小學(xué)生說(shuō)謊行為的原因及矯正對(duì)策

［摘要］ 說(shuō)謊在小學(xué)生中很常見(jiàn)，如何應(yīng)對(duì)小學(xué)生的說(shuō)謊行為成為重要的課題。本文旨在分析學(xué)生說(shuō)謊行為背后的原因，并尋找應(yīng)對(duì)學(xué)生說(shuō)謊行為的對(duì)策：創(chuàng)設(shè)和諧誠(chéng)信的班級(jí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)；建立正確的獎(jiǎng)懲機(jī)制，重視精神性獎(jiǎng)勵(lì)；利用權(quán)威的教養(yǎng)方式，提高家庭教育成效；樹立積極的師表榜樣，體現(xiàn)教師示范育人，以期為同行提供借鑒。

［關(guān)鍵詞］ 小學(xué)生；說(shuō)謊行為；心理動(dòng)因；矯正對(duì)策

2016年底《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面提出了學(xué)生的六大核心素養(yǎng)。經(jīng)常說(shuō)謊的孩子，不可能真正有效地管理自己的學(xué)習(xí)和生活，他們會(huì)混淆現(xiàn)實(shí)和想象的世界。此外，他們對(duì)待自己和他人以及集體也缺乏責(zé)任感。因此，矯正說(shuō)謊行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生的六大核心素養(yǎng)。

一、小學(xué)生說(shuō)謊行為的原因

（一）滿足尊重或自我實(shí)現(xiàn)的需求

心理學(xué)家馬斯洛提出了著名的需求層次理論，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。隨著人們生活水平不斷提高，學(xué)生的“生理需求、安全需求、社交需求”已經(jīng)基本得到滿足，他們就開始尋求更高層次的需求，如被尊重的需求，他們會(huì)期望自己說(shuō)出的話被他人欽佩或者贊揚(yáng)。他人聽(tīng)說(shuō)后，往往會(huì)表現(xiàn)得驚訝甚至欽佩。慢慢地，這些學(xué)生發(fā)現(xiàn)能從謊言中得到別人的尊重，很有成就感，他們享受這種被尊重、被贊賞的感覺(jué)，因此開始說(shuō)謊。

（二）兒童趨利避害的本能

根據(jù)皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論，低年級(jí)學(xué)生的道德發(fā)展處于權(quán)威階段，他們認(rèn)為服從成人就是最好的道德觀念，違背成人的法則，不管動(dòng)機(jī)如何都應(yīng)該受到懲罰。低年級(jí)的學(xué)生將老師視為至高的權(quán)威，那么他們就很有可能會(huì)因?yàn)楹ε率艿綉土P而說(shuō)謊。而中高年級(jí)的學(xué)生正在從權(quán)威階段向自律道德階段過(guò)渡，難免也會(huì)因?yàn)楸苊鈶土P而說(shuō)謊。

（三）教師對(duì)獎(jiǎng)懲制度的誤用

操作性條件作用理論體現(xiàn)出三個(gè)主要規(guī)律，分別是強(qiáng)化、懲罰和消退。一旦學(xué)生犯錯(cuò)了，教師最常用的應(yīng)對(duì)辦法就是懲罰。例如，學(xué)生沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)，就罰學(xué)生抄寫課文或者課間不能出去玩等。因此，有些學(xué)生因?yàn)榻處煹膽土P過(guò)于嚴(yán)厲、懲罰頻率使用過(guò)高，害怕受到懲罰，而導(dǎo)致他們?nèi)鲋e。在心理學(xué)上，懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變，它只能暫時(shí)抑制行為，而不能根除不良行為，甚至?xí)?dǎo)致說(shuō)謊行為的出現(xiàn)，所以教師要慎用懲罰，最好能與強(qiáng)化相結(jié)合。

在操作性條件理論中，獎(jiǎng)勵(lì)就是正強(qiáng)化，不過(guò)也要適度使用。獎(jiǎng)勵(lì)使用過(guò)于頻繁，學(xué)生可能不會(huì)尊重教師的獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)用謊言獲得獎(jiǎng)勵(lì)。

（四）家庭教養(yǎng)方式的偏頗

家庭的教養(yǎng)方式很重要，父母的言傳身教會(huì)影響孩子的行為。家庭的教養(yǎng)方式分為三種，分別是專制型教養(yǎng)方式、縱容型教養(yǎng)方式以及權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用專制型教養(yǎng)方式的家庭，孩子很有可能會(huì)因?yàn)楹ε率艿綉土P而說(shuō)謊。采用縱容型教養(yǎng)方式的家庭，家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，導(dǎo)致孩子會(huì)因?yàn)橄胍玫侥撤N獎(jiǎng)勵(lì)而說(shuō)謊。采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的家庭，孩子的認(rèn)知能力和社會(huì)能力發(fā)展較好，較少出現(xiàn)說(shuō)謊行為。

二、矯正小學(xué)生說(shuō)謊行為的對(duì)策

小學(xué)生說(shuō)謊的原因是多種多樣的，作為教育者，要根據(jù)學(xué)生說(shuō)謊的原因，積極尋找“良方”，努力矯正學(xué)生的說(shuō)謊行為。筆者認(rèn)為可以采取以下幾種方法矯正學(xué)生的說(shuō)謊行為。

