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用孔繁森精神重鑄青年價值觀研究

2024-12-26 00:00:00呂昱
黨史文苑 2024年12期

習近平總書記在黨的二十大報告中提出:“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系……”“兩路”精神、老西藏精神(孔繁森精神)等寶貴精神財富,是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分,激勵著一代又一代中國共產黨人團結奮斗、不斷向前。孔繁森精神,作為中國共產黨人精神譜系中的重要組成部分,以其對人生信仰、奉獻精神和社會責任的強調,為實現中華民族偉大復興提供了寶貴的精神動力。在當今信息快速傳播、價值觀多元碰撞的時代,孔繁森精神是當代社會特別是青年一代需要珍惜和繼承的寶貴財富。

一、孔繁森精神對當代青年價值選擇的寶貴借鑒

(一)持之以恒的奮斗觀

“篳路藍縷,以啟山林”。在孔繁森的阿里歲月中,他所面臨的環境條件可以說是極其艱苦。基礎設施的落后不僅意味著交通的不便、信息的隔絕;生活物資的稀缺,使得日常所需難以滿足,連最基本的醫療保健都成了奢望;人才缺乏更是制約了當地教育和技術進步的腳步。為了解決當地缺水的問題,他不惜長途跋涉至偏遠的山區尋找水源,冒著嚴寒和高原缺氧的危險進行考察;面對人才稀缺的問題,孔繁森積極聯系外界資源,邀請專家來阿里進行技術指導和培訓,努力提升當地人才的整體水平;孔繁森充分考慮到了地理環境的特點和當地文化的獨特性,研究阿里的文化遺址,深入了解當地的歷史和文化,最終提出了將文化遺產保護與旅游業發展相結合的創新方案,通過旅游業帶動當地經濟的發展,同時保護和傳承阿里獨特的文化遺產,孔繁森這種堅持不懈致力于民族事業、忠貞不渝奉獻于黨和人民的奮斗精神,銘刻著對國家和民族的深沉情感,映射出我們共同追求的光明未來。

(二)我將無我的人生觀

孔繁森主動報名到西藏工作時,寫下了“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉”的雄圖大志,他在西藏高原的行為展示了他無我的人生觀和無私的大愛,不僅是社會主義核心價值觀的生動實踐,更是對中國共產黨人始終不渝的追求和使命的忠實履行。孔繁森憑借對使命責任的高度認識和勇于擔當的高度自覺,選擇了利他之道,堅持黨的領導,奔赴西藏。孔繁森不僅身體走近了群眾,更在心靈上與群眾緊密相連。他經常叮囑下鄉調研的同志:“老百姓吃啥,咱們就吃啥,不許有任何不高興的表情。這樣才能接近群眾,跟老百姓打成一片,群眾才能相信你,才能跟你說真話,才能聽到群眾的心聲。”他用“我將無我”的人生哲學指導自身行動,幫助當地人民改善生活,為藏區人民帶去希望。

在阿里擔任地委書記時,孔繁森根據地區實際情況,制定適宜的發展策略,并親自深入各地,通過廣泛征詢意見和實地考察,不到兩年的時間孔繁森跑遍了全地區106個鄉中的98個,累計行程逾8萬公里。與當地官員和民眾一起探索擺脫貧困、實現共同富裕的路徑。孔繁森寫的日記多達90萬字。僅在阿里短短不到兩年的任職期間,他就留下了32.4萬字的日記,占其生平日記總量的36%。它們不僅僅是時間的刻痕,更是孔繁森無私奉獻和堅定信念的直接體現。這些文字記錄,成為孔繁森那不朽精神和卓越貢獻的鮮活見證,為世人留下了無比珍貴的歷史文獻和寶貴的精神財富。

二、網絡時代青年在價值觀上面臨的困惑

習近平在黨的二十大報告中指出:“青年強,則國家強。當代中國青年生逢其時,施展才干的舞臺無比廣闊,實現夢想的前景無比光明。全黨要把青年工作作為戰略性工作來抓,用黨的科學理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年,做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。”網絡為青年群體帶來了前所未有的信息自由和表達平臺,極大地豐富了他們的生活體驗和知識獲取渠道。然而,這一時代的特征也給青年人的價值觀建設帶來了困惑和挑戰。

