
排比是一種把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相近、語(yǔ)氣連貫的三個(gè)或三個(gè)以上的語(yǔ)句連接起來(lái)用的修辭格。它可由詞組構(gòu)成,也可由句子構(gòu)成。排比論證作為一種論證方法,在語(yǔ)文教科書(shū)或作文教學(xué)資料上闡述不多,但在學(xué)生的優(yōu)秀作文和權(quán)威報(bào)刊的時(shí)評(píng)文中屢見(jiàn)不鮮。排比論證是議論文寫(xiě)作中運(yùn)用排比的手法敘述事例作為論據(jù)或用排比的形式來(lái)議論說(shuō)理的一種論證方法。可以用在議論文的引論、本論、結(jié)論各部分。句式可以是假設(shè)句、比喻句、設(shè)問(wèn)句、正反對(duì)比句等。醒目的排比往往能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),加強(qiáng)感染力。若精心營(yíng)造,必能為議論文增光添彩,成為文章中的一道靚麗風(fēng)景。
一、排比在文中的位置
(一)引論中闡釋概念
例1.“對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨,‘長(zhǎng)征’是一個(gè)特殊的意象。這是紅軍‘把一只腳放在另一只腳前面’的偉大遠(yuǎn)征,是中國(guó)航天星辰大海的浩瀚遨游,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的鏗鏘行進(jìn),也是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向著未來(lái)的堅(jiān)定前行。”[任仲平《十年砥礪奮進(jìn)繪寫(xiě)壯美畫(huà)卷——寫(xiě)在黨的二十大勝利召開(kāi)之際》(2022年10月15日《人民日?qǐng)?bào)》]
例2.“今天,家國(guó)情懷就是卓嘎一家三代傳承的精神,做國(guó)土的堅(jiān)定守護(hù)者;是姚志誠(chéng)扎根航空事業(yè)六十余載,數(shù)十年如一日的默默奉獻(xiàn);是陳嘉庚捐資辦學(xué)的義舉;是鴻星爾克向?yàn)?zāi)區(qū)的慷慨捐贈(zèng)……在他們的精神世界里,有一種信念,有一種堅(jiān)毅,有一種奉獻(xiàn),有一種凝聚著民族精神和人格魅力的鮮紅因子,那就是永遠(yuǎn)高貴而純潔的愛(ài)國(guó)靈魂。”(一考生《“家國(guó)情懷”是使命》)
在引論部分運(yùn)用闡釋論證,即對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明,構(gòu)成排比段,使得文章說(shuō)理透徹有氣勢(shì),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。并且敘述簡(jiǎn)潔,緊扣論點(diǎn)展開(kāi)。
(二)本論中列舉事實(shí)論據(jù)
例1.從風(fēng)雨無(wú)阻、辛勤勞作的農(nóng)民兄弟,到披星戴月、不辭勞苦的扶貧干部;從日夜不息、揮汗如雨的建設(shè)工人,到矢志創(chuàng)新、勇攀高峰的科研工作者;從白衣為甲、逆行出征的醫(yī)務(wù)人員,到走街串巷、不停奔忙的快遞小哥……每個(gè)中國(guó)人把個(gè)人對(duì)美好生活的向往、對(duì)人生出彩的渴望,都深深熔鑄到同心共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大歷史征途之中。[任仲平《十年砥礪奮進(jìn)繪寫(xiě)壯美畫(huà)卷——寫(xiě)在黨的二十大勝利召開(kāi)之際》(2022年10月15日《人民日?qǐng)?bào)》]
例2.無(wú)數(shù)身殘志堅(jiān)的名人事跡已表明,他們的生活主要是通過(guò)改變自己的意志,通過(guò)自身的努力改變的。失去了雙腿的史鐵生,用意志鼓勵(lì)自己超脫困難,用寫(xiě)作拯救自己;失去雙臂的“中國(guó)達(dá)人”劉偉,用堅(jiān)強(qiáng)的意志,給自己的游泳之路、鋼琴之路撐出一片天;雙耳失聰?shù)呢惗喾遥酶杏X(jué)譜寫(xiě)出內(nèi)心的樂(lè)譜……(黎婉君《世界與自己》)
