情境式教學(xué)法實現(xiàn)高校思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的思考

收稿日期：2024-04-20

作者簡介：陳鑫婕，西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師

基金項目：西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院“2023版思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化研究專項”（2023年）

摘" " 要：及時跟進黨的原創(chuàng)性理論并將之注入教材，實現(xiàn)新版教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，必須遵循原則性與靈活性、“不變”與“變”、抽象與現(xiàn)實相結(jié)合的三個原則。為使學(xué)生更好地把握教材邏輯結(jié)構(gòu)，可嘗試對教材理論體系進行“總?cè)?分三篇”邏輯脈絡(luò)歸納。圍繞教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化目標，構(gòu)建“紅歌+問題+紀實+原著+任務(wù)+詩詞”的情境式教學(xué)模式，以情境營造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，引發(fā)情感共鳴，聚焦問題任務(wù)，涵養(yǎng)理論思維，進而促進認同，實現(xiàn)思政課知識目標、能力目標和情感目標，使教材體系有機轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。

關(guān)鍵詞：情境式教學(xué)法；思政課；教材體系；教學(xué)體系

中圖分類號：G641" " " " " 文獻標識碼：A" " " " " 文章編號：1002-4107（2024）09-0067-04

黨的二十大報告指出：“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。”[1]思政課是培養(yǎng)堪當民族復(fù)興重任的時代青年的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。”[2]他還強調(diào)：“思想政治理論課要堅持在改進中加強、在創(chuàng)新中提高，及時更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，不斷改善課堂教學(xué)狀況，防止形式化、表面化。”[3]講好思政課的關(guān)鍵在于教師。高校思政課教師要講好思政課，提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，就要深入研究教材。教材是思政課有效教學(xué)的重要條件和工具，教材的運用關(guān)系到教學(xué)的實效性。思政課教師應(yīng)當增強對思政課教材的研究，在加強思政課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的認知基礎(chǔ)上，強化對教學(xué)方式和方法的學(xué)習(xí)、提高，引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)有效教學(xué)。目前，2023年版《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》）已投入使用，教材的框架結(jié)構(gòu)和內(nèi)容依據(jù)時代要求不斷完善和更新，原創(chuàng)性理論的注入豐富了教材理論厚度。深學(xué)細研教材內(nèi)容，盡快把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，把思政課的真理之味、思想之道、科學(xué)之理講好，對整個課程的建設(shè)具有重要意義。

本文基于情境式教學(xué)法對2023年版《概論》教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化進行探究，針對教材內(nèi)容、章節(jié)和

“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課（以下簡稱“概論課”）教學(xué)要求的變化，力圖有效化解教學(xué)內(nèi)容的豐富性與授課時間的有限性、教材話語的深度性與教學(xué)語言的對象性、教材理論的系統(tǒng)性與教學(xué)環(huán)境的現(xiàn)實性三大矛盾，致力于構(gòu)建“以教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性為主線，以紅歌情境渲染氛圍，以問題情境引發(fā)思考，以紀實情境奠基認同，以原著情境領(lǐng)會思想，以任務(wù)情境深化認知，以詩詞情境抒發(fā)情懷”的教學(xué)模式，以期為“概論課”教學(xué)提供參考。

一、教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的原則

（一）原則性與靈活性相結(jié)合的原則

“概論課”涉及政治的嚴肅性，首先必須堅守政治原則。在堅守一以貫之原則性的同時，注入富有時代氣息的教學(xué)案例與教學(xué)互動，激發(fā)學(xué)生蓬勃向上的活躍思維，讓理論之樹常青[4]。“主題情境”教學(xué)能夠結(jié)合不同的教學(xué)主題設(shè)計對應(yīng)的情境，活化學(xué)生感知，讓理論“形象”有更近距離的感覺，擺脫傳統(tǒng)“灌輸”的刻板印象[5-6]。

（二）“不變”與“變”相結(jié)合的原則

“不變”即抓住“兩個結(jié)合”，是馬克思主義中國化時代化的根本途徑；“變”即把握“時代特征”的宏觀格局，在不同時代特征、不同時代任務(wù)的條件下，認識馬克思主義中國化時代化的理論發(fā)展過程。由“不變”的理論精髓作為貫穿引導(dǎo)整個課程的靈魂與主線，把牢“變”中的“時代”之世情國情黨情、中國共產(chǎn)黨回答時代之問而作的“答卷”和“人民是閱卷人”的脈絡(luò)，進而獲得“概論課”體系轉(zhuǎn)化的科學(xué)性。

