歷史人物是文明的締造者,歷史人物的評價是初中歷史的一個重要課題。2022年最新出版的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定,歷史課程是立德樹人的重要課程,在教學(xué)過程中要注重培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷等方面。
評價作為歷史課程的一個重要環(huán)節(jié),具有不可忽視的作用。歷史人物是對歷史的進程產(chǎn)生過影響或者是在歷史上留下過痕跡的人,沒有歷史人物的推動,歷史就會停滯不前。對歷史人物的評價是歷史教學(xué)中不可或缺的一部分,只有通過對歷史人物的學(xué)習(xí)才能了解時代發(fā)展規(guī)律,幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
(一)初中生的認知特點
初中生正處于皮亞杰認知發(fā)展階段,即理論的形式運算階段,這一階段學(xué)生的抽象邏輯較強,處于經(jīng)驗性的邏輯思維階段,在一定程度上需要感性經(jīng)驗的支撐。由于初中生是第一次正式接觸歷史學(xué)科,對于歷史人物的學(xué)習(xí),學(xué)生停留在好奇心,興趣的表面,辨別、分析歷史人物的能力相對較弱,所以要進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。只有通過對歷史人物的正確評價,才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生對于歷史人物背后故事的思考,提高學(xué)生的歷史認知能力,并在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下進一步加深對歷史知識的記憶與理解,拓寬歷史視野。
(二)歷史教師的任務(wù)
歷史人物的評價是歷史教學(xué)的重要組成部分,新課標(biāo)背景下,歷史教學(xué)不再是傳統(tǒng)意義上的灌輸,教師不再是簡單地教教材,而是從教學(xué)的實踐者轉(zhuǎn)化為課程的研究者。歷史人物評價要符合核心素養(yǎng)的具體要求,歷史人物教學(xué)法與其他的教學(xué)方法相比,趣味性更強。正確評價歷史人物能夠提高教師的專業(yè)素質(zhì),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,提高課堂的教學(xué)效果。
(三)以考促教
中考意味著義務(wù)教育的結(jié)束。中考背景下,對于歷史人物的評價如果只為應(yīng)付考試需要,則會使其流于形式,忽視學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成以及對歷史人物的正確評價。為了培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)系統(tǒng)的歷史思維。歷史教學(xué)需要通過歷史人物這座橋梁來為學(xué)生構(gòu)建完備的歷史知識體系,在落實核心素養(yǎng)的要求下達到“以考促教”的效果。同時也為選拔人才、檢驗歷史教學(xué)效果提供參考,更能促進教育分流之后的教與學(xué)。
(一)“階段論”
歷史人物的活動,以時間順序為標(biāo)準(zhǔn),將其活動劃分為不同階段。不同階段由于思想觀念以及其他因素導(dǎo)致行動相應(yīng)發(fā)生改變,所以要進行逐段分析。此方法能夠有效防止評價歷史人物片面化、籠統(tǒng)化。如評價唐玄宗時就要分期討論,唐玄宗統(tǒng)治前期勵精圖治,經(jīng)濟發(fā)展迅速,創(chuàng)下了開元盛世,是中華五千年文明史中最輝煌的一頁。統(tǒng)治后期唐玄宗貪圖享樂,寵愛楊貴妃,不理朝政,任用奸臣,朝政混亂,最終安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
(二)“方面論”
將歷史故事分解成若干個不同的角度,以人物活動內(nèi)在的邏輯關(guān)系為順序,加以評價。考查歷史人物脈絡(luò)清晰、層次分明是此法的特點;特別針對那些涉及面廣泛、社會活動內(nèi)容龐雜多變的歷史人物。而這個方法現(xiàn)在更多用來評價中國古代史的重要人物,比如評價秦始皇的活動,可分為五個不同的方面:政治,經(jīng)濟,軍事,文化,民族關(guān)系。人物具有多重性,通過人物不同方面,不同角度進行分析評價,才能對歷史人物有全面客觀的認識。
(一)唯物史觀素養(yǎng)
唯物史觀作為五大核心素養(yǎng)之首,是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,是揭示人類社會發(fā)展客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論,其作用不言而喻。初中階段的歷史課程是在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下進行的,所以在評價歷史人物時也要通過唯物史觀的視角才能夠?qū)v史人物有全面、客觀的認識。
