創意擴散：新型文化業態創新發展的生成邏輯

黨的二十屆三中全會要求，探索文化和科技融合的有效機制，加快發展新型文化業態。發展新型文化業態是信息技術在文化生產領域迅猛發展的創新回應，是“健全文化事業、文化產業發展體制機制，推動文化繁榮，豐富人民精神文化生活”的必然要求。新型文化業態是數字技術與文化創意深度融合的產物，是在物理空間、數字空間或數實融合空間進行的文化生產與消費的新形態，具有文化創意的新內容、文化生產的新工藝、文化傳播的新模式、文化消費的新體驗和文化場景的新應用等特征，是人文、藝術、技術和商業等要素統籌的實踐結果，體現了文化與科技融合的創意擴散效應。創意擴散效應是包含創意生成、創意流通、創意消費和創意治理的文化生產領域的發生機制。從創新擴散角度去認知新型文化業態創新發展的生成邏輯，有助于更好理解新型文化業態的內涵，即在促進文化與科技融合的過程中所形成的由數字敘事、數字審美、數字向善和數字賦值等數字創意生成邏輯共同作用的結果。

數字敘事：新型文化業態創新發展的創意內容邏輯

數字技術改變了人的原子化生存樣態，形塑了人的數字化生存方式。數字技術打破了人類口頭敘事、文字敘事和圖像敘事的單一敘事形式，使傳統敘事學發展成為一種跨媒介、跨類型、跨形態的數字敘事學。

新型文化業態的數字敘事是一種原型式的故事敘事。瑞士心理學家卡爾·榮格認為，原型是一種在歷史過程中不斷重現的形象，是一種集體性的“種族記憶”，以神話想象和原始幻想等集體無意識的方式加以呈現，形塑了人類的“想象的共同體”，推動了人類社會從原始部落、氏族社會、種族到民族和國家的認同進化和社會演進。在數字技術、網絡技術和智能技術的加持下，數字社會是一個以數據驅動、超級鏈接、數字化生活為特征的新型社會形態，是一種虛擬社會，更需要故事創造出人與人之間、人與社會之間、種族與種族之間、民族與民族之間高度認同的社會黏合劑。當前，文化新業態內容創意的關鍵，就是要從深厚的中華優秀文化中提煉和展示中華文化的精神標識和文化精髓，提取中華文化基因，挖掘具有原型價值的故事內涵。

新型文化業態的數字敘事是一種交互式的故事敘事。數字敘事是融合文字、聲音和圖像的立體敘事，是講故事的人與聽故事的人之間的互動敘事。數字敘事的價值來自于故事生產者與消費者之間的故事共創，故事的意義在生產與消費過程中不斷生成。新型文化業態充分借助5G技術、區塊鏈、大數據等手段，構建開放共享的數字敘事平臺，建構數字文化內容在生產、傳播、流通與消費過程中生產者與消費者的互動機制，形成UGC（用戶生成內容）、PGC（專家生成內容）和AIGC（人工智能生成內容）等數字文化內容生成的多元主體格局。

數字審美：新型文化業態創新發展的創意消費邏輯

數字審美是新時代人民群眾對新型文化產品消費體驗的重要考量維度。與生長于傳統文化業態的藝術審美具有品位區隔和階層區劃不同，生長于新型文化業態的數字審美將極大地突破不同個體在品位與階層間的身份區隔、價值對立、認同沖突、主體隔閡。

數字審美是一種新型社會文化消費和藝術審美風尚。數字技術重塑了傳統審美的感知特性。數字文化業態的數字審美更加徹底地打破藝術與生活的界限，讓“日常生活審美化”更加習以為常。數字審美對抗了權威化、中心化的物質主義審美感知，強調了創意型、平等化的個體審美感知。數字審美以個體的身心在場為審美感知的出發點，建構了通感聯覺的整體審美體驗。

數字審美是對數字文化產品分享式的審美公賞。數字技術在更大范圍內連接了不同的生產者和消費者，形成了不同數字文化產品的消費社群和網絡社區，放大了新型文化產品的公賞價值。新型文化業態是對傳統文化業態差異性和異質性審美特征的繼承和超越，互聯網的連接本質實現了數字文化產品在不同群體、不同地域、不同民族和不同國別之間的共同感的審美價值。近年來，淄博、榕江、哈爾濱、天水等多個地方文化通過數字文化平臺的傳播效應，實現了全民數字消費的審美公賞，引發了這些城市的網絡出圈。

數字審美是一種數字文化產品沉浸式的場景體驗。數字社會的審美場景是日常性的，是生活化的，是具身性的。如今，數字個體使用各種數字終端，通過數字平臺實現個體生活的日常展示、隱私分享、主動凝視和網絡展演，充分調動起“眼耳鼻舌身”的審美感官，在生活場景、故事場景、空間場景與體驗場景中獲得全感知、全域型、立體式的審美體驗。數字審美重塑了數字空間的身體感知和時間價值，構造了一種時空壓縮、時空一體、時空融合、數實融合的場景體驗。

數字向善：新型文化業態創新發展的創意治理邏輯

數字向善要求實現負責任的新型文化生產、負責任的新型文化消費和負責任的新型文化治理。堅持數字向善的文化治理觀，既要充分發揮科技創新在文化生產領域的廣泛應用，又要警惕數字科技在文化生產領域的誤用、濫用和惡用。新型文化業態的創新發展要求構建新型文化治理能力和現代文化治理體系，是負責任的治理能力與負責任的創新體系共同作用的結果。2024年3月20日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于加強科技倫理治理的意見》，明確科技倫理原則。新型文化治理要直面算法操控、數據壟斷、平臺霸權和隱私泄露等數字技術所帶來的文化生產與消費領域的種種弊端，拋棄技術中立、平臺中立的技術價值刻板認知，樹立“技術—社會”協同發展的技術社會整體觀，加大科技倫理治理和文化市場規范，尊重個體的文化權利，提升未成年人數字文化素養，打破不同數字文化平臺、機構之間的數據鴻溝、信息孤島和審美繭房，構建公平、透明、平等、自由的數字文化生態環境。