（三）抽象與現(xiàn)實相結(jié)合的原則

理論往往是抽象的，學(xué)生普遍關(guān)注所學(xué)知識的“有用性”，關(guān)注是否能用課堂所學(xué)習(xí)的理論去解釋現(xiàn)實問題，換言之，是否有“獲得感”。教材提供了理論內(nèi)容的“形”，在教師傳遞給學(xué)生的過程中，要傳遞出理論的“神”，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“形”，掌握“神”作為方法、工具來檢視現(xiàn)實世界發(fā)生的現(xiàn)象和社會問題的方法，能夠把理論與實際相結(jié)合，運用習(xí)得的智慧去看待現(xiàn)象、解釋和分析問題。在具體教學(xué)過程中形成感性與理性的雙向思維流動，融入“問題”“任務(wù)”的探究能夠引發(fā)學(xué)生主動思考，深化對黨的創(chuàng)新理論的認知、運用與認同。

二、教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的基本思路

習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會上指出，一些思政課堂運用小組研學(xué)、情景展示、課題研討、課堂辯論等方式教學(xué)，讓學(xué)生來講，這有利于發(fā)揮學(xué)生主體性作用[3]。

圍繞教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的目標，本文嘗試建構(gòu)一個以助力學(xué)生學(xué)習(xí)基本理論、涵養(yǎng)理論思維、汲取理論智慧、把握時代脈搏、提升政治素養(yǎng)的教學(xué)體系。基于教學(xué)實踐，本著“情境式教學(xué)”的設(shè)計初衷，也本著“教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性為主線”的教學(xué)理念，形成初步的“概論課”教學(xué)體系框架，構(gòu)建“紅歌+問題+紀實+原著+任務(wù)+詩詞”的情境教學(xué)模式。這樣的“情境教學(xué)模式”，就是把理論話語的教材表達轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生認知理解程度的知識內(nèi)容，或是通過紅歌融入、問題導(dǎo)入、紀實故事、原著導(dǎo)讀、任務(wù)執(zhí)行、詩詞賞析等營造理論背景的場景，讓學(xué)生在心理上有“身臨其境”的真實感，以“知識的在場”“人的在場”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和情感，在感性與理性雙向互動中，增強對理論的認同。

以2023年版《概論》教材為準，在《導(dǎo)論》之后，共計八章，包括兩個大部分：毛澤東思想（1—4章），中國特色社會主義理論體系的形成發(fā)展、鄧小平理論、“三

個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀（5—8章）（習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在《習(xí)近平新時代中國特色

社會主義思想概論》教材中系統(tǒng)論述）。擬將教材章節(jié)構(gòu)建成以下“教學(xué)體系”。

教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的“總?cè)?分三篇”。

為了使學(xué)生能夠在宏觀上把握教材內(nèi)容的布局和脈絡(luò)，教師運用歸納的方式，對新版教材共計九個章節(jié)（包含導(dǎo)論）的教學(xué)內(nèi)容進行了“整理”，便于學(xué)生把握教材邏輯，并通過歸納性的標題對每個部分進行分布說明（見圖1）。

圖1是教材體系轉(zhuǎn)化為“總?cè)?分三篇”教學(xué)體系的整體邏輯布局。教材邏輯的進路是從“理論”走向“智慧”，再到“啟示”層面（2023年版《概論》教材的《導(dǎo)論》中指出：“學(xué)習(xí)把握理論背后的思想，思想之中的戰(zhàn)略，以及戰(zhàn)略之中蘊含的智慧，從而得到思想的啟迪、戰(zhàn)略的啟蒙和智慧的啟示”[7]），即把握歷史主動（馬克思主義中國化時代化理論成果的產(chǎn)生背景、形成過程、科學(xué)內(nèi)涵、價值意義）→新民主主義革命及社會主義建設(shè)初期“站起來”的實踐歷練，領(lǐng)導(dǎo)集體凝聚的政治智慧（理論成果——毛澤東思想）→偉大歷史轉(zhuǎn)折后“富起來”的實踐歷練，領(lǐng)導(dǎo)集體凝聚的政治智慧（理論成果——鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀）。通過凝練標題，總結(jié)出貫穿的時間脈絡(luò)和發(fā)展脈絡(luò)，這樣的布局設(shè)定，能夠?qū)⒔滩膬?nèi)容邏輯中的“貫穿性”“時代化”進行連接。