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)辯證地看待歷史人物的階級立場,在分析歷史人物時不能脫離階級立場。馬克思曾一針見血地指出:“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”。正確評價初中歷史人物,需要分析其所處的社會地位,但也要避免“唯階級論”“標(biāo)簽論”,不為歷史人物貼上刻板的標(biāo)簽。恩格斯認為:“主要人物是一定的階級和傾向的代表,因而也是他們時代的一定思想的代表,他們的動機不是從瑣碎的個人欲望中,而正是從他們所處的歷史潮流中得來的。”以對太平天國領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全的評價為例,作為反清第一人,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義給了清政府沉重的打擊,對近代中國變革產(chǎn)生重大影響。但是由于洪秀全代表的是農(nóng)民階級,有其自身無法突破的階級局限性,缺乏先進科學(xué)的社會變革理論指導(dǎo),最終太平天國運動在中外勢力的鎮(zhèn)壓下失敗。每個歷史人物都有其代表的階級屬性,評價歷史人物的行為與成敗得失要置于其階級屬性之下。
評價歷史人物既不能拔高也不能貶斥。對于初中生來說,他們處于道德觀形成時期,對于歷史人物的功過是非應(yīng)當(dāng)給予公正全面的評價,比如隋煬帝,“罄南山之竹,書罪未窮。決東海之波,流惡難盡”,《舊唐書·李密傳》記載李密數(shù)說隋煬帝的十大罪狀,致使很多人認為隋煬帝只是一位暴君,但實則隋煬帝的功績流傳了千年。隋煬帝結(jié)束了上百年來中國分裂的局面,下令修建大運河,使黃河流域和長江流域連接起來。開創(chuàng)科舉,沖破世家大族壟斷仕途的局面,起到抑制門閥的作用。由此可見,評價歷史人物既不能一味地評價其積極作用而不去考慮負面影響,也不能以偏概全簡單地用道德評價取代歷史評價,用抽象過時的道德評價苛求古人。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。馬克思主義唯物史觀認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,首先是因為他們使用生產(chǎn)物質(zhì)資料,用自己的勞動創(chuàng)造了物質(zhì)文化和精神文化,改變生產(chǎn)工具并發(fā)展社會生產(chǎn)力,決定了社會歷史發(fā)展的方向。人民群眾是歷史創(chuàng)造者,是推動歷史前進的根本動力。唯物史觀認為時勢造英雄,但不否認英雄人物的杰出思想對歷史發(fā)展起的作用,但是英雄人物和所有人一樣都受到社會現(xiàn)實的影響,思想與行動都取決于社會現(xiàn)實,這也體現(xiàn)了社會存在決定社會意識的唯物史觀。比如朱元璋以丐僧而驅(qū)胡復(fù)國,實為時勢造英雄之明證。初中階段對于唯物史觀人民史觀,學(xué)生理解較為晦澀,尤其在利用其評價歷史人物時需要注意時勢造英雄而不是英雄造時勢,提高學(xué)生的歷史思維,加強唯物史觀素養(yǎng)的培養(yǎng),避免跌入歷史虛無主義的泥潭,加深學(xué)生對歷史人物理解與記憶。從而讓學(xué)生去更深層次去感悟歷史。
(二)時空觀念素養(yǎng)
時空觀念素養(yǎng)是五大核心素養(yǎng)之一,包括歷史時間和歷史空間兩個概念,歷史空間包括自然地理環(huán)境與人文社會環(huán)境,特殊的時空背景搭建了歷史人物活動的大舞臺,落實時空觀念評價歷史人物,要將歷史人物置于具體的時空條件下進行考量。如評價林則徐就涉及當(dāng)時的國內(nèi)外環(huán)境。如果從當(dāng)時的歷史條件出發(fā),我們會發(fā)現(xiàn),虎門銷煙只是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火索,并不是根本原因,根本原因是腐朽體制下的危機四伏,英國為改變貿(mào)易逆差,大規(guī)模向中國走私鴉片。鑒于當(dāng)時的時空背景,在評價歷史人物時教師需要引導(dǎo)學(xué)生從林則徐所做的重大貢獻進行評價。在時空觀念的視域下評價歷史人物,能夠讓學(xué)生身臨其境地感受當(dāng)時的時代變化,引導(dǎo)學(xué)生在時空的聯(lián)系下認識歷史,從而把握歷史發(fā)展規(guī)律,提高學(xué)生的歷史認知能力,對學(xué)生的終生教育發(fā)展具有重要意義。
(三)家國情懷素養(yǎng)
家國情懷作為五大核心素養(yǎng)之一,對學(xué)生的人文教育具有深遠意義,是學(xué)習(xí)和探究歷史所應(yīng)具備的人文追求。學(xué)生的人文教育離不開對歷史人物的評價,對于廣大初中生來說,學(xué)習(xí)和探究歷史人物應(yīng)具有價值關(guān)懷,以人文情懷關(guān)注現(xiàn)實問題,以服務(wù)于國家強盛、民族自強和人類社會進步為使命。對于歷史人物的評價,教師不僅需要準(zhǔn)確描述歷史人物的事跡,更要透過現(xiàn)實挖掘歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì),以此讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,觸動學(xué)生的內(nèi)心。對于歷史上英雄人物的評價對學(xué)生有一定的榜樣示范作用,從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。如在講授八年級上冊第八課《革命先行者孫中山》中,可圍繞著孫中山先生的歷史功績展開教學(xué),孫中山先生的一生貢獻給了中國民主革命,他身上體現(xiàn)出的思想品質(zhì)、精神境界和眼界才識,是進行家國情懷培育的重要歷史資源。歷史人物作為歷史的見證者,教師要主動構(gòu)建歷史情境,讓學(xué)生身臨其境地體驗歷史人物的情感變化,潛移默化地影響學(xué)生,更好地落實家國情懷素養(yǎng)。
