隨著5G、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、元宇宙等信息技術(shù)的迭代升級,人工智能技術(shù)與信息傳播深度交融,迎來了智媒時代。這一時代背景既為軍隊思想政治教育提供了教育的新載體,增強了思想政治教育的吸引力,也對軍隊思想政治教育產(chǎn)生了一定的消極影響,使軍隊思想政治教育面臨著前所未有的現(xiàn)實困境。
一、走出“去中心化”弱化思想政治教育者主導(dǎo)作用的困境
“我講你聽”是傳統(tǒng)思想政治教育的方式,這一方式使教育者在進行思想政治教育中極少受到官兵的質(zhì)疑和排斥,還會將教育者視為信息權(quán)威,對其有著較強的信息依賴。隨著智媒時代的到來,教育者本應(yīng)發(fā)揮的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用被海量信息所弱化。這是因為官兵獲取信息的渠道拓寬、獲取信息的效率提高、獲取信息的數(shù)量陡增,使思想政治教育變得不那么容易,一些官兵對教育者所傳播和灌輸?shù)慕逃齼?nèi)容將信將疑甚至反感、排斥。管理學(xué)認為,傳統(tǒng)媒體環(huán)境下信息是沿著權(quán)力層次自上而下流動的,這就進一步固化了上下級之間的權(quán)力關(guān)系,并且二者相互強化。但智媒時代信息的流動方式由自上而下單向流動,變?yōu)橐员馄交途W(wǎng)絡(luò)化為特點新的流動方式。這樣下級有可能會比上級更早、更多、更全面地了解和掌握某些信息,這就淡化了下級對上級的信息依賴,也削弱了上下級權(quán)力層次關(guān)系的基礎(chǔ)和主導(dǎo)作用。
智媒時代教育者如何在思想政治教育中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,成為做好思想政治教育工作的關(guān)鍵。要提高教育者的媒介素養(yǎng)。教育者作為信息的傳播者,需要具備較高的媒介素養(yǎng),需要了解新媒體的特點和傳播規(guī)律,掌握新媒體的運用技巧,以便更好地利用新媒體傳播思想政治教育內(nèi)容。要了解官兵需求和特點。每個官兵都是獨一無二的,他們的興趣、能力、性格等都不盡相同,教育者需要用心觀察和了解每一名官兵,為他們量身定制最適合的教學(xué)方案。要注重培養(yǎng)“意見領(lǐng)袖”。由于年輕官兵的依賴心理和從眾心理較強,極易受到他人特別是“意見領(lǐng)袖”的影響,建設(shè)一支以政治干部和思想骨干為主導(dǎo)的,有正確價值觀、積極態(tài)度和獨立思考能力的輿論員隊伍,就可以實現(xiàn)“意見領(lǐng)袖”的作用,可以有效加強輿論監(jiān)控和引導(dǎo)。
二、走出“信息繭房化”削弱思想政治教育內(nèi)容傳播力的困境
“信息繭房化”是指在網(wǎng)絡(luò)信息傳播中,受眾通常只會注意到能滿足自我需求,使自己愉悅的信息領(lǐng)域,久而久之,受眾會像蠶苗一般桎梏于繭房中,受眾也會由此而分化,聚集成各類“圈層”。智媒時代思想政治教育對象也是如此。在網(wǎng)絡(luò)精準算法推送作用下,官兵通常只會接收到同質(zhì)信息,極易構(gòu)筑起思想政治教育內(nèi)容與“繭房”信息內(nèi)容之間的信息圍墻,會弱化思想政治教育內(nèi)容,阻隔信息流動。究其原因,一方面官兵對思想政治教育內(nèi)容和方式形成了嚴肅性的刻板印象,而智媒平臺為吸引更多流量,在精確算法推薦技術(shù)和大數(shù)據(jù)的加持下,不斷精準推送符合官兵心理特點的娛樂性、通俗性的數(shù)字“餐食”,使得官兵被束縛在帶有個人偏好的、同質(zhì)性的“信息孤島”中。在極度滿足官兵娛樂心理需求的同時,也進一步強化官兵對思想政治教育內(nèi)容的偏見,一定程度上阻隔了思想政治教育內(nèi)容“進圈”與“破圈”。
應(yīng)對“信息繭房”對基層部隊思想政治教育的風(fēng)險挑戰(zhàn),要充分利用教育時機。可通過主題教育、經(jīng)常性思想教育等,引導(dǎo)官兵理性看待網(wǎng)絡(luò)精準算法推送,客觀認識“信息繭房”危害,增強自主“破繭”意識,學(xué)會用批判性思維去分析信息,不盲目相信或排斥某個信息源,對于每一條信息都要思考其來源、真實性、目的和可能的偏見。要豐富拓展信息源。除了傳統(tǒng)的教育渠道外,還可借助新媒體、社交媒體等多元化的傳播渠道來傳播思想政治教育內(nèi)容,這些渠道具有傳播速度快、覆蓋面廣、互動性強等特點,能夠有效提高教育內(nèi)容的傳播力和影響力。要鼓勵官兵社交互動。鼓勵官兵積極參與各類健康、正能量的人際互動,與戰(zhàn)友、朋友等多進行面對面的交流和討論,這樣有助于了解不同人的觀點和經(jīng)歷,打破自己的“信息繭房”。
