“主導動機”技法在中國民族音樂中的運用及意義

［摘"要］"“主導動機”是19世紀浪漫主義時期音樂的主要技法。在中國民族音樂發展中，力求對傳統民族音樂進行傳承，也希望中國民族音樂能實現現代化發展。作品《陽光·大地》對這一技法進行借鑒運用，為中國民族音樂的傳承與發展開拓了新思路。

［關鍵詞］"主導動機；中國民族音樂；傳承與發展

［中圖分類號］"J6189

［文獻標識碼］"A

［文章編號］"1007-2233（2024）08-0139-03

一、“主導動機”的概述

“主導動機”由德國音樂評論家漢斯·保羅·馮·烏爾索根（Hans"Paul"von"Wolzogen）提出，指大型音樂作品（主要是歌劇）中，用以象征某一特定人物、境界、事物或概念等的動機或主題。每當這一人物（或境界等）出現時，其主導動機亦隨之出現，有時其節奏或音程略有變動。

最初體現在作品創作的技法方面，而在后面的巴洛克和古典時期的發展也比較單一局限，僅限于創作技法方面的變化，還未形成清晰的概念特征。在19世紀浪漫主義時期，貝多芬的《田園交響曲》是其第一首標題交響樂器，開啟了標題音樂的時代，并且在其《命運交響曲》中的“命運動機”貫穿全曲，振奮人心；在卡爾·馬利亞·馮·韋伯（Carl"Maria"von"Weber）早期作品《邀舞》和《自由射手》中就有“標題音樂”與“主導動機”的技法出現，因此被稱為“主導動機”的先驅；在艾克托爾·路易·柏遼茲（Hector"Louis"Berlioz）的音樂作品創作中將“主導動機”稱為固定樂思，并且成為標題音樂的創領者，不僅吸收了前人的精髓，還開拓了創作的新思路；深受其影響的弗郎茨·李斯特（Franz"liszt），大膽進行音樂革新，開創了新的“交響詩”音樂形式，并且在其創作作品中使用了“主題變形”；理查德·瓦格納（Richard"Wagner）則是在前人的基礎上將“主導動機”這一技法推向頂峰，并且正式提出“主導動機”這一概念，其在作品《尼伯龍根的指環》中，使用二百多個簡短且對比鮮明的“主導動機”，使全曲音樂像是一幅結構復雜、性格鮮明且連綿不斷的交響樂，將“主導動機”這一概念與實踐充分融合，在音樂史的發展中開啟了新的篇章。

在“主導動機”發展的歷程中，四位代表人物的創作有共同之處，也有色彩鮮明的個性。在個性方面：韋伯的“主導動機”主題鮮明，擅長運用樂器和動機來刻畫劇中人物性格，并且緊扣故事情節的發展；在柏遼茲的創作中，“固定樂思”的主題相對比較清晰；李斯特的“主題變形”中主題最少，有時甚至是唯一的，再對主題進行發展；瓦格納的“主導動機”最大的特點是主題最多，并且主題之間對比鮮明；瓦格納將“主導動機”發展并完善，豐富了浪漫主義時期的作品創作，開拓了創新的新思路。

在中國民族音樂的發展中，“主導動機”的運用主要分為兩種方式：其一，對聲效的模仿和氛圍的模仿，例如楊立青的琵琶與管弦樂《烏江恨》中的“戰鼓”動機和“別姬”等標志性動機；其二，以核心旋律音調為作品的核心主題，并對其進行發展擴充至全曲結構，如古箏作品《陽光·大地》《雨蓮花開》等，都是以一個核心曲調作為“主導動機”再運用豐富的創作技法發展全曲。

二、《陽光·大地》音樂分析及主導動機的運用

（一）作曲家及作品背景

王建民，作曲家、教育家，上海音樂學院教授、博士生導師。王建民先生在中國民族音樂方面成果頗豐，特別是二胡和古箏兩個樂器方面的創作。

《陽光·大地》是第十三屆中國音樂“金鐘獎”古箏決賽委約而作的一部古箏協奏曲。該作品的音樂題材與作品結構不同于王建民先生以往的作品。樂曲分“旭日東升”“姹紫嫣紅”“大地春潮”“砥礪前行”“燦爛輝煌”等段落，描繪了陽光普照大地、神州一片歡騰的盛世華景，在中國共產黨成立100年之際，以此曲禮贊黨的百年華誕。因此，其被認為是王建民先生箏樂作品中較為獨特的一部作品。

