健筆紛披 元氣盤旋

廣空無際，眾有流行，大則為日星，細則為塵沙。充盈為氣，氣凝為形，形化為能，周流六虛，杳杳冥冥，無窮無盡。人生其間，何其難能，故得天之高旻、地之厚承。然日遠世湮，雜役紛呈，遂失本性，精明塵坌。若夫自生至沒，葆其元氣，固其本真者，非圣而何！古之士人尊者，葆元固真，順天應時，為其無為，縱然偶失靈明，必復其性，為藝為德，勿泯其本。今之賢者，不忘初心，全其志氣，法天希古，以藝為道。揭陽李文填先生，從醫從藝，磨礪有年，所得亦豐矣。古之善醫亦善書者甚夥，傅青主、王肯堂與有列焉。蓋醫與藝，其理相通，有互為借鏡者也。

李文填先生業醫、政務之余，酷嗜書法，尤工行草，得康南海之神髓，而勢大力沉，有過之而無不及，又非南海所能樊籠。醫以全其先天之氣以養其生者為要，而藝何其不然哉。文填先生真氣內充，以氣馭筆，下筆千鈞，任筆為體，墨聚成形，不加絲毫做作雕飾，真可謂健筆紛披草篆意、元氣盤旋天然姿。書法之為法者，凡庸者多為其牢籠，僅得古人之中下，蓋其輾轉于點畫形體之間，而遺其氣韻神采之心法，能出其牢籠而縱橫排闔者蓋尠。康南海乃近世之圣者，而其書法開千古之生面，獨成一家之體勢，令人絕倒。文填先生慧眼別具，取法乎上，法象南海而內運心力，粹其精華而糅以婉麗。其書法以獨創之『三指握管回腕法』，中鋒運筆，暗含千鈞重力，迭宕回旋出之。用筆結體貌似散亂而實為堅凝深厚，謀篇布局貌似隨意鋪排而實為不詭于心法任運，取法于古貌似無所師承而實則無一筆無來歷。蓋氣志凌云、不邀世譽、師心自重者方能為此也。

文填先生深邃于行草書，行筆皆轉，圓中寓方，粗細長短聚散頓暢，一任自然。通篇覽之，令人心暢神爽，回味綿長。昔徐文長書，一任筆到意到，暢快淋漓，墨瀋漫漶，滿紙零落，而其真元之氣、無畏之神、勇猛之志，后世幾人能到？文填先生之書，或可與其相仿佛。文填之書，能厚能拙，能駐能暢，能溫婉能雄直，能淡宕能茂樸，心運腕，腕運筆，自然出之而法不悖古，法備氣至而嫣然一體，豈非書林之獨行俠耶！文填先生行草之外，愚亦甚賞其隸體，似隸非隸，靜穆出之，別具一味。書法者，執法而不被法執，方為善書者也。

先生號覺承，別署三清山人、紫峰山人。醫學與衛生管理研究員，中國書法家協會會員，全國衛生書畫協會常務理事。出版有《李文填醫德箴言書法集》《李文填書孫子兵法》《李文填書千字文》《李文填書道德經》等。作品入選中國書法家協會主辦『第五屆中國書壇新人新作展』等展覽，曾在俄羅斯莫斯科中央美術館、新加坡、日本名古屋、英國倫敦及我國香港等地展出，并被多家博物館及社會各界收藏。

古往今來，善書者眾。獨往獨來者，徐文長、康南海數人耳。文填先生法古之賢人，不讓其后，匠心獨運，大力出之，毀之者眾，譽之者亦眾，當不以為意耳。以天為道者行異于人，以藝為道者形異于人。然其真性流宕、善心滿溢，豈異于常人哉！醫者仁心，藝者仁心，豈有二致，蓋仁者善識之耳。是為評，一孔之見，賢者諒之。（本文作者系中國美術家協會會員、中國文藝評論家協會會員、中國藝術研究院寫意畫院研究員、榮寶齋畫院教授、《榮寶齋》期刊原主編、榮寶齋出版社原副社長）

書法家簡介：

李文填，別署三清山人、紫峰山人、覺承。醫學與衛生管理研究員，中國書法家協會會員，全國衛生書畫協會常務理事，中國國畫家協會常務理事，中國書法藝術研究院藝術委員會理事。

作品入選中國書法家協會主辦的『第五屆中國書壇新人新作展』等全國大展并獲獎。曾在香港，以及俄羅斯莫斯科中央美術館、新加坡、日本名古屋、英國倫敦等地區展覽。作品被多家博物館及社會各界收藏，『福』字刻錄入二○○八年『福滿神州』紫砂壺，被奧運博物館收藏。出版有《李文填醫德箴言書法集》《李文填書孫子兵法》《李文填書千字文》《李文填書前后赤壁賦》《李文填書道德經》等書法專集，個人藝術入錄《中國歷代書畫名家辭海》。" " " " " " " （責編 王可苡）