“貫穿性”是指無論是革命時期、建設(shè)時期還是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)實踐中的正反兩方面經(jīng)驗，遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將經(jīng)驗上升為理論并不斷豐富發(fā)展，進而指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)了中華民族由弱到強的過程。“時代化”是指面對不同時期的世情、國情和黨情，中國共產(chǎn)黨敏銳洞察時代特征，與時俱進，回應(yīng)和解決時代之問，不斷開拓創(chuàng)新。“總?cè)?分三篇”的邏輯布局需要在教學(xué)之初就向?qū)W生講授，以便學(xué)生從宏觀上把握教材邏輯，減少對理論的抵觸，同時幫助學(xué)生更好地認識黨的理論發(fā)展的時代性和科學(xué)性。

三、教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的設(shè)計

（一）情境式教學(xué)設(shè)計思路

情境式教學(xué)法是指教師引入或創(chuàng)設(shè)一定形象具體的場景，引發(fā)學(xué)生一定的情感體驗和態(tài)度觸發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而幫助學(xué)生理解教材，促進教學(xué)效果，其核心是激發(fā)學(xué)生的情緒、情感[8]。學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，情境式教學(xué)對學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為都有正面影響。將情境式教學(xué)法運用在思政課，以把較為抽象的理論講清楚為目標，通過多維度營造活躍生動的教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠在歷史規(guī)律和現(xiàn)實聯(lián)系中觸發(fā)立體的情感體驗，建立情感聯(lián)結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生“站在”情境中更充分地理解時代中的“當時當刻”，了解面臨的處境、做出的抉擇、形成的思考和判斷，進而對于“時代化”的時代特征有深刻的感知，更深入地理解理論產(chǎn)生的時代背景、時代內(nèi)涵和時代價值，認知中國共產(chǎn)黨對時代之問的探索、思考和實踐，進而深化對“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”的認同。教學(xué)設(shè)計思路要把握以下三個方面。

1.多維營造情境，提升學(xué)習(xí)積極性

學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性是需要調(diào)動的，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性既是開展情境式教學(xué)的出發(fā)點，也是落腳點。有效、豐富的情境創(chuàng)設(shè)，能夠觸發(fā)學(xué)生對于課程的多維感知，如通過音頻、視頻觸發(fā)聽覺、視覺，通過教學(xué)語言描繪味覺（如抗美援朝志愿軍戰(zhàn)地口糧“凍土

豆”）等，營造身臨其境的感受，激發(fā)學(xué)生站到情境中去探尋“為什么”“是什么”“怎么辦”的求知欲，進一步提升學(xué)習(xí)知識的興趣。

2.問題探究情境，升華理論運用

在教學(xué)過程中，教師要設(shè)計教學(xué)案例、提出問題，啟發(fā)學(xué)生運用學(xué)習(xí)的理論去探究情境，以獲得理論的升華，智慧的啟迪。情境探究的過程，是學(xué)生提升自主思考能力、實踐能力的過程，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

3.疊加情境感受，促進情感升華

在教學(xué)過程中，教師通過圖片、視頻、音頻等多種形式，把聲音、畫面再現(xiàn)給學(xué)生，通過教學(xué)語言的渲染，學(xué)生能夠在味覺、觸覺等疊加的感官刺激和想象體驗中，激發(fā)強烈的情感共鳴，升華認同，從而實現(xiàn)思政課的情感目標。

（二）情境式教學(xué)設(shè)計策略

思政課不僅關(guān)注學(xué)生對知識、理論的認知和掌握，也重視學(xué)生理論思維的養(yǎng)成和價值觀的塑造。“紅歌+問題+紀實+原著+任務(wù)+詩詞”的情境教學(xué)模式，能夠解決“教師獨角戲”教學(xué)模式存在的問題，以學(xué)生為主體，教師在引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)知識、培養(yǎng)思維能力的同時，激發(fā)學(xué)生形成情感共鳴和價值認同，促進教學(xué)的知識目標、能力目標和情感目標的達成。

1.紅歌情境渲染氛圍

紅色歌曲是學(xué)生從小到大耳熟能詳、朗朗上口的，歌頌偉大祖國，傳揚革命精神，弘揚民族精神和愛國主義的經(jīng)典歌曲[9]，承載了歷史時期人民的創(chuàng)作智慧，是一定歷史時期的生動反映，是思政課的重要教學(xué)素材。在教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)，選取與學(xué)習(xí)章節(jié)相對應(yīng)的紅歌融入課程教學(xué)節(jié)段中，如在課前和課間播放，營造思政課場域氣氛，升華思政課的儀式感和肅穆感，塑造理論學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。

2.問題情境引發(fā)思考

問題具有課堂切入、引領(lǐng)教學(xué)、展開講授的作用。問題情境是指通過設(shè)計問題，以問題為導(dǎo)向來指引學(xué)生聚焦對問題的思考，通過問題解決提升學(xué)生分析、解決問題的能力，提升其掌握和運用理論的能力。以問題導(dǎo)入展開教學(xué)，提升學(xué)生問題意識，解決他們對重大敏感疑難問題的困惑，達到思政課的教學(xué)目的。

