摘 要:奮斗觀的培育是大學生成長為時代新人的前提基礎。時代新人的本質特征、人學意蘊和精神風貌指向大學生奮斗觀培育的目標、價值和方法維度,貫穿到大學生奮斗觀培育的過程中,體現為奮斗認知的塑造,奮斗情感的凝聚和奮斗行為習慣的養(yǎng)成三方面。落實時代新人視域下大學生奮斗觀培育的要求,高校應從致知、育情、篤行三維度共同發(fā)力,構建一體化培養(yǎng)目標體系,上好奮斗場景體驗課,搭建多樣實踐課堂,促進大學生形成對奮斗的科學認識,激發(fā)內在的奮斗潛能,以科學的奮斗觀匯聚民族復興的精神偉力。
關鍵詞:時代新人;奮斗觀;大學生;高校
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1674-9618(2024)06-0051-05
時代新人拓展了以往新人概念的內涵,其不僅面向青年群體,更面向所有社會主義建設者,強調全體社會成員同心同德、同向同行。時代新人概念的提出,深刻回答了黨在新時代“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題,[1]為青年大學生奮進新征程、建功新時代指明了奮斗方向。高校承擔著為黨育人、為國育才的時代重任,要依據新時代經濟社會發(fā)展對大學生成長成才提出的新要求,著力強化大學生的奮斗觀培育,使大學生自覺樹立正確的奮斗目標、奮斗立場,掌握科學的奮斗方法,努力成長為擔當民族復興大任的時代新人。
一、時代新人視域下大學生奮斗觀培育的核心要義
時代新人的培養(yǎng)要求為大學生成長成才提供了方向。時代新人視域下培育大學生奮斗觀,需要我們將時代新人的根本屬性貫穿到大學生奮斗觀培育的進程中,從時代新人的本質特征、價值意蘊、精神風貌中明確大學生奮斗觀培育的著力點。
(一) 目標維度:為實現中華民族的偉大復興而奮斗
時代新人的本質特征指向奮斗觀培育的目標之維,回答了奮斗為了什么的問題。習近平總書記對時代新人的闡述始終體現著歷史使命和時代任務的統一,揭示了其本質特征。黨的十九大報告指出,“擔當民族復興大任”是時代新人的歷史使命,[2]時代新人是擔當民族復興重任、應對國際競爭與挑戰(zhàn)的實踐主體。時代新人的首次提出即被置于“中國特色社會主義進入新時代”這一重大政治判斷之下,表明其肩負著實現中華民族偉大復興的時代重任。基于此,時代新人的本質特征可以概括為新時代下擔當民族復興大任的主體。
擔當民族復興大任的歷史使命引領大學生樹立堅定的理想信念。理想信念是奮斗認知在奮斗目標上的集中彰顯,是人們追求奮斗目標的精神凝聚。時代新人肩負的民族復興大任要求大學生應以民族復興的宏偉目標引領個人的奮斗目標。高校要鼓勵大學生在奮斗中堅定對民族復興的理解和認同,把個人奮斗同民族、國家命運結合起來,從而形成不懈奮斗的精神動力。
“推動社會主義現代化”的時代任務指引大學生踐行接續(xù)奮斗的責任擔當。“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔當。”[3]進入新時代,中國式現代化的建設、黨的事業(yè)發(fā)展和中華民族偉大復興中國夢的實現,需要一代代青年接續(xù)奮斗,需要德智體美勞全面發(fā)展的接班人持續(xù)努力。高校要將堅定理想信念,實現民族復興轉化為為實現中國式現代化和建成社會主義現代化強國的階段任務而奮斗的現實力量,把黨和國家的中心任務作為奮斗的主題和方向。
(二) 價值維度:為人的自由全面發(fā)展而奮斗
時代新人歸根結底指向“人”,其豐富的人學意蘊指向奮斗價值之維,回答了奮斗為了誰的問題。
