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在還原閱讀中深入文本

2024-12-11 00:00:00劉蔓
語文天地 2024年12期

[摘要]語文教學(xué)離不開文本分析。從文本出發(fā),運(yùn)用閱讀方法和策略,讀出這篇文本體式與篇性的獨(dú)特處。教學(xué)《永遇樂·京口北固亭懷古》時,教師需要找準(zhǔn)深入文本的切入口,在還原閱讀中深入文本,還原幾處故實(shí),還原幾多情緒,還原詞人的精神底色,引導(dǎo)學(xué)生由淺層閱讀走向深度理解,幫助學(xué)生建構(gòu)深入文本的閱讀方法,防止對現(xiàn)有概念的遮蔽。

[關(guān)鍵詞]還原閱讀;辛棄疾;《永遇樂·京口北固亭懷古》

[基金項(xiàng)目]江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2024年度專項(xiàng)課題“指向深度學(xué)習(xí)的高中語文結(jié)構(gòu)化作業(yè)設(shè)計(jì)研究”(編號:C/2024/03/46);江蘇省蘇州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“基于單元學(xué)歷案的課堂重構(gòu)校本研究”(編號:2022/LX/01/009/10)。

[作者簡介]劉蔓(1993),女,江蘇省吳縣中學(xué),一級教師,從事語文教學(xué)研究。

[中圖分類號]G633.3"""""""""""""" [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

語文教學(xué)離不開文本分析。所謂文本分析,就是從文本出發(fā),運(yùn)用相應(yīng)的閱讀方法和閱讀策略,讀出文本體式與篇性的獨(dú)特處,進(jìn)而掌握“這一類”文本的閱讀方法。為了防止對現(xiàn)有概念的遮蔽,引導(dǎo)學(xué)生由淺層閱讀走向深度學(xué)習(xí),教師需要找準(zhǔn)深入文本的切入口,幫助學(xué)生建構(gòu)深入文本的閱讀方法。

《永遇樂·京口北固亭懷古》是詞人辛棄疾出任鎮(zhèn)江知府時的作品。全詞通篇用典,且典故較為生僻,給學(xué)生閱讀造成一定難度。課堂教學(xué)中,教師不妨聚焦本詞的篇性特點(diǎn),從典故入手,引導(dǎo)學(xué)生步步還原,讀通詞意,進(jìn)而讀懂詞中涌動的復(fù)雜情緒,讀出詞人多舛的人生經(jīng)歷,讀透詞人壯闊深沉的精神底色,走向深度閱讀。

一、還原幾處故實(shí)

《永遇樂·京口北固亭懷古》寫得沉郁頓挫、慷慨曲折,與詞中大量使用典故不無關(guān)系。全詞一共104字,使用了5處典故。除了“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”一句,是詞人回顧自身的經(jīng)歷,其他各句幾乎句句都有歷史故實(shí)、來歷出處。典故是本詞的篇性,也是閱讀解析的重點(diǎn)。還原典故是文本分析的第一步,也是教學(xué)最重要的一步。因此,教學(xué)中教師不妨把典故還原作為課堂切入口,引領(lǐng)學(xué)生直面文本難題。

(一)提供表格支架,梳理文本結(jié)構(gòu)

詞作大量用典,學(xué)生難免感覺晦澀、繁亂,進(jìn)而產(chǎn)生畏難的情緒。教師可以提供表格支架,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課下注釋,從人物、稱謂、詞句、典故故實(shí)、詞人情感態(tài)度等方面進(jìn)行梳理,理解詞意。表格直觀且具有條理性,一方面可以幫助學(xué)生厘清用典詞句,形成對詞作內(nèi)涵的清晰認(rèn)識;另一方面,也可以將學(xué)生流動的思維定格下來,使學(xué)習(xí)的過程可視化、思維可視化,方便教師、學(xué)生監(jiān)控學(xué)習(xí)狀態(tài),調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。