用排比句式概括事實(shí)論據(jù),規(guī)避了議論文敘述事例具體、冗長(zhǎng)和用例單一的缺陷,使文章素材豐富、論據(jù)充分、論證有力。整、散句有機(jī)結(jié)合,句式活潑,節(jié)奏富于變化,語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng),更有感染力。
(三)本論中進(jìn)行分析論證
例1.新時(shí)代的科技競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)來(lái)爭(zhēng)?我們青年。新時(shí)代的貿(mào)易戰(zhàn)匯率戰(zhàn),誰(shuí)來(lái)戰(zhàn)?我們青年。新時(shí)代的地域矛盾,誰(shuí)來(lái)應(yīng)對(duì)?我們青年。我們青年有著民族與國(guó)家未來(lái)的責(zé)任,重要的是不放下,重要的是面對(duì)再大困難也不放下對(duì)社會(huì)與人民的責(zé)任。(成希希《不放下》)
文段從科技文化競(jìng)爭(zhēng)、貿(mào)易戰(zhàn)、地域矛盾等方面強(qiáng)調(diào)青年不放下對(duì)社會(huì)和人民應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。三個(gè)設(shè)問(wèn)句構(gòu)成排比段,一氣呵成,有氣勢(shì)有力量。
例2.只有同人民一起奮斗,青春才能亮麗;只有同人民一起前進(jìn),青春才能昂揚(yáng);只有同人民一起拼搏,青春才能無(wú)悔。在抗疫這場(chǎng)大考中,青年一代的奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng),讓我們看到了國(guó)家發(fā)展的希望和未來(lái)。(尚健《以青春擔(dān)當(dāng)凝聚勝利堅(jiān)實(shí)力量》)
三個(gè)“只有……才……”構(gòu)成排比句,強(qiáng)調(diào)青春只有同人民一起奮斗、前進(jìn)、拼搏,才能亮麗、昂揚(yáng)、無(wú)悔。
(四)結(jié)論中進(jìn)行概括總結(jié)
例1.這一劑“良方”(高考)不僅給考生帶來(lái)了精神上的豐富收獲,還給一個(gè)個(gè)家庭帶來(lái)了溫暖的記憶。最重要的是,給中國(guó)——這個(gè)冉冉升起的超級(jí)大國(guó)輸送了源源不斷的人才。如今,上到我國(guó)“嫦娥”飛天計(jì)劃,下到“蛟龍”號(hào)的一次次下潛成功,再到古代文物的保護(hù),還有共享單車(chē)的創(chuàng)新,這些大國(guó)“智慧”無(wú)一不需要人才的輸送。而高考,正是一個(gè)合理分配人才的最佳平臺(tái)。(一考生《大國(guó)的一劑“良方”——我看高考》)
本段在該文的結(jié)尾部分,簡(jiǎn)短的段落里,運(yùn)用了兩組排比。一是用遞進(jìn)式排比總結(jié)了高考給考生、家庭、中國(guó)帶來(lái)的重大作用;二是用“上到”“下到”“再到”的排比句式,論述需要人才的方方面面。兩組排比,運(yùn)用恰當(dāng),表達(dá)凝練,有極強(qiáng)的沖擊力。
二、排比在文中的形式
(一)分論點(diǎn)排比
分論點(diǎn)1:不忘初心是一種堅(jiān)守;分論點(diǎn)2:不忘初心是一種戒懼;分論點(diǎn)3:不忘初心是一種果決;分論點(diǎn)4:不忘初心也是一種開(kāi)放。(肖偉光《不忘初心》)
整篇文章采用總——分——總結(jié)構(gòu),中間四段巧妙設(shè)置四個(gè)分論點(diǎn),構(gòu)成排比,并逐層加以分析。環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)整飭而嚴(yán)謹(jǐn)。
(二)反面論據(jù)排比
“徒有萬(wàn)般‘羨魚(yú)’心,而無(wú)一絲‘結(jié)網(wǎng)’意,結(jié)果一定會(huì)一事無(wú)成。有人想成為愛(ài)迪生式的‘發(fā)明大王’,卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有人想繼莫泊桑之后,再奪‘短篇小說(shuō)之王’的桂冠,卻懾于常年練筆之艱辛;有人想一鳴驚人成為‘音樂(lè)巨匠’,卻懶于在五線譜的田地上埋首耕耘。如此心懷鴻鵠之志,而身隨燕雀之行,怎能實(shí)現(xiàn)恢弘的大志呢?”
