佳作一
夏衍的《包身工》是一篇具有現(xiàn)實意義的報告文學(xué)。文章通過刻畫“蘆柴棒”這一類型形象時,通過“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的肖像描寫和抄身婆講的“骷髏一樣”的側(cè)面描寫,揭示了在資本家的壓榨下,弱小的女孩子麻木并且渾渾噩噩地活著這一現(xiàn)狀。她害了重傷風(fēng)卻被打雜的人毒打,作者通過一系列動作描寫,展示了包身工制度對人性的泯滅與盤剝。
《包身工》這一報告文學(xué)正是通過對這樣典型人物的敘寫,展現(xiàn)出其具有的現(xiàn)實層面和文學(xué)審美鑒賞層面的雙重意義與價值。首先,從現(xiàn)實層面來看,它以“包身工的一天”這一明確的時間橫切面作為主要線索,細(xì)致描繪出以“蘆柴棒”為典型代表的包身工們的悲慘生活。并由點及面,以“蘆柴棒”為切入點刻畫出人物現(xiàn)實中的惡劣生存環(huán)境。而從文學(xué)審美鑒賞層面來看,《包身工》一文以真實事件場景或具體人物活動場面為主要觸發(fā)點,展現(xiàn)了當(dāng)時中國社會的極端黑暗的現(xiàn)實與中國包身工制度剝削壓榨,全面展現(xiàn)包身工群體真實的精神狀態(tài)和生存畫面。作者夏衍把有關(guān)新聞背景和大量新聞事實材料以一種分散卻又不顯零亂的敘事方式來進行巧妙安排,以包身工群像作為整個事件進行敘述時的背景。文章開合自如、線索清晰,又具有小說的藝術(shù)特色和感染力。
此外,作者夏衍還將老板們對包身工這一群體的“飼養(yǎng)”和船戶們豢養(yǎng)的墨鴨作了類比,以墨鴨的生命被利用來類比包身工群體的生命也在被壓榨利用。但最令人深感痛惜的是,包身工們的生命境遇竟連一只墨鴨都不如,至少這些船戶們對為其捕魚的墨鴨還是相當(dāng)仁慈善良的,而那些老板們對為他們創(chuàng)造價值的包身工這一群體只有冷酷無情的虐待盤剝。包身工制度其實是舊中國工廠中實行的一種定期賣身的雇傭制度,是資本主義和封建主義相結(jié)合的殘酷奴役制度。包身工悲慘命運的直接根源是中國半殖民地半封建社會的社會形態(tài)。
文章中最后一句話運用了比喻和具有精警意義的象征手法,用漫長的黑夜來比喻當(dāng)時的中國社會環(huán)境,而“黎明”則預(yù)示著我國工人階級當(dāng)家作主的偉大日子必將到來。這既是一次對當(dāng)代資本家的嚴(yán)重警告,也使更多被階級壓迫的人民群眾受到鼓舞。
【新疆第二師華山中學(xué)】
點評
作者對文本進行了深入的思考與解讀,揭示了人物群像背后的包身工制度的深層罪惡本質(zhì)。作者借助文本展開議論,對報告文學(xué)內(nèi)容、語言方式及作品思想內(nèi)涵進行深度解讀,揭示出文字背后的社會黑暗現(xiàn)實。讀書札記的寫作,一定是建立在對文本的深入閱讀之上,以讀促寫,讀寫結(jié)合,找到觸發(fā)自己寫作的角度,從小的“點”切入,再縱橫捭闔,一氣呵成。