習近平總書記指出:“每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設者。”[4]在給世界青年發(fā)展論壇的賀信中,習近平總書記也鼓勵廣大青年要“共同譜寫世界青年團結合作的時代新篇章”,[5]因此,在“兩個大局”的時代背景下,時代新人還應具有促進人類發(fā)展的天下情懷。基于此,時代新人的集體指向要求大學生把人民對美好生活的向往作為奮斗的價值歸宿,以是否符合人民的利益需求作為奮斗的判斷標準,同時胸懷天下,在奮斗中推動全球化向有利于人類共同進步的方向發(fā)展。
(三) 方法維度:能吃苦、肯奮斗
時代新人能吃苦、肯奮斗的素質要求指向奮斗方式,回答了如何奮斗的問題。在黨的十九大報告中,習近平總書記對新時代青年的素質構成提出要求,指出“青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望”。[6]在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上,習近平總書記強調“廣大青年要堅定不移聽黨話,跟黨走”,爭做“有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年”。[7]可以看出,對時代新人的要求不僅包括具體的能力素質,而且強調能吃苦、肯奮斗等富有張力的精神風貌。
“能吃苦”的精神風貌彰顯“不畏艱苦”的奮斗驅動力。吃苦并不是單純吃物質之苦,而是通過苦學苦練不斷修煉品格、堅定意志,力圖使大學生在吃苦耐勞中把物質上的、身體上的磨煉轉化為精神上、心靈上、認知上、能力上的升華。這要求大學生不僅要在選擇正確方向的基礎上持之以恒,確保奮斗從認知到行動的貫徹落實,而且要在面對物質、享樂的利益誘惑時守得住初心,始終保持艱苦奮斗的精神品格。
“肯奮斗”的實踐狀態(tài)指向踏實肯干的奮斗實踐和求真務實的過硬本領。習近平總書記指出:“奮斗是青春最亮麗的底色,行動是青年最有效的磨礪。”[8]“肯奮斗”的“肯”字強調奮斗的自覺意識,“奮斗”則強調行動的付出,指向大學生在奮斗過程中通過實踐歷練和本領提升,將奮斗由一種精神力量轉化為實際行動,并在不斷磨煉強化中形成奮斗習慣。
二、時代新人視域下大學生奮斗觀培育的內涵要求
高校培育大學生奮斗觀的內涵要求是結合大學生的認知發(fā)展規(guī)律,引導大學生樹立正確的奮斗認知,端正對待奮斗的情感態(tài)度,形成良好的奮斗行為習慣,以及激發(fā)內在的奮斗潛能。
(一) 樹立對奮斗取向的理性認知,塑造奮斗判斷力
人的認知是其行為實踐的前提基礎,認知能夠調節(jié)和支配人的行為實踐。馬克思在論述人的實踐活動的自覺能動性時明確指出:“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經在自己的頭腦中把它建成了。”[9]大學生要達到對奮斗取向的科學認知,不能僅僅停留在對“大學生應該奮斗”的教育現象認知中,還要在此基礎上分析教育現象中的內在矛盾關系,引發(fā)認知的螺旋上升,形成關于奮斗本質的理性認知。
時代新人的本質特征要求高校培育大學生的奮斗觀應當堅持以實現民族復興的宏觀目標和實現中國式現代化的時代任務引領大學生的個人奮斗目標,幫助學生找到個人奮斗目標與國家發(fā)展目標的交匯點,從而將大學生個人發(fā)展的矛盾張力轉化為促進奮斗的現實動力,使其形成什么該做、什么不該做的正確判斷。
其一,高校要引導大學生正確看待理想與現實的矛盾關系,樹立奮斗信念觀,謹防物質主義。高校既要引導大學生樹立對實現中華民族偉大復興和對中國式現代化的時代任務的認同,又要尊重大學生對發(fā)展空間、收入等現實因素的需求,以理想引領現實,把大學生合理的現實需求轉化為腳踏實地的現實動力。其二,高校要引領大學生正確處理個人與集體的矛盾,樹立奮斗價值觀,謹防個人主義。高校要在關注大學生個體成長和個性化需求的基礎上增強其作為時代新人的身份認同,促進大學生社會責任感的形成。其三,高校要引導大學生正確處理主流奮斗幸福觀和亞文化圈層認同的矛盾關系,謹防亞文化越位。高校要在洞悉內卷等偽奮斗觀念的基礎上引導大學生主動接受主流文化,正確認知亞文化。
