我們對曾經“質疑”的人,忽然間多了一些“理解”,并且最終希望“成為”那個人。這是不是意味著不親自到某個階段,不真實經歷某個場景,我們就會永遠站在自以為是的角度,去質疑、否定和批判?正所謂“初聞不識曲中意,再聽已是曲中人”,我認為,“質疑、理解、成為”是心智成長、成熟的必經階段,也是歷經千帆后逐夢未來的動力。
“疑者,覺悟之機也。”人貴有疑,疑則多思,“質疑”是“理解”的起點。
我們在面對未知和不確定的時候,自然會有一種反應,那就是質疑。質疑有兩種,一種是盲目地否定,另一種是合理地質疑。合理質疑令人敏銳,促人思考,也使人逐步嘗試理解并認同。前一種質疑就如同人們對詹姆斯·卡梅隆拍攝《阿凡達》的質疑。然而,電影上映后人們開始理解認同他的拍攝理念,并對他大加贊譽。后一種如張彌曼質疑導師,經過研究后確定楊氏魚沒有內鼻孔。質疑絕非壞事,質疑幫助我們了解事情的真相,是理解的起點。
“以責人之心責己,以恕己之心恕人。”“理解”消弭質疑,給“成為”掃除障礙。《殺死一只知更鳥》中寫道:“你永遠也不可能真正了解一個人,除非你穿上他的鞋子走來走去,站在他的角度考慮問題。”君不見,梵高生前的畫被當時的藝術鑒賞家們棄如敝屣。但他的藝術創作在他死后100年里逐步被人所了解,就是因為人們理解了他極致的人生和絢麗的藝術。全世界的藝術愛好者因為走進他的故事拉近了與他的距離。相互理解,能消除質疑,也為“成為”打開了一條坦途。……