根據新課標理念,教師要切實立足于培養和提高學生核心素養,堅持把學科邏輯內容與教學生活實踐邏輯相聯系,把主題學習與學生實際生活相結合,突出抓好中華民族傳統美德和革命思想傳統教育,有機銜接整合革命歷史與中華優秀傳統文化教育。
在實踐教學中,教師要具備豐富的知識,充實課堂教學內容,貼近學生生活實際,由課內向課外延伸;要有強烈的課程資源意識,努力挖掘家鄉文化所蘊藏的豐富民族歷史、人文民俗等多種地方文化資源,把課堂教學內容與安陽獨有的甲骨文、紅旗渠、羑里城、岳飛廟、馬氏莊園等傳統文化資源相結合,實現生活化教學,增強學生的文化自信、歷史認同感和民族自豪感。
一、小學道德與法治教學與地方優秀傳統文化融合的意義研究
(一)現實意義
著名語言教育家和應用心理醫生布盧姆曾經說過:學習的最大動力,是對學習材料的興趣。小學道德與法治系列教材是教育部面向中小學生全國范圍使用出版的,部分內容距離學生現實生活較遠,學生學起來枯燥無味。教師要善做有心人,尋找學生熟悉的、感興趣的地方優秀傳統文化作為輔助資源,激發學生的學習興趣,加深學生對知識的掌握程度,提高教學有效性。因此,尋找合適的融入點,對學生的學習具有重要意義。
以小學五年級上冊第四單元“驕人祖先 燦爛文化”第8課《美麗文字 民族瑰寶》作為范例,在教學本節課時,教師讓學生聯想位于家鄉安陽的中國文字博物館和殷墟遺址,回憶一些在安陽殷墟出土的甲骨文知識,并適時播放介紹甲骨文內容的視頻和實物圖片進行重點講解。這樣的主題教學情境使課堂教學形式更具有針對性和趣味性,教學活動也因此更具實效性。
(二)教育意義
青少年時期是人一生中的“拔節孕穗期”。要真正扣好人生第一粒扣子,離不開學校教師悉心的教育引導和培養。中華優秀傳統文化中凝聚著民族精神,特別是地方優秀傳統文化。這種融合教學,有利于加強學生對文化道德概念的準確理解,使其感受到傳統民族文化蘊含的思想魅力,激發民族自豪感,增強文化自信。在這種情況下,尋找道德與法治教學融入地方優秀傳統文化的結合點,有著重要意義。
以小學五年級下冊第三單元“百年追夢 復興中華”第10課《奪取抗日戰爭和人民解放戰爭的勝利》作為范例,教師講述“走向勝利”內容時,引入家鄉的馬氏莊園愛國主義教育活動基地,讓學生了解到“在解放戰爭年代,劉鄧大軍曾在這里設立臨時司令部,從當時的會議室、辦公室、劉伯承司令員和鄧小平政委的休息室和部分士兵的居住地,都可以完整地再現當時作戰的各種情景”,讓學生親身體驗老一輩革命者不畏一切艱難、迎難而上、不懈進取的革命精神,進行愛國主義教育。
二、現階段地方優秀傳統文化融入小學道德與法治教學存在的問題
(一)學校重視程度不夠
現階段的小學道德與法治不進行紙筆考試,因此,很多學校在安排這門課時,一般由語文教師來兼任教學工作,很少安排專職教師。平時的教學檢查常規中,學校也比較注重語、數、英等主要學科,對道德與法治這門學科的檢查評比不太重視。可以說,這直接體現出學校對道德與法治課教學的基本態度。
(二)教師專業素養不足
當前,在農村小學,道德與法治教師多是兼職教師。在教學時,大部分教師基本通過說教、朗讀、提問的方式教教材,只簡要講述課本上的內容,以完成學校布置的課程教學任務為目的,沒有深入挖掘教材中蘊含的地方優秀傳統文化內涵。可以說,道德與法治教師的專業素養還存在很大不足,教學效果也大打折扣。