(二) 強化對奮斗價值的情感認同,凝聚奮斗責任感
馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出:“激情、熱情是人強烈追求自己的對象的本質力量。”[10]情感認同是連接知與行的橋梁,即主體將奮斗的客觀要求內化為自身情感的一部分,使客體與主體成為同一整體的存在。在理論認知的基礎上強化情感認同,是奮斗觀培育的內化過程,有助于大學生形成熱愛奮斗、以奮斗為榮的奮斗情感。
高校強化大學生的奮斗情感,要引導其領會奮斗對人的存在方式的確證,領悟生命的意義在于奮斗。隨著各種社會思潮影響的加深,內卷、“躺平”“擺爛”等亞文化現象在青年圈層中風靡一時,高校要引導大學生正確審視人生意義,樹立“奮斗本身就是一種幸福,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”的價值取向,[11]從而避免大學生在多元多樣多變思潮的影響下迷失自我。自由自覺地勞動是人的存在方式,彰顯了人的本質。“通過實踐創(chuàng)造對象世界,改造無機界,人證明自己是有意識的類存在物。”[12]時代新人是新時代現實的、具體的人。奮斗本質上是一種革命性、創(chuàng)造性、合目的性的實踐活動,大學生通過奮斗行為認識和改造客觀世界與主觀世界,能夠實現意識的對象化,實現人生的價值。
高校強化大學生的奮斗情感,要引導其意識到奮斗能夠滿足人的需要,將人民對美好生活的向往作為奮斗價值。首先,奮斗能夠滿足大學生個體的物質和精神需要。“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個體的存在。”[13]實現個體的需要是時代新人培育的前提。其次,奮斗能夠實現社會的需要。“人對自身的關系只有通過他對他人的關系,才成為對他來說是對象性的、現實的關系。”[14]在滿足基本生存需求后,大學生不僅需要得到自我內心的認同,也需要他人和社會的確證。大學生只有以個人奮斗投身實現人民幸福的偉大事業(yè)和促進人類發(fā)展的共同事業(yè)中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,才能實現人的需要。
高校強化大學生的奮斗情感,要引導其意識到奮斗促進人的發(fā)展,并自覺為成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人而奮斗。時代新人的培育指向人的自由全面發(fā)展,包含身心素質、思想政治素質、道德素質、能力素質等多維度的發(fā)展。只有通過奮斗實踐,大學生才能夠提高自身的綜合素質,實現人的發(fā)展需求。高校應當引導大學生意識到個人奮斗能夠促進社會和歷史的發(fā)展,同時,社會和歷史發(fā)展的根本目的是人的自由全面發(fā)展,奮斗與人的自由全面發(fā)展息息相關。
(三) 促進對奮斗行為的自覺堅守,提升奮斗頑強性
奮斗觀的培育最終要落在奮斗行為習慣的培養(yǎng)上。在樹立正確的奮斗取向、不斷強化奮斗情感的基礎上,大學生只有形成強大的奮斗內驅力,在面對困難阻撓時保持正確的奮斗方向和持續(xù)的奮斗姿態(tài),才能促進奮斗目標的最終實現。
奮斗行為習慣的培育包含三方面。一是激發(fā)大學生的奮斗內驅力,使大學生摒棄通過走捷徑、少投入而快速成功的觀念,堅定敢于吃苦、善于吃苦的意志;二是提升大學生的奮斗能力,使大學生將奮斗能力的形成與成長成才結合起來,增強能干會干的奮斗本領;三是將奮斗行為轉化為奮斗習慣,使大學生在奮斗觀培養(yǎng)的過程中通過實踐將奮斗觀內化于心、外化于行,形成自覺的、持續(xù)的奮斗行為。
