誡子書

自汝行之后，恨恨不樂，何者？我實(shí)老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也。

人之居世，忽去便過，日月可愛也。故禹不愛尺璧而愛寸陰。時(shí)過不可還，若年大不可少也。欲汝早之，未必讀書，并學(xué)做人。汝今逾郡縣，越山河，離兄弟，去妻子者，欲令見舉動(dòng)之宜，效高人遠(yuǎn)節(jié)，聞一得三，志在善人。左右不可不慎，善否之要，在此際也。行止與人，務(wù)在饒之，言思乃出，行詳乃動(dòng)，皆用情實(shí)道理，違斯敗矣。

父欲令子善，唯不能殺身，其余無惜也。

（選自《中國家訓(xùn)》，王爽主編，海南出版社2018年版）

鑒賞空間

本文展現(xiàn)了王脩父子深厚的情感與人生智慧。這段文字不僅是一封家書，更是一份人生指南。它讓我們感受到了父愛的偉大與無私，同時(shí)也讓我們對(duì)生命、時(shí)間、做人以及人際關(guān)系等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。諸葛亮在《誡子書》中同樣也告誡兒子要修身養(yǎng)性，勤學(xué)立志，以成為德才兼?zhèn)渲恕？梢姡奚怼⒅螌W(xué)是孩子成長成才路上的必修課。

讀有所思

“成為德才兼?zhèn)渲恕笔莾善墩]子書》中兩位父親對(duì)孩子的共同忠告。德才二者相輔相成，共同構(gòu)成了衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合兩篇《誡子書》，思考初中生如何實(shí)現(xiàn)“修德”與“廣才”。