（二）音樂主體分析

如表1所示，這部作品由引子、旭日東升、姹紫嫣紅、大地春潮、砥礪前行、華彩、燦爛輝煌、尾聲八個樂部聯結而成，板式以慢板—小廣板—柔板—快板—快板—自由—小廣板—快板的形式呈現。

在“引子”段落中，古箏的低音聲部的長音搭配上旋律聲部的雙音泛音拉開了樂曲的序幕，描述我們國家從漫漫長夜找尋到黎明的場景。中國共產黨就像是黑暗中的星光，指引我們前進的方向。

在“旭日東升”中，由三個小段落聯結而成的小廣板，調式由G大調轉至近關系C大調，將演奏推向高潮后停止，轉至古箏獨奏的華彩段落。此段喚起人們對中國共產黨的感恩之情，是他們的正確引導和敢于犧牲，才換得我們今日和平的幸福時代。

“姹紫嫣紅”為中庸的柔板，在第162小節引用紅色音樂《唱支山歌給黨聽》，樂部標題出自湯顯祖《牡丹亭·驚夢》。原指百花爭奇斗艷，在此引申為人民的幸福生活。在樂曲尾部的調式轉換呈現出的游離音響效果，預示新的轉變，也似乎是未來的召喚。

“大地春潮”為精神飽滿的快板，展現出改革的春風吹到家家戶戶，人們向著蒸蒸日上的幸福生活邁進。

“砥礪前行”與上一個樂部為一氣呵成的快板，描述了在中國共產黨的領導下，社會在不斷進步，人們的生活也得到改善。在樂曲第298小節運用紅色歌曲《沒有共產黨就沒有新中國》進行升華，希望人們“不忘初心、牢記使命”。

“燦爛輝煌”和“尾聲”回到小廣板，共同演奏核心旋律進行主題的升華。這不僅是一首充滿敬意的贊歌，同時也展現了中華民族的宏偉氣勢。

（三）“主導動機”核心主題的運用及技法變奏

1.“主導動機”核心主題的衍變

在宏大的音樂作品中，“旭日東升”猶如一道曙光，照亮了整個樂章。其中，主題a（見譜例1）作為全曲的核心，猶如旭日璀璨奪目。它的主導動機“B-A-B-E-D”這個主題不僅是全曲的靈魂，更是后續其他主題派生的根源。

主題b和c，如同旭日東升后的朝霞，絢麗多彩。它們由主題a派生而出，是核心動機的重組形式。而這種重組，恰似太陽的光芒在朝霞中舞動，既有急速的躍動，又有瞬間的靜止。這種先級進再跳進的特性，仿佛是大自然的生命力在音樂中的完美體現。在“旭日東升”中，每一個主題都有其獨特的意義和價值，但都離不開主題a這個核心動機的引領，并體現為一種先級進再跳進的特征。正是這種緊密的聯系，使得整個作品渾然一體，呈現出一種和諧、壯麗的景象。

在眾多主題中，有兩大主題d和e，它們并非由核心動機主題a直接衍生，而是由核心動機主題a外延出的兩個全新的主題。主題d在十六分音符節奏中常常展現出第二音和第三音為重復音的特征，這種微妙的細節處理，使得音樂更具層次感和深度。

在古箏聲部的第126小節，我們可以聽到對主題d的加花變奏。這種變奏并非簡單的變化，而是通過動機重組、節奏律動的改變等方式，打破了原本的語句規律。仿佛是一幅畫卷，在原有的基礎上又進行了巧妙的加工和創新，令人耳目一新。

在第188小節中，f主題的出現，仿佛是大地春潮的涌動，給人以無盡的遐想。在這一小節中，主題動機的自由倒影處理方式，仿佛春天的微風輕輕拂過大地，喚醒了沉睡的生命。每一個音符，無論是四分音符、八分音符、十六分音符，還是附點節奏，都恰到好處地描繪出了大地的生機與活力。

最后出現的e主題和g主題是與d主題和f主題呈現出富有歌唱性的主題對比。

2.古箏技法的運用

在該作品中，核心主題演變出多個主題，并且作曲家重視核心主題對于其他主題的控制，也合理地對每個不同主題進行內在形象的塑造。

（1）帶倚音的大撮

倚音是一種裝飾性技法，放在主要音符的前后，有單音和多音的組合。作曲家將倚音運用在大撮演奏的前面，可謂是作品中的一大亮點，像是在模仿二胡的跳弓演奏，通過演奏營造出輕松愉快的氛圍，刻畫了在中國共產黨的領導下，祖國一片欣欣向榮的景象。在后面出現的帶倚音的搖指技法運用，對主題進行更多潤色，讓其更有獨特的東方韻味。