梳理完詞作用典后,教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步梳理全詞用典脈絡(luò),探究作者為什么會想到這些典故。辛棄疾登上京口北固亭,看到眼前的壯闊山河,思及當(dāng)下國家的憂患處境,進(jìn)而聯(lián)想到在京口創(chuàng)業(yè)起家的孫權(quán)和劉裕。他們都曾北抗敵人,建立輝煌功業(yè)。由此詞人的思路跳轉(zhuǎn)到歷史上的北伐時局,追憶歷史上劉義隆曾草率出兵致使軍隊(duì)?wèi)K敗,拓跋燾追擊至長江北建立行宮。隨著時間的流逝,當(dāng)?shù)匕傩胀鼌s了民族仇恨,過上了喧騰熱鬧的生活。從對歷史的追懷轉(zhuǎn)到個人境遇的感慨,辛棄疾想到自己收復(fù)失地的抱負(fù)一再落空、忠貞愛國卻遭猜忌排擠、率眾南歸卻落得個賦閑鄉(xiāng)居,不禁思及才能相似、熱情相似、際遇相似的廉頗。總體來說,詞作用典雖繁卻不亂,所有的典故都沿著“此地—時局—境遇”的脈絡(luò)鋪設(shè),很有邏輯性。正如《南宋詞史》所言:“所有典故均與京口地方特點(diǎn)、與用兵北伐這一中心密切相關(guān)。所以,時地、史實(shí)、人物、心境均能渾融一體……含蓄深婉,沉郁激壯。”[1

從藝術(shù)創(chuàng)造的角度看,《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞以典故結(jié)構(gòu)全篇,突破了局部用典的文學(xué)傳統(tǒng),體現(xiàn)了詞人在文學(xué)創(chuàng)作上的開拓性。運(yùn)用典故時,詞人注意變換手法,剪裁移接,熔寫景、敘事、抒情于一爐,既有以典故敘寫歷史的筆法,也有借典故抒懷諷今的章句。既有正說,也有反襯,同時還有對比。更為難得的是,每一個典故都熔鑄了辛棄疾熱烈真摯的情感,滲透了他獨(dú)特的生命體驗(yàn)和深刻的閱讀感懷。從中國古典文學(xué)的發(fā)展歷程來看,大量用典受到了時代風(fēng)氣影響,是脫胎換骨、點(diǎn)石成金的文學(xué)技法,也是宋代文人走出唐代文人“影響的焦慮”的探索結(jié)果。課堂教學(xué)時,教師可以相機(jī)點(diǎn)撥,補(bǔ)充古典文學(xué)發(fā)展情況,幫助學(xué)生形成對辛詞藝術(shù)特色的整體認(rèn)識。

(二)關(guān)注人物稱謂,讀出情感態(tài)度

梳理典故的過程中,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注典故中人物的不同稱謂,從稱謂中讀出詞人的情感態(tài)度。開篇“千古江山,英雄無覓孫仲謀處。”盛贊孫權(quán)為英雄,稱呼他的字,體現(xiàn)了辛棄疾的尊重與崇敬。在對孫權(quán)英雄偉業(yè)的追慕中,寄予了詞人的欣羨與感慨。“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。”稱劉裕的小名寄奴,契合歷史故實(shí)。劉裕小時候曾住在這里,鄰里街坊叫他小名體現(xiàn)了家鄉(xiāng)人的親切與自豪。辛棄疾沿用當(dāng)?shù)厝说姆Q呼,傳達(dá)了對劉裕的敬意與親近,再與“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”這句氣貫長虹的話相連,更彰顯了辛棄疾的頌揚(yáng)與傾慕之意。“元嘉草草”用年號代稱劉義隆,本是極正式的表達(dá),卻因“草草”一詞消解了稱謂的嚴(yán)肅性,變得富有反諷意味。在對劉義隆好大喜功,草率出兵,最終落了個一敗涂地的歷史敘寫中,辛棄疾委婉傳遞了對當(dāng)前出兵抗金的憂慮與謹(jǐn)慎態(tài)度。“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。”用了拓跋燾的小名佛貍,由于民族身份、政治情感的對立,面對異族侵略者,辛棄疾憎恨萬分,用小名體現(xiàn)了他的憎惡與蔑視。“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”直接引用趙王的話,借趙王之問,暗喻自己內(nèi)心的愁苦與悲憤,也表明自己的赤誠愛國心和為國盡忠的渴望。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注典故中人物的不同稱謂,既給學(xué)生細(xì)讀文本提供抓手,又能幫助學(xué)生建構(gòu)詩詞細(xì)讀的閱讀策略,著眼同質(zhì)稱謂的異質(zhì)點(diǎn),從細(xì)微的言說差異切入,體會隱匿在不同言說方式背后的詞人的情感態(tài)度,方便學(xué)生遷移閱讀策略,由篇達(dá)類。

