摘 要：甘肅裕固族民間舞蹈內(nèi)容豐富多樣，形式極具特色。其舞蹈包括歡慶舞、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)舞、酒興舞等多種類型，既體現(xiàn)了裕固族人民的生活習(xí)俗，又展現(xiàn)了其獨(dú)特的審美觀念。在動作特征上，裕固族舞蹈注重膝關(guān)節(jié)的松弛與彈性，以腰部為軸心發(fā)力，形成獨(dú)特的動律風(fēng)格。此外，裕固族舞蹈還具有豐富的文化內(nèi)涵，通過舞蹈動作、音樂節(jié)奏、服飾道具等元素，傳遞著裕固族人民的情感與智慧。研究甘肅裕固族民間舞蹈，不僅有助于傳承和弘揚(yáng)裕固族文化，更能促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣性和傳統(tǒng)藝術(shù)的繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞：甘肅裕固族；民間舞蹈；內(nèi)容形式；動作特征

甘肅裕固族民間舞蹈是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的璀璨瑰寶，承載著深厚的民族歷史與文化內(nèi)涵。研究其內(nèi)容形式和動作特征，對于揭示裕固族人民的審美情趣、生活習(xí)俗，促進(jìn)文化傳承具有重要意義。本研究旨在通過系統(tǒng)性的分析和梳理，展現(xiàn)甘肅裕固族民間舞蹈的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，為傳承和弘揚(yáng)裕固族文化貢獻(xiàn)一份力量。

一、甘肅裕固族民間舞蹈的形成和發(fā)展

甘肅裕固族民間舞蹈的形成和發(fā)展是一個深受歷史、文化、地理環(huán)境等多方面因素影響的過程。裕固族以其豐富的文化和藝術(shù)傳統(tǒng)，為中華民族的文化多樣性做出了重要貢獻(xiàn)。其中，裕固族民間舞蹈作為其文化藝術(shù)的重要組成部分，不僅具有豐富的文化內(nèi)涵，還展現(xiàn)了裕固族人民的生活習(xí)俗、審美觀念和精神風(fēng)貌。

裕固族民間舞蹈的形成可以追溯到古老的游牧?xí)r代。在那個時代，裕固族人民以游牧為主要生活方式，生活在廣袤的草原和山區(qū)。他們的舞蹈多與生產(chǎn)生活、民族信仰、節(jié)慶活動等密切相關(guān)。例如，模仿動物動作的舞蹈反映了裕固族人民對自然的敬畏和與動物和諧共生的理念，慶祝豐收的舞蹈展現(xiàn)了裕固族人民對生活的熱愛和對自然的感恩。隨著時間的推移，裕固族民間舞蹈的內(nèi)容和形式逐漸豐富和完善。在內(nèi)容上，除了傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活、民族信仰等主題外，還增加了反映裕固族歷史文化、民族英雄等內(nèi)容的舞蹈。在形式上，裕固族舞蹈逐漸形成了獨(dú)特的韻律和風(fēng)格，以膝關(guān)節(jié)的松弛與彈性、腰部的靈活轉(zhuǎn)動等為主要特征。同時，舞蹈的伴奏也日趨完善，以裕固族傳統(tǒng)樂器為主，營造出獨(dú)特的音樂氛圍。

近代以來，隨著社會的變革和文化的交流，裕固族民間舞蹈面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。雖然現(xiàn)代化的生活方式和外來文化的沖擊導(dǎo)致傳統(tǒng)舞蹈的傳承和發(fā)展面臨困境，但是裕固族舞蹈近年來得到了很多的關(guān)注和保護(hù)。許多裕固族舞蹈藝術(shù)家和學(xué)者致力于挖掘和整理傳統(tǒng)舞蹈資源，通過創(chuàng)新發(fā)展，使裕固族民間舞蹈在新的時代煥發(fā)出新的光彩。