作者用“卻畏于”“卻懾于”“卻懶于”三個(gè)排比句,從反面論述“有人”只有“羨魚(yú)”心,沒(méi)有“結(jié)網(wǎng)”意的“空想主義”,和文章正面事例構(gòu)成鮮明對(duì)比,加深了讀者印象,發(fā)人深省,加大了論證的力度。
(三)比喻論證排比
“擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片‘心空’;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……”(李可可《擁有誠(chéng)信》)
作者將“誠(chéng)信”分別喻為“火柴”“綠葉”“浪花”,又分別列舉三個(gè)喻體的作用,設(shè)喻形象,色彩鮮明,通俗易懂。三個(gè)比喻句句式、結(jié)構(gòu)相近又構(gòu)成排比,氣勢(shì)充沛,引人遐思,精巧而形象地論證了誠(chéng)信的作用,增添了文章的感情色彩,成了文章的亮點(diǎn)。
(四)假設(shè)論證排比
如果廣州沒(méi)有了騎樓和粵語(yǔ);江浙沒(méi)有了槳聲燈影和茉莉花;天津沒(méi)有了‘狗不理’和‘泥人張’;北京沒(méi)有了‘老胡同’與‘四合院’;云南沒(méi)有了‘葫蘆絲’和‘孔雀舞’……有的只是在‘景區(qū)’、在節(jié)假日進(jìn)行一下作秀式的表演,或者以‘標(biāo)本’的樣式供人參觀;有的只是模式化的高樓大廈與高速公路,那么,這種因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而人為制造出的陌生,是不是對(duì)民眾進(jìn)行強(qiáng)制的‘文化斷奶’呢?”(胡興橋《陌生背后的隱痛》)
這個(gè)語(yǔ)段運(yùn)用假設(shè)論證,構(gòu)成排比句,使得文章說(shuō)理透徹有氣勢(shì),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
(五)詩(shī)句、名句論證排比
“‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索’,這是屈原主宰自我的人生格言;‘千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金’,這是劉禹錫主宰自我的勵(lì)志名言;‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海’,這是李白主宰自我的浩然長(zhǎng)歌。人生路上,只要能主宰自我,終究會(huì)破繭成蝶,成就生命的輝煌。”
這個(gè)語(yǔ)段引用詩(shī)歌,構(gòu)成排比句,使文章顯得典雅整齊,具有文化氣息,能吸引閱卷老師的眼球。
(六)設(shè)問(wèn)式排比
“相信自己,敢于超越,永遠(yuǎn)是取勝的法寶。是什么使伽利略敢于質(zhì)疑亞里士多德的理論,論證了兩個(gè)鐵球同時(shí)落地的新理論?是什么使蓋侖提出人血管里流的是血,駁斥亞里士多德人體血管里流的是空氣這種謬論?是什么使用無(wú)機(jī)物合成尿素的維勒始終堅(jiān)持自己的發(fā)明,從而將生命理論掃出歷史舞臺(tái)?是自信,是敢于超越前輩的自信!正是這種自信,使伽利略、蓋侖、維勒在前人的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。”
文段連用三個(gè)“是什么使”的問(wèn)題,統(tǒng)一回答為“是自信”,設(shè)問(wèn)句式的排比,能引出下文,激發(fā)讀者思考。
《考試說(shuō)明》寫(xiě)作部分發(fā)展等級(jí)中關(guān)于語(yǔ)言的表述為“有文采”。什么叫“有文采”?其解釋為“詞語(yǔ)生動(dòng),句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn)”。有深度的語(yǔ)言超越了平庸,擺脫了童稚,能體現(xiàn)作者較高的語(yǔ)言素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。在議論文中恰當(dāng)運(yùn)用排比句進(jìn)行論證,是“有文采”的體現(xiàn)之一。它文字精美,語(yǔ)句工整,能拓展文章的思想容量和情感容量,顯得大氣磅礴、情感激越,能震撼人心,使讀者為文章?lián)涿娑鴣?lái)的氣勢(shì)所折服,為作文獲得高分提供了可能。
需要特別指出的是,語(yǔ)言形式要服從或服務(wù)于文章的內(nèi)容。作文時(shí)不能為排比而排比,“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”,那樣只會(huì)弄巧成拙。排比和其他修辭格一樣,有其長(zhǎng)處,也有其短處。首先,它至少要有三個(gè)分句,文字相對(duì)比較多。不論以何種內(nèi)容和邏輯順序排列,這些分句都指向論述對(duì)象,它們或并列或遞進(jìn)地排布。所以除了闡發(fā)概念,作文開(kāi)頭要慎之又慎地運(yùn)用排比句式,畢竟中學(xué)生的議論文一般還是以簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山為上的。其次,論據(jù)排比要注意是否具有典型性,論證排比要注意語(yǔ)意是否有重復(fù)和交叉。忽略這些,再多的論據(jù)、再多的分析,不僅浪費(fèi)篇幅、削弱論證的力量,還會(huì)給閱卷老師做作取巧之嫌,不但不能給作文增分,反而會(huì)減分。
(作者單位:江西省農(nóng)科院附屬學(xué)校)