、二胡等進行創作,將千年國樂與 現代傳媒相結合。這些短視頻作品不僅能推廣 國樂文化,還能促進傳統音樂與現代審美的融 合。

通過這些創新的方式,我們可以讓傳統文 化在 Z 世代年輕人中煥發新的活力,實現傳統 文化的傳承與發展。

三、結語

Z 世代是在新時代成長起來的,他們對于 視聽作品的思想性、文化性、藝術性、娛樂性 有著極高的要求。在他們眼中,優秀的視聽作 品不僅僅是休閑娛樂的工具,更是能夠觸動他 們頭腦和心靈的作品。創作一部優秀的視聽作 品,實際上就是在傳播一種文化。文化是根植 于人內心的修養,是無須提醒的自覺,更是對 知識的傳承。一部蘊含文化的視聽作品,向觀 眾展示了觀看、觀察這個世界的某一個方面的 一種方式、一種可能性、一種闡釋。優秀的視 聽作品是一種藝術,它是一個媒介系統、一套 語言。視聽作品所創造的視聽時空、影視語言, 用了很多美學元素進行巧妙的編織,在某種意 義上變成了一種新的傳播語言。優秀的視聽作 品還應經得住反復審視和時間的磨礪。Z 世代 比較看重在一次一次反復觀看中,會不會從作 品中發現更多視聽的細節和更多重要的結構, 這個時候人會獲得智性的和審美的快感。每一 次有新的發現和體認,會令人覺得有新的獲得。 總而言之,為了實現以視聽作品為載體,在 Z 世代中成功傳播中華優秀傳統文化,視聽作品 的創作者需要針對 Z 世代的特點,在科學技術 和媒介技術的加持下,積極探索中華優秀傳統 文化更鮮活、更多元、更立體的表現方式,通 過民族共情實現文化共振,提高 Z 世代的民族 認同感和文化認同感,并最終推動中華優秀傳 統文化的創造性轉化和創新性發展。

[ 作者簡介 ] 張正擇,女,漢族,河北正定人, 云南大學新聞學院本科在讀,研究方向為影視 文化。

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