二、甘肅裕固族民間舞蹈的內(nèi)容形式

（一）勞動生活類舞蹈

甘肅裕固族民間舞蹈以其豐富多彩的內(nèi)容形式，生動地展現(xiàn)了裕固族人民的勞動生活和精神風(fēng)貌。其中，勞動生活類舞蹈尤為突出。它們以獨(dú)特的藝術(shù)手法，再現(xiàn)了裕固族人民辛勤勞動的場景，同時傳達(dá)出他們對生活的熱愛和向往。勞動生活類舞蹈是裕固族民間舞蹈的重要組成部分，它們大多源于裕固族人民的日常生產(chǎn)生活實踐。這些舞蹈以模擬勞動動作為主要內(nèi)容，通過舞蹈者的肢體語言，生動地再現(xiàn)了裕固族人民在農(nóng)耕、放牧、狩獵等生產(chǎn)活動中辛勤勞動的場景。例如：在模擬耕作的舞蹈中，舞者以手中的道具模擬農(nóng)具，通過身體的起伏和步伐的變換，展現(xiàn)裕固族人民耕作時的辛勤與努力；而模擬放牧的舞蹈通過模擬驅(qū)趕牲畜、照顧牲畜等動作，展現(xiàn)了裕固族人民與大自然的和諧共生。

以天鵝琴舞為例，天鵝琴是裕固族的一種傳統(tǒng)樂器，因為裕固族崇拜天鵝，所以琴的樣子像天鵝，琴弦是用馬尾做的。在很早以前，裕固族因為戰(zhàn)爭和遷徙，遺失和失傳了本民族獨(dú)特的樂器，現(xiàn)已恢復(fù)制作出了天鵝琴，裕固族中有很多人會彈奏。天鵝琴舞表演時男藝人彈奏，女藝人表演，是一種邊彈、邊唱、邊舞，體現(xiàn)男女追求愛情的舞蹈形式。再以“頂桿子”舞為例，“頂桿子”“大象拔河”與賽馬都是裕固族傳統(tǒng)的體育運(yùn)動，“頂桿子”后來演變成了舞蹈的形式。該舞蹈由男藝人表演，兩人一組，他們將一根用松木或柏木做成的桿子放在肩部，一二三四前進(jìn)，五六七八后退，你進(jìn)我退、我退你進(jìn)，呈現(xiàn)出多姿多彩的風(fēng)格。這是裕固族的一種自娛性舞蹈。勞動生活類舞蹈不僅具有極高的藝術(shù)價值，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。它們通過舞蹈這一藝術(shù)形式，將裕固族人民的勞動生活場景呈現(xiàn)在觀眾面前，讓人們能夠直觀地感受到裕固族人民的勤勞和智慧。同時，這些舞蹈也傳遞了裕固族人民對生活的熱愛和向往，展現(xiàn)了他們積極向上、樂觀向善的精神風(fēng)貌。

（二）慶祝活動類舞蹈

甘肅裕固族民間舞蹈的內(nèi)容形式豐富多彩，其中慶祝活動類舞蹈尤為引人注目。這類舞蹈通常在裕固族的重要節(jié)慶、婚禮、慶典等場合中表演，以其歡快熱烈的氛圍和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了裕固族人民的熱情與活力。慶祝活動類舞蹈的種類繁多，每一種都有其獨(dú)特的表演形式和文化內(nèi)涵。例如，在裕固族的婚禮上，新郎和新娘會攜手共舞，以表達(dá)他們之間的深情厚誼和對未來幸福生活的美好祝愿。這種舞蹈通常節(jié)奏明快，動作輕盈，充滿了浪漫與溫馨的氣息。以迎親舞為例，裕固族婚禮熱鬧非凡，一路歡歌笑語，迎親隊伍在迎親路上，唱歌不可間斷，要是停下唱歌，意為不吉祥。在打尖歇息時，在草地上鋪上毛毯，在上面擺上牛羊肉、青稞酒，長輩坐上席；德高望重的老人說唱，其余人在草地上起舞，表演男女不限，老幼都可參加，人越多越好。這是裕固族的一種自娛性舞蹈。在一些重要的慶典活動中，裕固族人民會表演一些集體舞蹈。這些舞蹈通常規(guī)模宏大，參與者眾多，場面熱烈壯觀。人們會穿著傳統(tǒng)的裕固族服飾，手持彩綢或花束，隨著音樂的節(jié)奏起舞。他們的動作協(xié)調(diào)一致，步伐輕盈有力，展現(xiàn)出了裕固族人民的團(tuán)結(jié)與和諧。