(四)史料實證素養(yǎng)
歷史是已經(jīng)過去的人類社會實踐活動,它不能重復(fù),也不能實驗,史料是還原歷史的重要媒介,能使學(xué)生間接地認識或感知歷史。史料實證是指對所獲取的史料進行辨析,并運用可信的史料再現(xiàn)歷史真實的態(tài)度和方法。史料實證是諸素養(yǎng)得以達成的必要途徑。史料作為歷史課堂的一部分,對于歷史人物評價也具有重要作用。史料的種類大致可以分為四類:實物史料,文獻史料,口述史料,音像史料。借助史料評價歷史人物時,要擺脫單一的灌輸方式,結(jié)合相應(yīng)的史實,引導(dǎo)學(xué)生理解歷史人物背后的故事。除了書本上的歷史人物,教師也需要通過史料補充少量歷史人物,增加學(xué)生對歷史人物的興趣。歷史人物評價的客觀性建立在史料證據(jù)的基礎(chǔ)之上。尊重歷史人物首先要學(xué)會尊重史料。如在評價李鴻章時,由于《馬關(guān)條約》《辛丑條c62315dba8885cf232a85ac8d4ffd82b31e83ed9f5c756f95fb7f80a09849cc8約》等一系列喪權(quán)辱國條約的簽訂,會讓學(xué)生主觀認為李鴻章是“賣國賊”,但評價歷史人物要從多個角度進行評價,這需要教師在教學(xué)中就李鴻章這位歷史人物補充一些史料,如梁啟超在《李鴻章傳》中所寫的“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇”,李鴻章所處的時代是中國千年大變局時代,作為腐朽體制的犧牲者,李鴻章也作出了一些功績,洋務(wù)運動中他積極向西方學(xué)習(xí),引進了一些西方先進設(shè)備,培養(yǎng)了一批技術(shù)人員和工人,創(chuàng)辦近代軍工企業(yè),加速了中國資本主義的出現(xiàn),對外國經(jīng)濟實力的擴張起了一些抵制作用。因此,教師要對歷史人物形成客觀正確的認識,重視史料的收集,去偽存真,科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生分析史料,使學(xué)生逐步養(yǎng)成求證意識,落實史料實證素養(yǎng)。
(五)歷史解釋素養(yǎng)
歷史解釋是以史料為依據(jù),對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。歷史解釋不是簡單地對歷史的描述,也不是教師和學(xué)生對“教材”的照本宣科,而是要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系,通過對歷史的解釋,不斷接近歷史真實。對歷史人物的評價要落實歷史解釋素養(yǎng),以大量史料為載體進行。對于歷史人物的評價,中考要求多元歷史思維與歷史解釋能力相一致,歷史解釋要求學(xué)生具有歷史記憶、歷史認識與歷史思維,落實歷史解釋素養(yǎng),能提高學(xué)生信息整合的能力,流暢表達自己對歷史人物評價的觀點。
由于時代與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,學(xué)生獲取史料的途徑也越來越多,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間搜集大量史料,提高學(xué)生的歷史知識儲備,進一步促進歷史人物解釋的學(xué)習(xí),為學(xué)生自主探究提供空間,使學(xué)生養(yǎng)成善于思考勤于思考的習(xí)慣。歷史解釋視域下對歷史人物的評價有利于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),歷史人物是具體的而不是抽象的,在進行歷史人物評價之前要基于客觀史實的理性,讓學(xué)生能夠邏輯嚴密地表達對歷史人物的感悟,促進學(xué)生邏輯思維的發(fā)展,提高歷史思維的認知能力。進一步落實歷史解釋核心素養(yǎng),對學(xué)生的成長具有重要的教育意義。
歷史是不能被忘卻的,就像那些創(chuàng)造了歷史的人們,縱然他們已經(jīng)離去,但卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。在初中歷史教學(xué)中,基于新課標(biāo)核心素養(yǎng)要求,對歷史人物作出合理客觀的評價,是教育工作者的使命。對于歷史人物的評價需要在實事求是的原則下,堅持唯物史觀,進行大量研究,以提高學(xué)生對歷史人物的思辨能力,幫助其構(gòu)建完備的歷史知識體系,以落實核心素養(yǎng)要求。
(作者單位:吉林師范大學(xué))