三、走出“泛娛樂化”侵蝕思想政治教育環(huán)境的困境
“泛娛樂化”是娛樂文化思想的一種異化,亦可稱為泛娛樂主義,是一種缺乏堅實思想內(nèi)核的“空心化”思想潮流,以一種彌散甚廣的娛樂心態(tài)和情緒存在于社會之中的社會思潮。它以智媒為隱形載體侵入思想政治教育環(huán)境中,容易使受教育者沉溺于虛無與娛樂共存的符號景觀,進而產(chǎn)生記憶淡化、思維弱化、思想混亂、信仰崩塌、顛覆主流意識形態(tài)。泛娛樂化在一定程度上侵蝕了教育環(huán)境。首先,泛娛樂化導(dǎo)致了教育內(nèi)容的淺薄化。在泛娛樂化的影響下,許多思想政治教育內(nèi)容被簡化、淺顯化,甚至被扭曲為追求娛樂效果的形式。這樣的教育內(nèi)容缺乏深度和廣度,難以達到所要求的教育效果。其次,泛娛樂化削弱了思想政治教育的嚴肅性和權(quán)威性。思想政治教育本應(yīng)是莊重、嚴謹?shù)模诜簥蕵坊臎_擊下,思想政治教育變得隨意,不嚴謹、不規(guī)范。這會導(dǎo)致官兵對思想政治教育缺乏敬畏之心,難以形成正確的人生觀和價值觀。此外,泛娛樂化還易使官兵沉迷于各種娛樂活動中,而忽視了學(xué)習(xí)的重要性。
要營造一個健康、嚴肅、有深度的思想政治教育環(huán)境。要搞好黨的創(chuàng)新理論武裝。在智媒時代,如果只是一味采用“一刀切”來抵制“泛娛樂化”思潮的盛行,恐怕只會帶來青年官兵的逆反;應(yīng)不斷豐富和發(fā)展黨的創(chuàng)新理論,增強創(chuàng)新理論的吸引力、說服力和導(dǎo)向力,用馬克思主義中國化的最新成果武裝全體官兵,引領(lǐng)官兵確立正確的價值取向。要培育官兵崇高信仰。培育官兵對馬克思主義、對中華民族精神的信仰,對英雄人物的崇敬,以此建立起強大的精神世界,抑制“泛娛樂化”思潮的虛無、世俗、游戲的價值特性。要引導(dǎo)官兵爭做“四有”軍人。將培養(yǎng)“四有”新時代革命軍人融入部隊建設(shè)的方方面面,引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治堅定和思想道德純潔,筑牢抵制西方價值觀念滲透的思想防線。
四、走出“信息碎片化”干擾教育對象認知力的困境
“信息碎片化”是指將完整信息進行分割處理,以此推動媒介傳播小眾化發(fā)展。信息碎片化具有“短、平、快”的傳播特點,是智媒時代的傳播趨勢。對于思想政治教育而言,碎片化學(xué)習(xí)內(nèi)容具有規(guī)模小、片段化和自主性的特點,可以提高青年官兵學(xué)習(xí)的自主性。然而,很多網(wǎng)絡(luò)平臺和APP軟件為吸引流量和眼球,會對信息內(nèi)容進行片面化處理,從而導(dǎo)致信息真實性有待商榷,這給部隊思想政治教育帶來巨大沖擊,干擾了教育對象的認知力。這是因為,當(dāng)青年官兵習(xí)慣了碎片化閱讀后,會對耗時較長的閱讀,對嚴謹、傳統(tǒng)的思想政治教育體系和內(nèi)容感到不適,甚至產(chǎn)生一定抵觸情緒。碎片化信息基本以短時記憶為主,官兵對碎片化信息進行記憶提取時,容易產(chǎn)生虛構(gòu)和錯構(gòu),導(dǎo)致信息失真。另外,長時間閱讀碎片化信息會導(dǎo)致思維跳躍而無法集中,甚至很難深入思考問題的本質(zhì),使思維變得空洞而沒有深度。
智媒時代思想政治教育面對“信息碎片化”的挑戰(zhàn),應(yīng)注意以下幾點:一是轉(zhuǎn)變教育理念。要端正對信息碎片化傳播機理和特點的正確認知,吸收和借鑒信息碎片化傳播的正面效應(yīng),并將其運用于思想政治教育。二是借鑒深度報道方式。要借鑒深度新聞報道中的互動性和多維性,多運用圖文、音視頻等官兵喜聞樂見的教育方式,有組織、有計劃地將思想政治教育內(nèi)容進行科學(xué)、適度的碎片化傳播,增強思想政治教育的教學(xué)效果。三是增強思想政治教育吸引力。要結(jié)合青年官兵的心理特點,把思想政治教育內(nèi)容生活化、通俗化,以加強吸引力和實效性,并將其傳播到官兵常用的、互動交流多的智媒平臺,使官兵隨時隨地了解社會主流思想話語體系內(nèi)容,增強對于中國特色社會主義的全方位認同。
【作者:91976部隊教研部副教授】