3.紀實情境奠基認同

紀實情境是指運用檔案、文獻、口述史、報紙、遺址等史料讓學(xué)生在理性上認知歷史背景。豐富歷史細節(jié)和厚度，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的民族情感，從感性的情感升華到理性思維，建立對真實客觀事實的深刻認知，強化學(xué)生對黨和國家的認同感，激發(fā)學(xué)生作為時代新人的責(zé)任感。

4.原著情境領(lǐng)會思想

原著情境是指結(jié)合歷史背景與講話，回到原著創(chuàng)作的年代，讓學(xué)生感悟烽火歲月中思想創(chuàng)立的不易，進而通過原著導(dǎo)讀和精讀，感受理論背后蘊含的深刻智慧和戰(zhàn)略思維[10]。通過讀原著、學(xué)原文、悟原理，在真學(xué)真信中堅定信仰，深刻筑牢學(xué)生的思想之基。

5.任務(wù)情境深化認知

任務(wù)情境是指教師設(shè)計與教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)的任務(wù)，組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動（自主或合作），學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，解決認知迷惑，建構(gòu)知識邏輯，掌握知識要點，有助于學(xué)生將新的理論知識融入到自己原有的知識體系中，豐富和深化自己的知識體系。

6.詩詞情境抒發(fā)情懷

詩詞情境是指深入挖掘詩詞中蘊含的創(chuàng)作者的胸懷、境界和情懷，引導(dǎo)學(xué)生感知偉人的家國情懷，通過詩詞展現(xiàn)時代中的歷史人物的價值追求。

（三）情境式教學(xué)設(shè)計應(yīng)用

以“概論課”第一章“毛澤東思想及其歷史地位”為例，展示情境式教學(xué)設(shè)計，如表1所示。

四、總結(jié)

情境式教學(xué)在教學(xué)實踐中已開展并收獲了較好的效果。針對當堂的課程內(nèi)容設(shè)計紅色歌曲的融入，使學(xué)生耳目一新，不僅能塑造有活躍度的教學(xué)環(huán)境，調(diào)動學(xué)生對理論知識學(xué)習(xí)的積極性，也非常貼合當下年輕人對紅歌的認可度，如對經(jīng)典片段的導(dǎo)讀、精讀，學(xué)生展示了濃厚的興趣，也為在后續(xù)教學(xué)內(nèi)容中融入理解、深刻把握理論知識奠定了良好的認知基礎(chǔ)；如通過紀實情境的渲染，教師運用真情實感的語言描繪，使部分學(xué)生在課堂上流下了淚水，感受到艱辛探索中得到寶貴經(jīng)驗的不易，深化認同，實現(xiàn)思政課鑄魂育人的目標等。

整體來看，遵循多維營造情境、問題探究情境、疊加情境感受的思路，通過紅歌情境、問題情境、紀實情境、原著情境、任務(wù)情境、詩詞情境的有效設(shè)計，建立鮮活生動的思政課情境教學(xué)模式，能夠促使學(xué)生在認知深化、思想啟迪、理論認同、情感升華、行為踐行等方面保持主導(dǎo)方向的一致性，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展[9]。在創(chuàng)設(shè)、營造、渲染情境的教學(xué)環(huán)節(jié)中，使其更好地理解教材內(nèi)容，進而推進思政課真正的“入腦入心入魂”。

情境式教學(xué)法實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化還在不斷思考和探索中。情境式教學(xué)法在思政課中的運用是十分必要的。站在提升教學(xué)實效性的高度，教師在運用情境式教學(xué)法開展教學(xué)時，要關(guān)注學(xué)生需求，努力利用和開發(fā)多種資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于養(yǎng)成理論思維的情境，促進教學(xué)效果不斷提升、強化。但是，相關(guān)情境的選取、情境式教學(xué)的具體實踐，以及相關(guān)問題、任務(wù)的設(shè)計和選取，仍要根據(jù)不同的課程內(nèi)容，遵從學(xué)生的思想特點，與其他教學(xué)方法打好“組合拳”，靈活開展情境式教學(xué)。學(xué)生的理論思維不是一朝一夕養(yǎng)成的，教師要認真落實思政課的使命，努力培養(yǎng)學(xué)生的理論思維，使其能夠真正地“學(xué)習(xí)把握理論背后的思想，思想之中的戰(zhàn)略，以及戰(zhàn)略之中蘊含的智慧”[7]。

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