二、還原幾多情緒

與嚴(yán)肅正統(tǒng)的詩相比,詞有“要眇宜修”的特質(zhì),更適合詞人抒發(fā)情感。然而本詞大量用典,詞人的情感都熔鑄在精心擇取、巧妙布局的典故中。雖然還原歷史故實(shí)能夠幫助學(xué)生感知詞人的主要情感態(tài)度,但更多幽情苦緒、深婉心曲還得靠學(xué)生自身的體驗(yàn)、細(xì)膩的感覺去發(fā)現(xiàn)、去覺察。因此,課堂教學(xué)中教師應(yīng)該搭設(shè)思維臺階,幫助學(xué)生細(xì)化感覺,與作者建立共情,由共情達(dá)至共鳴,一步步地引導(dǎo)學(xué)生讀懂情緒,讀出經(jīng)歷,讀透情懷。

(一)觀看視頻,還原詞人感受

課堂教學(xué)中,教師可以引入多媒體信息技術(shù),播放《永遇樂·京口北固亭懷古》的誦讀或演唱視頻,還原詞人感受,幫助學(xué)生入情入境體驗(yàn),感知詞人的復(fù)雜情緒。視頻集聲、像、圖、文于一身,直接作用于學(xué)生的視覺和聽覺中樞,能夠幫助學(xué)生更好地捕捉詞人的細(xì)膩感受和情感流宕。

教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情需要播放演唱視頻《永遇樂·京口北固亭懷古》。觀看視頻前,教師引導(dǎo)學(xué)生用心體會,說說這首詞寄予了辛棄疾何種情緒。透過開篇的背景字幕,學(xué)生不難體會辛棄疾郁積的悲憤和奮發(fā)的志意。隨著交響音符的流瀉,在歌者動情的演唱中,學(xué)生能捕捉到辛棄疾懷著無限欽佩追懷英雄往事,對孫權(quán)、劉裕等英雄落幕、功業(yè)凋零發(fā)出深深的慨嘆,對劉義隆草率出兵北伐致使江河淪陷、佛貍祠的百姓忘卻民族根本滿懷深切憂慮和無奈悲憤。面對破碎的山河,詞人渴求盡忠,為國效力,收復(fù)失地,然而希望與落寞交織,愿望注定變?yōu)樽徴Z,于是止不住的悲憤流溢詞間。

(二)入情吟誦,體驗(yàn)詞人情懷

觀看演唱視頻,目的是還原詞人感受,幫助學(xué)生細(xì)化感覺,建立共情。接下來,教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生入情吟誦,體驗(yàn)詞人的情懷。葉嘉瑩先生說:“吟誦,是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個特色。我以為,它是深入了解舊詩語言的一個很好的方法,因?yàn)樗軌蚺囵B(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)系中辨析精微的能力。當(dāng)你用吟誦的調(diào)子來反復(fù)讀……你就會‘涵泳其間’,也就是說,你會像魚游在水里一樣,被它的那種輕調(diào)氣氛整個兒地包圍起來,從而就會有更深的理解和體會。”[2入情吟誦能夠幫助學(xué)生更好地理解文本,在對詞句細(xì)細(xì)揣摩的基礎(chǔ)上,以聲音、動作、表情傳遞出對文本的欣賞與體會。