（三）展現(xiàn)技術(shù)類舞蹈

甘肅裕固族民間舞蹈的內(nèi)容形式豐富多樣，其中展現(xiàn)技術(shù)類舞蹈以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和精湛的技巧，成為裕固族文化中的一顆璀璨明珠。展現(xiàn)技術(shù)類舞蹈在裕固族民間舞蹈中占有重要地位，它們不僅是對舞者技藝的考驗，更是對裕固族文化傳統(tǒng)的傳承和弘揚(yáng)。這類舞蹈通常包括一些高難度的動作和技巧，如跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻滾等，舞者需要經(jīng)過長期訓(xùn)練和實踐才能熟練掌握。在展現(xiàn)技術(shù)類舞蹈中，舞者們通過精準(zhǔn)的舞步和流暢的動作，將裕固族人民的勇敢、堅韌和樂觀精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他們的身體隨著音樂的節(jié)奏起舞，時而輕盈飄逸，時而剛勁有力，每一個動作都充滿了韻律感和美感。同時，展現(xiàn)技術(shù)類舞蹈還融入了裕固族人民的生活元素和民俗風(fēng)情。舞者們的服飾通常色彩鮮艷、圖案精美，展現(xiàn)了裕固族獨(dú)特的審美觀念和文化傳統(tǒng)。舞蹈中的道具也充滿了民族特色，如馬鞭、彩綢等，這些道具的運(yùn)用不僅豐富了舞蹈的表現(xiàn)形式，還使舞蹈更加生動有趣。

（四）動物崇拜類舞蹈

在裕固族的傳統(tǒng)文化中，動物不僅是生活的一部分，更是神話、傳說和信仰中的重要元素。因此，動物崇拜類舞蹈在裕固族民間舞蹈中占據(jù)著重要的地位。這些舞蹈通常以模仿某種動物為主題，舞者通過豐富的肢體語言和生動的面部表情，將動物的特點(diǎn)和神韻展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，裕固族人民常常模仿馬、鹿、鷹等動物的動作，創(chuàng)作出形態(tài)各異的舞蹈。例如，在模仿馬的舞蹈中，舞者會模仿馬奔跑、跳躍等動作，展現(xiàn)出馬的矯健和力量。動物崇拜類舞蹈不僅具有極高的藝術(shù)價值，更蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。舞者通過模仿動物的動作和神態(tài)，傳達(dá)了裕固族人民對動物的尊重和敬畏之情，展現(xiàn)了裕固族人民對自然的熱愛和向往。

三、甘肅裕固族民間舞蹈的動作特征

（一）舞蹈體態(tài)

裕固族舞蹈的體態(tài)不僅體現(xiàn)了該民族獨(dú)特的審美觀念，更融入了豐富的歷史文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了裕固族人民的生活智慧與藝術(shù)才華。在裕固族民間舞蹈中，舞蹈體態(tài)通常表現(xiàn)為端莊、穩(wěn)重而不失靈動。舞者們的身體保持直立，重心穩(wěn)定，步伐輕盈而有力。他們的動作流暢自然，既有大幅度的擺動和旋轉(zhuǎn)，又有細(xì)微的面部表情和手勢變化。這種體態(tài)既體現(xiàn)了裕固族人民的堅韌與力量，又展現(xiàn)了他們的柔美與細(xì)膩。同時，裕固族民間舞蹈的體態(tài)還融入了民族文化的元素。舞者們通過特定的身姿和動作，傳遞出裕固族文化的精髓和特色。例如，在一些表現(xiàn)裕固族生產(chǎn)生活的舞蹈中，舞者會模擬耕種、收割等動作，其體態(tài)就展現(xiàn)了勤勞與智慧的品質(zhì)。而在一些表現(xiàn)裕固族信仰和傳說的舞蹈中，舞者通過獨(dú)特的體態(tài)和動作，傳達(dá)出神秘感。此外，裕固族民間舞蹈的體態(tài)還體現(xiàn)了對自然的敬畏與親近。在舞蹈中，舞者們常常模擬動物的動作和神態(tài)，其體態(tài)展現(xiàn)了對自然的觀察和模仿能力。這種對自然的敬畏與親近也體現(xiàn)了裕固族人民樸素的生態(tài)觀和自然觀。