三、地方優秀傳統文化融入小學道德與法治教學的有效創新策略
(一)學校重視,多管齊下
一是依托校本教研,加強教學常規管理。學校設立道德與法治教研組,由業務副校長牽頭,以道德與法治骨干教師為主,兼職教師全部參加,每周開展校本教研;以課堂為主要渠道,開展備課、聽課、評課、研課等一系列常規教研活動,從學校層面抓起,引起教師思想上的重視;結合教材中涉及的傳統文化內容單元主題,真正把教材和地方優秀傳統文化相融合,并貫徹落實到日常教學中。
二是利用地方文化資源,增強學生實踐體驗。教師通過組織參觀、訪談、研學旅行等多種方式,增進學生對國情、社情、民俗風情的了解,增強學生的愛國主義情感,鼓勵學生在社會實踐中逐步拓寬自己的視野,提升學以致用的能力,實現知行合一。因此,學校在安排每學期活動時,要有意融入地方優秀傳統文化教育內容;合理利用節假日,組織學生走出校園,讓學生在親身感受中形成認知,樹立正確的法治觀和公民道德觀。
例如,教學小學三年級下冊第二單元“我在這里長大”第7課《請到我的家鄉來》時,在教師的帶領下,學生走進殷墟,欣賞這一享譽世界的文明古跡,品讀中華民族的悠久歷史;走進紅旗渠,驚嘆于“世界第八大奇跡”,學習林州人民“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”的紅旗渠精神;走進岳飛廟,激情誦讀《滿江紅》,完美融合中國傳統文化的愛國、忠君、不屈不撓、抵抗外侮等民族精神,切實感受地方文化的魅力,更加熱愛家鄉、熱愛祖國。
(二)教師助力,提升素養
一是加強學習,提升素養。教師要樹立終身學習的理念,將地方優秀傳統文化有效融入課堂教學。首先,教師認真學習新課標,把握教學方向。其次,教師對教材進行整體認知,結合教參資料,認真備課,熟練使用和駕馭教材。最后,教師利用業余時間研究地方優秀傳統文化,做好資料的全面搜集和整理,有計劃、有目標地將地方優秀傳統文化融入教學。
例如,教學小學五年級下冊第一單元“我們一家人”第3課《弘揚優秀家風》時,教師除了講解課本上的家風知識點,還要適時融入馬氏莊園以“仁愛、誠信、勤儉、謙和”為核心的優秀家風內容。這一家風內容體現了馬氏家族對待他人的善良和友善,對待工作、生活的踏實和負責,以及對待自己、對待他人的謙虛和包容。馬氏莊園的家風不僅是馬氏家族的驕傲,更是世人學習和效仿的榜樣。
二是創設情境,課堂展示。教師要善于結合學科教材內容和本地實際情況,創設生動活潑、符合學生年齡特點的課堂教學情境,讓學生在輕松、愉悅的氛圍中學習。
例如,教學小學四年級下冊第四單元“感受家鄉文化 關心家鄉發展”第11課《多姿多彩的民間藝術》時,教師可以在課堂上安排一次安陽民間藝術展覽,讓學生收集并展示豐富的民間藝術靜態作品,包括面塑、剪紙、糖畫、泥塑、木版年畫等。教師還可以演繹動態民間藝術,包括內黃落腔、滑縣大平調、湯陰跑帷子、安陽縣淮調、呂村戰鼓、曲溝背閣抬閣等。
在新課標背景下,依托地方優秀傳統文化這個教育載體,將身邊的地方優秀傳統文化這股“活水”引入小學道德與法治教學之“渠”中,不僅可以繼承、弘揚地方優秀傳統文化,還可以促進學生對道德與法治知識的理解,提高學生對學習這門課程的興趣,從而更好地進行社會主義核心價值觀教育,達到培養學生核心素養的目的,促進學生全面和諧發展,使其成為優秀的社會主義建設者和接班人。