教學(xué)時教師應(yīng)該給學(xué)生提供吟誦指導(dǎo),包括節(jié)奏、平仄、音韻、輕重、舒緩等。事先可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)吟誦腳本,標(biāo)識吟誦符號,說明這樣吟誦的原因。讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動下,貼近詞人的心靈,體驗(yàn)詞人的情懷,傳遞詞人的心曲。

(三)分析年表,探尋詞人經(jīng)歷

詞中唯一一處沒有用典的句子“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”,是詞人追憶自己過去的經(jīng)歷。這句話浸透了詞人的血淚。滿目山河,詞人思接千載,慮及己身,感慨萬千,很是動情,學(xué)生卻很難理解這種復(fù)雜的情緒。解讀此句時,教師應(yīng)將重點(diǎn)放在“四十三年”上,適時引入辛棄疾年表,讓學(xué)生對辛棄疾的人生經(jīng)歷有大致了解。

1140年,辛棄疾生于淪陷金人之手十三年的濟(jì)南,從小他就對“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”有切身的悲哀體驗(yàn),與周圍環(huán)境不同,他從未忘卻自己民族的根本,立志收復(fù)失地,恢復(fù)國光。21歲參加了義軍,22歲率領(lǐng)兩千多人樹起抗金旗幟,力勸耿京歸宋。不料,內(nèi)部出現(xiàn)叛徒張安國,反水降金。辛棄疾親率五十多名騎兵,奇襲金營,生擒張安國。25歲,因力主抗金,辛棄疾被朝廷疏遠(yuǎn),但他的抗金志向并沒有因此而消減。41歲,任隆興知府時,辛棄疾再次因力主抗金被彈劾免官,賦閑居鄉(xiāng)二十年。1203年,辛棄疾再次被起用,知任鎮(zhèn)江。按張清河的考證,此詩寫于次年,也就是嘉泰四年(1204年)。自紹興三十一年(1161年)起,金兵大舉南侵下數(shù)“四十三年”恰為本詞寫作之年。所以,詞作中“四十三年”這四個字,看似平淡質(zhì)樸,卻飽含了辛棄疾早年的英雄記憶,奔涌著他不息的愛國之情,充溢著他對時局的焦慮與謹(jǐn)慎,更滲透了他對自己身世的無限感慨。

三、還原精神底色

作家梁衡曾說:“中國歷史上行伍出身,以武起事,而最終以文為業(yè),成為大詩詞作家的只有一人,這就是辛棄疾。”也許是因?yàn)樵?jīng)的行伍經(jīng)歷,也許是因?yàn)樵~人的英雄氣魄,辛棄疾的詞中總是奔涌著一股不可遏制的豪邁之氣。他的豪宕激越、低回嘆惋、掩抑深思、幽憤悲鳴、殷殷鑒戒,無不發(fā)諸于他個人的氣質(zhì)、性情、志向與經(jīng)歷。

課堂教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生再往前走一步,走向思維的深水區(qū),細(xì)讀詞作,用語言勾勒辛棄疾的形象,還原詞人的精神底色,讓學(xué)生透過表層典故,感受他雜糅交織的復(fù)雜情緒,清楚他仁人志士的形象,提煉他忠義愛國的精神,并以此為據(jù)點(diǎn),勾連歷史上其他文人義士,歸納概括出他們精神上共同的愛國底色和為國奉獻(xiàn)、殫精竭慮的一生,給學(xué)生以情感態(tài)度、價值觀方面的引領(lǐng)。

面對《永遇樂·京口北固亭懷古》這類詩詞,教師應(yīng)仔細(xì)研究文本體式,依據(jù)文本體式確定教學(xué)重點(diǎn)。充分掌握學(xué)情,確立教學(xué)起點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)、知識水平與解讀文本所需經(jīng)驗(yàn)、知識水平的差距,為學(xué)生搭設(shè)思維臺階,在層層還原中帶領(lǐng)學(xué)生深入文本。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]陶爾夫,劉敬圻.南宋詞史[M].哈爾濱:北方文藝出版社,2019.

[2](加)葉嘉瑩.葉嘉瑩說晚唐詩[M].北京:中華書局,2005:57.

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