（二）舞蹈手型

在裕固族民間舞蹈中，舞蹈手型種類繁多，每一種手型都有其特定的意義和表達(dá)功能。這些手型或柔和細(xì)膩，或剛勁有力，或優(yōu)雅舒展，或靈動活潑，形成了裕固族舞蹈獨(dú)特的韻律和風(fēng)格。首先，裕固族舞蹈手型反映了民族文化的深厚底蘊(yùn)。例如，某些手型模仿了裕固族傳統(tǒng)生產(chǎn)生活中的勞動動作，如擠奶、耕地等。這些手型不僅生動地再現(xiàn)了裕固族人民勤勞智慧的形象，還傳遞了裕固族文化的歷史記憶和民族精神。其次，舞蹈手型是裕固族情感表達(dá)的重要載體。舞者通過手型的變換，傳達(dá)出喜悅、悲傷、思念等不同的情感。有時，一個簡單的手勢就能讓觀眾感受到裕固族人民的熱情與淳樸，或是他們面對生活的堅韌與樂觀。最后，裕固族舞蹈手型還體現(xiàn)了舞蹈動作的協(xié)調(diào)性和美感。在舞蹈中，手形與步伐、身姿等其他動作元素相互配合，共同構(gòu)成了裕固族舞蹈的完整藝術(shù)形象。舞者們通過精湛的技巧和細(xì)膩的表演，將手型的韻律和美感發(fā)揮到極致，使裕固族民間舞蹈更加具有觀賞性和感染力。

（三）舞蹈動律

在甘肅裕固族民間舞蹈的動作特征中，舞蹈動律是展現(xiàn)其獨(dú)特藝術(shù)魅力的核心要素。動律，即舞蹈中的動作規(guī)律和節(jié)奏變化，是舞蹈生命力的體現(xiàn)，也是民族文化和審美觀念的反映。裕固族民間舞蹈的動律特點(diǎn)鮮明，既有獨(dú)特的節(jié)奏韻律，又有豐富的動作變化。在節(jié)奏上，裕固族舞蹈通常采用明快而富有彈性的節(jié)拍，使舞蹈整體呈現(xiàn)出歡快、熱烈的氛圍。同時，舞者們還善于運(yùn)用身體的各個部位，如頭、手、腳等，進(jìn)行協(xié)調(diào)配合，形成多樣化的動作組合。在動作變化上，裕固族民間舞蹈注重動作的連貫性和流暢性。舞者們通過連續(xù)的旋轉(zhuǎn)、跳躍、擺動等動作，將舞蹈的情感和內(nèi)涵表達(dá)得淋漓盡致。

（四）舞蹈神韻

在甘肅裕固族民間舞蹈的動作特征中，舞蹈神韻是其精髓所在，它深刻反映了裕固族人民的精神世界和文化內(nèi)涵。舞蹈神韻是指舞蹈所傳達(dá)出的內(nèi)在精神氣質(zhì)和情感韻味，是舞蹈的靈魂和魅力所在。裕固族民間舞蹈的神韻，首先體現(xiàn)在其獨(dú)特的韻律和節(jié)奏中。裕固族舞蹈的韻律通常明快而富有變化、節(jié)奏感強(qiáng)烈，這種韻律和節(jié)奏不僅讓舞蹈動作更加流暢自然，更使舞蹈整體呈現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)和韻味。舞者們通過精準(zhǔn)的節(jié)奏感和身體協(xié)調(diào)，將舞蹈的神韻完美地展現(xiàn)出來。其次，裕固族民間舞蹈的神韻還體現(xiàn)在其豐富的文化內(nèi)涵中。裕固族是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的民族，其舞蹈作為文化的重要組成部分，必然承載著豐富的文化內(nèi)涵。在舞蹈中，裕固族人民通過動作和表情，傳遞出對自然的敬畏、對生活的熱愛、對勞動的尊重以及對美好未來的向往等情感。這些情感是構(gòu)成舞蹈神韻的關(guān)鍵。

四、結(jié)語

甘肅裕固族民間舞蹈作為中華民族文化瑰寶之一，以其獨(dú)特的內(nèi)容形式與動作特征，展現(xiàn)了裕固族人民的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)創(chuàng)造力。通過對其內(nèi)容形式的深入挖掘，可以窺見裕固族歷史、生活習(xí)俗和信仰觀念的豐富內(nèi)涵。而其動作特征，特別是舞蹈手型、動律和神韻等，不僅體現(xiàn)了舞蹈的藝術(shù)美感，更展現(xiàn)了裕固族人民的情感世界和精神風(fēng)貌。在全球化日益深入的今天，保護(hù)和傳承裕固族民間舞蹈這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顯得尤為重要。應(yīng)加強(qiáng)對裕固族民間舞蹈的研究和推廣，讓更多人了解和欣賞其獨(dú)特魅力，共同促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展。

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作者單位：

張掖市甘州區(qū)文化館