數字向善要求新型文化業態的創新發展堅持人民至上。各類文化生產主體要樹立“以人為中心”的理念，堅持人本主義的數字創意觀，把“實現人的全面發展”作為文化與科技融合的最高追求，將數字技術轉化為社會向善、人民向上的根本力量，捍衛數字正義和數字人權，激發全體人民文化創意創新創造活力，充分保障人民大眾的文化權益，平衡城鄉之間、東西之間、南北之間文化消費的差異，使人民精神文化生活更加豐富，充分增強人民大眾對于中國式現代化建設所帶來的獲得感和幸福感，充分推動數據開放、數據開源和隱私加密的文化技術研發及應用，維護有利于人民精神文化生活的數字安全。

數字向善要求優化新型文化生產主體的供給機制。黨的二十屆三中全會指出要“優化文化服務和文化產品供給機制”。要規范數字文化企業認定標準和扶持條件，暢通其“高新”申報、科創板上市等渠道，引導各類數字文化生產主體堅守文化生產兼顧社會效益和經濟效益、并以社會效益為先的價值原則。數字文化生產機構要自覺傳承發展中華優秀傳統文化和地方特色文化，堅持守正創新和先破后立的創意法則，不斷提供人文內涵深厚、藝術品質精湛、價值觀積極向上的新型文化產品，不斷滿足人們在美好生活追求中對高品質文化產品的需要，為經濟社會健康發展和繁榮發展提供文化能量和精神活力。

數字向善要求推動數字有為政府與數字有效市場的更好結合。黨的二十屆三中全會指出要“改進文藝創作生產服務、引導、組織工作機制”。營造良好的文化創新發展環境，需要充分調動公共文化機構、國有文化企業、民營文化企業和外資文化企業共同參與的多元文化主體的生產積極性，維護社會主義核心價值觀和意識形態安全，放松文化生產主體資質管制，促進文化領域資源開發進入門檻、金融扶持受益對象、文化成果價值分配、文化市場管理方式等方面的簡政放權，推動不同文化生產主體的平等地位和公平競爭，維護文化市場自由寬松的社會環境。

數字賦值：新型文化業態創新發展的創意共生邏輯

數字技術與文化創意的深度融合不僅催生了一批形式多樣的新型文化產品，更是重塑了文化創意的價值生產模式、價值分配方式和價值實現途徑，改變了文化供給的供應鏈、生產鏈、價值鏈和產業鏈，構建起新型文化業態的縱向互動式共生、橫向連接式共生和區域協同式共生的創意價值生態體系。

數字賦值推動了新型文化業態縱向互動式的價值共生。數字賦值以文化數據為文化生產的新生產要素。要讓數字賦值實現縱向互動共生的關鍵是讓文化大數據之間形成數據關聯，即通過統一的確權標準和確權機制，形成一體化的數字資產。2022年5月22日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于推進實施國家文化數字化戰略的意見》指出：“到2035年，建成物理分布、邏輯關聯、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點集成的國家文化大數據體系，中華文化全景呈現，中華文化數字化成果全民共享。”數字賦值實現了文化創意、文化生產、文化傳播、文化流通和文化消費等縱向價值鏈互動式的數字升級和提質增效。

數字賦值推動了新型文化業態橫向連接式的價值共生。新型文化業態價值實現的關鍵是數字文化平臺的建設。數字賦值通過數字文化平臺發揮整合效應，推動數字文化產業不同行業門類之間的價值共生，推動數字文化與智能制造、數字文化與家電制造、數字文化與人居環境建設等價值共生，推動數字文化與民俗節慶、數字文化與農品加工、數字文化與傳統手工、數字文化與創意美食等價值共生。還可以通過數字文創IP打造和創意授權運營，實現一二三產的融合發展。

數字賦值推動了新型文化業態區域協同式的價值共生。文化資源具有時間意義上的傳承性價值和統一性價值，又有空間意義上的開放價值和多樣性價值。新型文化業態區域協同的價值共生，是著眼于文化資源地理空間積聚效應的輻射式發展和區域一體化的全域式發展。隨著京津冀協同發展、長江經濟帶發展、粵港澳大灣區、長三角一體化發展、黃河流域生態保護和高質量發展、成渝地區雙城經濟圈等國家區域協同發展戰略的實施，伴隨五大國家文化公園建設的整體推進和分段建設，以及諸多區域集聚型文化遺產申遺，越來越多單個獨立的文化資源、文化遺存、文化遺址、文化場所在更大范圍內被視為一種整合性的文化資產和總體性的開發對象。數字賦值對這些物理空間較為隔離、空間分布較為分散的文化資源建立起一種整體性的價值聯系、統一性的資源協調和通用性的數據共享起到了積極的作用。通過數字分身、數字孿生和數字化生等不同的數字技術手段和數據文化平臺，新型文化業態推動建立起一套平衡整體性與個體性、共同性與差異性、持續性與典型性的地方文化資源的總體性共生模式，有助于實現文化資源開發的綜合性的區域發展效益，有助于打造具有廣泛影響力的中華文化精神標識和新時代文化名片。

（作者系北京大學藝術學院教授、文化產業研究院院長，北京市文聯簽約評論家） 責任編輯：何樂