三、時代新人視域下大學生奮斗觀培育的實現路徑
高校可以從致知、育情、篤行三個維度共同發(fā)力,在奮斗認知上實現小我與大我的協同,在奮斗情感上塑造美好愿景與現實場景的交匯,在奮斗實踐上實現實踐連續(xù)性和本領綜合性的統一。
(一) 構建一體化培養(yǎng)目標體系,實現小我與大我的協同
高校奮斗觀培育目標體系的一體化建設包括高校以系統的眼光構建奮斗觀培育的總體目標和不同學段之間的階段性目標,總體目標統領階段性目標,階段性目標激發(fā)總體目標,從而引導學生將個人奮斗與集體奮斗、物質奮斗與精神奮斗統一起來,實現小我與大我的協同。
一方面,高校要發(fā)揮總目標的宏觀指引作用。雖然奮斗觀的培育離不開具體奮斗本領的支撐,但應當明確奮斗觀的培育區(qū)別于以發(fā)展技能為目標的通用技術教育,其核心是幫助大學生樹立正確的奮斗價值取向,形成熱愛和尊重奮斗行為、奮斗成果和奮斗者的價值態(tài)度,是為培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人這一總體性目標而服務的。因此,在培育總體目標的設置上,高校要緊緊圍繞奮斗觀對大學生知識、能力、價值的要求,從組織力量、思政課建設、教師隊伍、評價機制等方面科學制定以培育奮斗觀為核心的系統化人才培養(yǎng)方案。
另一方面,奮斗觀培育的目標體系有待分階段進行劃分,實現具體目標的深度融合和協同,最終指向總體目標的實現。高校要針對不同學段學生的發(fā)展需要和特點設置具體培育目標。依據認知發(fā)展水平,對低年級學生高校應更多采用“觀察”等低層次目標,對高年級學生應更多采用“分析”等較高層次的目標;依據階段需求,對低年級學生設置學業(yè)成績、人際關系、興趣愛好等領域的奮斗目標,對高年級學生設置職業(yè)規(guī)劃、社會適應、畢業(yè)設計等領域的奮斗目標;依據學歷層次,針對專科階段的學生著重培育其精益求精的應用型奮斗基礎知識和本領,針對本科階段的學生著重培育包括方法論知識和學科前沿知識在內的奮斗知識結構,針對研究生和博士階段的學生著重培育其以創(chuàng)造力為主的奮斗智慧,使其通過奮斗成為推動各行各業(yè)技術突破和前沿理念發(fā)展的領軍人才。
(二) 上好奮斗場景體驗課,塑造美好愿景與現實場景的交匯
情感認同的塑造更加注重大學生自身的主觀體驗。高校要激發(fā)大學生對奮斗的情感認同,應當開拓更直接的場景體驗資源。奮斗場景課是一種以境育情的參與性教學形式,通過營造具體的場景,使大學生以具體的情緒形式感受奮斗的本質與價值,形成對奮斗價值深刻持久的情感認同。
上好奮斗場景課的核心是把中國式現代化的美好圖景轉化為青年追求美好幸福生活的現實場景。一方面,場景的打造要與大學生的現實生活相貼合,著眼于新時代的特點和大學生的日常生活需要。當前,高校對奮斗課程的設計側重于通過形式和載體增強其趣味性,這樣的教育效果只能夠在短時間內激發(fā)大學生的奮斗激情,無法實現教育效果的持久和深入。高校只有從大學生的實際需要出發(fā)進行設計,才能真正激發(fā)大學生樂于奮斗的情感。隨著經濟社會的快速發(fā)展和生產力水平的顯著提升,大學生物質生活得到了極大改善,部分大學生表現出了奮斗觀念淡化的傾向。因此,高校在場景的設置上應該審視新時代大學生所處的文化背景和所持的偏好訴求,聚焦部分青年所持的“躺平”“佛系”等反映逃避心理的亞文化,積極挖掘與大學生學業(yè)成績、社會責任、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、職業(yè)生涯、人際適應等發(fā)展領域相關的奮斗場景。另一方面,奮斗場景課要為日常生活服務,不僅要體現在滿足大學生的個人奮斗需求和奮斗本領的習得上,更要體現在利用奮斗場景課扎根基層、走進鄉(xiāng)村、支援西部建設上,使大學生在奮斗中增強為民意識和奉獻意識。當大學生體會到個人的奮斗能夠為他人和社會創(chuàng)造價值時,更能夠激發(fā)其奮斗熱情。