(一)價值觀多元化與選擇困難

隨著互聯網的蓬勃發展和多樣化自媒體平臺的涌現,每個人都獲得了信息傳播的空間。數字技術的多彩綻放和門戶網站的競相發展加速了信息的傳遞速度,拓寬了傳播渠道。如此海量的信息充斥著每個人的日常生活,帶來了來自不同文化背景的多元價值觀的快速廣泛傳播。由于青少年仍處在心智和身心發展的關鍵階段,對于事物的認知和價值判斷尚未成熟。某些強調個人利益和享樂主義的觀念,如個人主義、功利主義、極端的自我主義以及變質的女權主義等在西方國家的有意滲透下,使得部分青年難以洞察西方主流價值的本質,進行理性分析,從而容易在網絡上盲目跟風。這不僅偏離了我國社會主義核心價值觀,也在世界觀的選擇上造成青年的困惑,對我國意識形態安全構成了挑戰。

(二)盲目崇拜與人云亦云

網絡時代信息傳播的去中心化特性重新定義了信息的生產和消費方式,允許每個人都能在這個虛擬世界中發聲。這一變革背景下,諸多魅力十足的網絡紅人和意見領袖憑借其獨樹一幟的生活方式、獨到的見解和卓越的才藝,吸引了廣泛的粉絲群體和追隨者。然而,部分青年因缺乏獨立判斷力和批判性思維,會無條件地崇拜這些網絡個體,盲目接受他們所傳達的價值觀和生活態度,進而忽視了自我價值觀的構建和個性發展的重要性。與“盲目崇拜”相伴隨的是“人云亦云”現象,在網絡社交平臺上尤為突出。當一個觀點或者態度通過廣泛的轉發和點贊迅速獲得公眾認同,便形成了一種看似不可動搖的“主流聲音”。在這種聲音的驅動下,部分青年可能會不假思索地接納這些觀點,甚至在缺乏充分理解和深思熟慮的前提下,跟隨大眾進行轉發和評論。這樣的行為模式不僅削弱了個人對于社會現象和重大議題的深層次理解,還可能侵蝕社會輿論場的多元性和健康性,威脅公共討論的質量和廣度。

(三)社會責任感缺失

以信息爆炸和交流無限擴展為標志的網絡時代,青年群體站在了變革的前沿。伴隨著這些變革,青年的社會責任感出現了明顯的稀釋現象。網絡為青年提供了前所未有的信息獲取和自我表達的自由,極大地拓寬了他們的視野。但這種自由度的增加也帶來了一些負面效應。一些青年沉迷于網絡虛擬世界帶來的即時滿足和自我展現的快感,忽視了對現實世界的參與和貢獻;在社交媒體光鮮的表面之下,青年們更加專注于個人的感受和利益追求,對于關注社會問題、投身公共利益等活動漠不關心。這種個體主義的加劇,從根本上削弱了青年承擔社會責任的愿望和能力。網絡暴力、個人信息泄露、虛假新聞的泛濫成為社會責任感稀釋的明顯標志。不負責任的網絡行為不僅對他人造成傷害,也破壞了健康的網絡生態,暴露了青年在面對公共道德和社會規范時的價值迷茫。

三、用孔繁森精神引導網絡時代的青年價值選擇

“人無精神不立,國無精神不強”。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。孔繁森精神是共產黨人的黨性的內在體現,是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的集中反映,是中華民族燦爛文明和傳統美德的繼承發展,是雷鋒精神、焦裕祿精神在改革開放與現代化建設歷史新時期的自然延續和時代折射,是人的生存目標與生命價值的崇高境界。