（2）大篇幅的附點節奏型運用

附點節奏是對音符時值的延長，附點節奏的運用增強了音樂的節奏感和強度。不同力度和速度的組合會相應地帶來不同的情感色彩，同時也會增強藝術作品的魅力。在“砥礪前行”中，以142BMP的速度和一往無前的情緒演奏大篇幅的附點。在中國共產黨的領導下，人們緊跟時代前行的步伐。一往無前地、堅定地走在中國特色社會主義道路上，對未來的幸福生活充滿期待，人民的臉上也洋溢著幸福的微笑。

王建民作品創作在追求文化內涵的同時，也希望可以雅俗共賞，該作品不拘泥于某一個特定風格，在其作品集中獨樹一幟。他不僅重視核心主題材料的運用，在其他多個主題中也進行了細致的對比，并且對于古箏極其了解，充分運用古箏的技巧和音響色彩為各主題塑造音樂性格。作品由“主導動機”引領，讓七個主題性樂段闡述了百年奮斗路上的不易，而我們國家正是因為有中國共產黨的領導才得以過上今天的幸福生活，因此應對黨致以崇高的敬意，而未來我們更應“不忘初心、牢記使命”。

三、“主導動機”在作品《陽光·大地》中的意義

紅色音樂文化作為一種革命文化，是中國共產黨帶領中國人民在偉大斗爭中形成的寶貴精神財富，體現出了堅定的革命信仰和革命精神，具有鮮明的革命性。音樂作為紅色文化的主要載體，是黨在艱苦奮斗歷程中的真實記載，能夠喚起人們的革命精神，讓人們在潛移默化中接受革命精神的教育洗禮。

（一）喚醒紅色記憶

紅色文化記憶是紅色文化傳承發展的重要形式，文化記憶分為個體記憶和集體記憶，個體記憶帶有主觀性，同時多以口述的方式與被接受者進行傳播，具有真實性、個體誤差性，而集體記憶是對個體記憶的整合。作品《陽光·大地》是對黨的歷史記憶的回顧，這不僅僅是簡單的時間、事件回顧，更是對時代精神的傳遞。不同歷史時期具有不同的時代特征，與之相對的紅色音樂特征也大不相同。箏曲《陽光·大地》中飽含作曲家特定的情感記憶。

在《陽光·大地》中，每一個主題樂部名稱都代表了國家的特定發展階段，全曲七個主題段落構成了一幅家國情懷的歷史回憶畫卷。運用“主導動機”的技法，作曲家用衍生的不同主題對應黨百年來的發展歷程，突出核心主題的同時也對其他主題進行精心設計，使多個主題既統一又形成鮮明對比。“主導動機”技法的運用使作品更具層次性，也讓作品的內涵更加深厚。

（二）傳承紅色文化

王建民，作為一位杰出的作曲家和音樂探索者，始終站在時代的前沿。面對中國民族傳統音樂和西方現代作曲技術，既要挖掘和傳承中國民族音樂的根與魂，也要努力推動中國民族音樂的現代化創新。在這一理念的指引下，《陽光·大地》作為王建民的一部里程碑式的作品，不僅僅展示了他高超的作曲技巧，更體現了他對黨的崇敬和對祖國未來的期許。在這部作品中，“主導動機”得到了完美的運用，它貫穿全曲，既像一個永恒的旋律，又像一道不滅的印記。它象征著我們的黨，如同旭日東升，始終代表著希望和未來。

結"語

王建民通過《陽光·大地》這部作品，成功地將中國民族音樂的精髓與西方現代作曲技術相結合，展現出一種全新的音樂風貌。而“主導動機”的運用，更是為這一創新注入了靈魂。它不僅代表著王建民對黨的崇敬和對未來的期許，更象征著中國民族音樂在新時代的發展與繁榮。我們有理由相信，隨著中國民族音樂的不斷發展與創新，這一“主導動機”將繼續傳承下去，激勵著一代又一代的作曲家、音樂家勇往直前，共創美好未來。

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（責任編輯：趙清月）