(三) 深化實踐課堂價值賦意,實現實踐連續(xù)性和本領綜合性的統一
奮斗行為習慣的形成是指通過連續(xù)性、日常化的奮斗實踐鍛煉形成固定化的行為方式。反復的實踐鍛煉是習慣形成的必要條件。奮斗觀的形成是一種持續(xù)的、深入且穩(wěn)定的心理過程,因此,高校應加強實踐教育環(huán)節(jié)的價值賦意,結合不同實踐活動的特點有針對性地設置擬達成的教育目的,以看似無心實則有“意”的方式幫助大學生真正在實踐中形成“肯干”的奮斗意愿、鍛煉“會干”的奮斗本領、塑造“敢干”的奮斗思維。
首先,高校要以公益服務類實踐活動引導學生“肯奮斗”。公益服務類實踐活動相比于其他實踐活動更容易促使學生產生對奮斗的價值認同。一方面,高校應著重體現實踐活動中的磨礪教育因素,如鼓勵大學生西部支教、參軍入伍、基層鍛煉等,使大學生在深入了解社情民情、親近基層中培育肯奮斗、真奮斗的意愿,不斷增強應對挫折的能力和正確的心理調適能力。另一方面,高校要在總結復盤中引導大學生記錄和發(fā)掘公益服務帶來的幸福感與成就感,并與其成長成才和社會發(fā)展相聯系,使他們實現從吃苦到幸福的轉化。
其次,高校要以實習實訓類實踐活動引導學生“會奮斗”。高校要積極與政府、企業(yè)和研究機構合作,豐富實習實訓活動的形式,促進“產、學、研”融合,引導學生在實習中了解行業(yè)一線知識和行業(yè)前沿知識,促進專業(yè)本領的提高;要將實習工作與就業(yè)指導相結合,幫助學生在實習實訓中解決就業(yè)困惑,樹立正確的就業(yè)觀,不斷增強就業(yè)心理的調適能力,明晰職業(yè)規(guī)劃并為之奮斗;要建立基層校友長期聯絡制度,通過牽頭走訪、慰問基層校友等活動,鼓勵學生深入基層開展實習就業(yè)實踐和基層調研,引領學生將個人職業(yè)奮斗和祖國需要、人民需要相結合。
再次,高校要以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類實踐活動引導學生“敢奮斗”。針對部分青年囿于低效無意義的“內卷式奮斗”的現狀,高校要通過設置探究式創(chuàng)新實踐活動,以學生的自主合作、討論、實踐為主要環(huán)節(jié),培育學生的質疑精神和開拓意識。此外,高校要充分利用好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動,如開展大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)新案例交流會、項目立項會等活動,通過模擬創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程,增強大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的體驗感,激發(fā)其創(chuàng)新奮斗的信心和熱情,要結合學校在科研方面的特色優(yōu)勢,建設創(chuàng)業(yè)項目孵化基地,設立創(chuàng)業(yè)專項支持基金,源源不斷地為學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供客觀保障。
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(責任編輯:韓文彬)