（一）創(chuàng)設(shè)和諧誠(chéng)信的班級(jí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的培養(yǎng)，首先，可以通過(guò)集體教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。馬卡連柯提出了集體中教育的原則，要求我們通過(guò)集體教育學(xué)生個(gè)人，通過(guò)學(xué)生個(gè)人的轉(zhuǎn)變影響集體，將教師的作用與集體的教育力量結(jié)合起來(lái)。通過(guò)集體教育營(yíng)造和諧誠(chéng)信的班級(jí)氛圍，學(xué)生才會(huì)有誠(chéng)信意識(shí)。其次，不要盲目批評(píng)。學(xué)生會(huì)因?yàn)楹ε聭土P而不敢承認(rèn)錯(cuò)誤，那么我們就要引導(dǎo)或者是鼓勵(lì)學(xué)生自己承認(rèn)，并且適時(shí)表?yè)P(yáng)他們勇于承擔(dān)錯(cuò)誤的行為，當(dāng)然也要根據(jù)班級(jí)制定的規(guī)則給予相應(yīng)的懲罰。

（二）建立合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制，重視精神性獎(jiǎng)勵(lì)

學(xué)生會(huì)因?yàn)楹ε聭土P而說(shuō)謊，也會(huì)因?yàn)橄胍玫侥撤N物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)而說(shuō)謊。例如，筆者所帶班級(jí)實(shí)行的是積分制度，累積到一定的分?jǐn)?shù)就能獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。有些學(xué)生因?yàn)橄氲玫姜?jiǎng)勵(lì)，而出現(xiàn)考試作弊的行為；還有一些學(xué)生因?yàn)楹ε驴鄯?，而將自己的?zé)任推脫給別人。建立合理的獎(jiǎng)懲制度才能有效避免學(xué)生出現(xiàn)說(shuō)謊行為。

那么，如何建立合理的獎(jiǎng)懲制度呢？首先，要做到獎(jiǎng)罰分明，不能采用過(guò)重的懲罰，學(xué)生會(huì)因存有畏懼心理而說(shuō)謊，也不能一味地進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，這會(huì)導(dǎo)致那些想得到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)而能力不夠的學(xué)生說(shuō)謊。其次，獎(jiǎng)勵(lì)制度要針對(duì)不同類型的學(xué)生制定不同的標(biāo)準(zhǔn)，要讓所有學(xué)生都能有獲得積分的可能，自然降低那些能力不夠卻又想獲得積分的學(xué)生說(shuō)謊的幾率。最后，教師要重視精神性獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)，從而真正獲得內(nèi)驅(qū)力。奧蘇泊爾根據(jù)內(nèi)驅(qū)力將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力和認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。顯然，要想矯正學(xué)生說(shuō)謊的行為，最根本的是讓學(xué)生獲得認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。只有學(xué)生內(nèi)心深處受到觸動(dòng)，找到自己改變說(shuō)謊行為的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，才能真正改變說(shuō)謊行為。

（三）利用權(quán)威的教養(yǎng)方式，提高家庭教育功效

家庭中的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響巨大。對(duì)于孩子說(shuō)謊的行為，權(quán)威型教養(yǎng)方式能夠明顯降低其發(fā)生的概率，縱容型和專制型會(huì)增加其發(fā)生的概率。權(quán)威型父母尊重孩子的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法并參與討論。權(quán)威型父母對(duì)孩子有明確的要求，對(duì)于好的行為會(huì)給予支持和肯定，對(duì)于不好的行為會(huì)進(jìn)行說(shuō)服和教育。

因此，在家庭教育中，家長(zhǎng)要注重與孩子之間的溝通，充分尊重孩子的話語(yǔ)權(quán)，鼓勵(lì)孩子勇敢地表達(dá)自己的想法，久而久之，家長(zhǎng)和孩子就會(huì)處于自由、平等的氛圍中，這樣可以極大減少孩子說(shuō)謊的行為。

（四）樹立積極的師表榜樣，踐行教師師范育人

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的示范作用對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。作為教師，必須嚴(yán)于律己、以身作則。有做得不對(duì)的地方要及時(shí)承認(rèn)，不能因?yàn)槭抢蠋煟K于面子搪塞學(xué)生。學(xué)生都很機(jī)靈，他們知道你有沒(méi)有說(shuō)實(shí)話。只有老師做到了講誠(chéng)信，學(xué)生才能學(xué)習(xí)你的誠(chéng)信品質(zhì)，而且也會(huì)認(rèn)為承認(rèn)錯(cuò)誤是應(yīng)該的，反之，他們也會(huì)礙于面子不敢承認(rèn)。因此，教師要做到不說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)守信，為學(xué)生樹立正確的榜樣。

學(xué)生說(shuō)謊與其心理有密切的關(guān)系，只要我們對(duì)學(xué)生坦誠(chéng)相待，想辦法凈化他們的心靈，他們就能與誠(chéng)實(shí)相伴，在陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

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