(一)發揚孔繁森精神,引導青年樹立高尚的理想信念

習近平總書記多次在講話中強調“青年者,國家之魂。青年的理想信念,關乎民族的未來”。在網絡時代,孔繁森精神的傳承與弘揚尤顯重要,能夠有效引導青年一代在面對信息的泛濫和價值觀的多樣化沖擊時,堅守并追求高尚的理想信念。在網絡時代,弘揚孔繁森精神要堅持打造宣傳文化高地,堅持政治的高度敏感和理論的創新性引領,緊密貼合網絡青年受眾的特點,利用豐富多樣的媒介和平臺去廣泛宣傳孔繁森的精神實質;充分發揮多媒體的綜合優勢,通過跨平臺的網絡宣傳力量,構建一個強大的社會輿論場;依托網絡快速表達、廣泛影響、形式多樣和高度互動的特性,借助視頻、直播、短視頻平臺、網絡名人、微信和微博等現代網絡工具,生動講述孔繁森的故事,展示其精神的魅力,有效提升孔繁森精神的知名度、吸引力和感染力,同時拓展宣傳教育的渠道。幫助廣大青年深入理解中國特色社會主義和中國夢的深層內涵,進一步增強青年的國家意識、民族意識和文化自信。對于那些違背社會主義核心價值觀,乃至傳播負面信息,對美好未來持悲觀態度的網絡內容,應當及時進行糾正和引導,避免網絡空間成為錯誤觀點和行為傳播的溫床。

(二)發揚孔繁森精神,豐富青年的人生價值

習近平總書記在紀念“五四運動”100周年大會上指出:“青年的人生目標會有不同,職業選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好實現人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益,任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。”在數字化浪潮和網絡時代背景下,必須加強網絡信息隊伍的理論修養和能力建設,利用網絡的廣泛影響,增強網絡表達的吸引力,讓孔繁森精神的光輝在數字時代得以廣泛傳播,青年可以在虛擬與現實交織的網絡世界中保持清醒的認識,堅守內心的信念,不被表面的浮華所迷惑。在網絡輿論的海洋中,青年應成為理性聲音的傳播者、綠色網絡的建設者、網絡道德的踐行者。

(三)發揚孔繁森精神,提升青年的社會責任感

“親眼所見,勝于聞之千里”。在數字化浪潮席卷之際,孔繁森精神,作為一種高尚的精神追求,對于指導青年增強社會責任感,能夠發揮不可替代的作用。發揚孔繁森精神,要堅持線上線下相結合,不斷提高網絡宣傳影響力,使廣大青年在親身體驗中感受孔繁森精神的內涵。孔繁森所任職的阿里地區,憑借其獨特的自然景觀和豐富的文化內涵,成為傳播孔繁森精神的理想場所。通過優化旅游開發策略,能夠在欣賞壯麗自然風光的同時,深入了解孔繁森精神的歷史背景和時代價值,體驗那段艱苦奮斗的歲月,感悟孔繁森精神的力量;同時,完善相關政策,鼓勵青年學生、黨員干部以及廣大民眾前來學習體驗,將阿里地區打造為新時代的“網紅打卡地”;孔繁森的故鄉聊城,努力構建“繁森故里石榴紅”民族工作品牌,建立孔繁森精神教學基地,深入挖掘孔繁森精神在促進民族團結方面的時代價值、在構筑中華民族共有精神家園方面的積極作用,努力打造一個以孔繁森精神為核心的示范區。

孔繁森精神不只是歷史的回憶,更是當代青年在網絡時代提升社會責任感的行動指南。在這個充滿變革的時代,青年應當繼承和發揚孔繁森精神,以實際行動詮釋對社會的關愛。

四、結語

“廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢想又腳踏實地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,讓青春在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花。”青年作為網絡活動的主體,應大力弘揚孔繁森精神等中國共產黨人精神譜系,承擔起引導網絡文化向善的責任,用理性的聲音抵制網絡空間的負面信息,以實際行動推動網絡環境的積極變革。同時,青年還需通過不懈地學習和探索,在網絡時代中不斷創新,利用數字技術服務社會,共同書寫網絡時代的青春篇章,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻青春力量。

【參考文獻】

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[4]孟愛玲,王素萍.基于孔繁森精神的新時代大學生人生價值取向[J].湖北開放職業學院學報,2023(14).

[5]劉美辰.網絡時代弘揚塞罕壩精神路徑研究[J].河北經貿大學學報,2023(6).

(作者系中共山東省委黨校碩士研究生)

責任編輯/陳 影

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