把“人民至上”鐫刻在全面深化改革的新征程上

同志們：

中國延安精神研究會在寧夏銀川召開這次“不忘初心，人民至上，弘揚偉大建黨精神，弘揚延安精神”專題研討會。這里，我想從專題研討會的主題出發(fā)，重點圍繞“弘揚延安精神，牢記根本宗旨，為進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化匯聚強大精神力量”談幾點認識，與大家做個交流。

80年前的1944年9月8日，毛澤東同志出席張思德追悼會并發(fā)表了《為人民服務(wù)》的經(jīng)典演講，這篇演講篇幅很短，不足800字，但卻思想深邃、字字珠璣，精辟闡釋了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和中國共產(chǎn)黨人的政治本色，滋養(yǎng)和激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人牢記初心使命、不懈為民奮斗。當前，全黨全國正興起學(xué)習貫徹黨的二十屆三中全會精神的熱潮，此時此刻，我們一同重溫毛澤東同志的《為人民服務(wù)》，就是要進一步深化對黨的性質(zhì)宗旨的認識，學(xué)深悟透習近平總書記關(guān)于以人民為中心的發(fā)展思想的重要論述，進一步領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹落實黨的二十屆三中全會精神，堅持不忘初心、人民至上，弘揚偉大建黨精神和延安精神，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)貢獻力量。

延安是中國革命的圣地、新中國的搖籃。習近平總書記對延安有著深厚感情。1969年初，不滿16歲的習近平同志到陜西延安延川縣文安驛公社梁家河大隊，之后在延安地區(qū)生活勞動7年。他說，當年在陜北插隊的時候，每次路過延安，都要到七大會址、楊家?guī)X、棗園、鳳凰山等革命舊址看一看。到中央工作后，習近平同志先后4次到延安考察調(diào)研：第一次是在2009年11月，時任國家副主席的習近平同志瞻仰了楊家?guī)X、棗園革命舊址和中共中央西北局舊址等，還親切看望了延安八一敬老院的老紅軍、老八路；第二次是在2015年2月，正在陜西考察的習近平總書記參觀了位于楊家?guī)X的七大會址；第三次是在2022年10月27日，黨的二十大閉幕不久，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體赴延安，瞻仰革命圣地；第四次是在今年6月，中央軍委政治工作會議在延安召開，習近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，其間還帶領(lǐng)軍委一班人和軍隊有關(guān)負責同志瞻仰王家坪革命舊址。

2022年10月27日，中央領(lǐng)導(dǎo)集體瞻仰延安革命紀念地讓人至今記憶猶新。習近平總書記指出，延安時期，黨提出全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨并寫入黨章，要求黨的干部“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”，形成了“只見公仆不見官”的生動局面。全心全意為人民服務(wù)的精神，是延安精神的重要內(nèi)涵，與偉大建黨精神強調(diào)的“踐行初心、擔當使命”和“對黨忠誠、不負人民”高度一致，成為新時代新征程堅持人民立場、人民至上的精神支撐、思想源泉和歷史傳承。

第一，弘揚延安精神，就是要牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，以堅定的理想信念堅守初心，將人民對美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標。

“為人民服務(wù)”是無產(chǎn)階級政黨鮮明的宗旨原則。馬克思和恩格斯在創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說時，就明確這是為無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)服務(wù)的。這一宗旨原則在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的歷史進程中得到了豐富和發(fā)展，展現(xiàn)出具有中國特色的表現(xiàn)形式，即“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。早在1934年在中央蘇區(qū)時，毛澤東同志便指出，要得到群眾的擁護，“就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題”。在《為人民服務(wù)》中他還指出：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”習近平總書記指出：“我們講宗旨，講了很多話，但說到底還是為人民服務(wù)這句話。我們黨就是為人民服務(wù)的。”

“為人民服務(wù)”精辟闡釋了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和中國共產(chǎn)黨人的政治本色。它深刻彰顯了中國共產(chǎn)黨黨性與人民性的統(tǒng)一，既凸顯了我們黨的黨性，要緊緊依靠人民，尊重人民群眾在社會發(fā)展中的主體地位；同時也要求為了人民，要始終把維護廣大人民根本利益作為自己的努力方向。它深刻彰顯了中國共產(chǎn)黨的宗旨和性質(zhì)。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》的講話中指出，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的是完全為著解放人民、徹底為人民利益工作的隊伍。這種“完全”和“徹底”“為人民服務(wù)的思想”確立了廣大人民的主體地位，不僅揭穿了西方資本主義下“人本主義”思想的虛偽性，而且突破了中國傳統(tǒng)封建制度下民本思想的局限性，表現(xiàn)出巨大的徹底性和革命性。它深刻彰顯了中國共產(chǎn)黨自主性與自覺性的統(tǒng)一。在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)與改革的進程中，服務(wù)人民的實踐從“要這樣做”到“應(yīng)該這樣做”到“必須這樣做”，“為人民服務(wù)”從價值追求上升為黨的行動自覺。

“為人民服務(wù)”是貫穿黨百余年奮斗歷史的一根紅線，激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗。近代以來，中國屢遭侵略，逐漸淪為半殖民地半封建社會，黨和人民經(jīng)過英勇頑強的斗爭，建立了新中國，實現(xiàn)民族獨立、人民解放。新中國成立后，我們黨繼續(xù)發(fā)展為人民服務(wù)的理論和實踐，積極探索新型政權(quán)建設(shè)，恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟，加快推進民生建設(shè)。改革開放以來，我們黨重新審視新形勢下如何更好地為人民服務(wù)的問題，通過建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制、加強民主法制建設(shè)、完善黨的自身建設(shè)等措施提升為人民服務(wù)的質(zhì)量和水平。黨的十八大以來，我們黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，進行深層次的改革開放，特別是老百姓關(guān)心什么、期盼什么，全面深化改革就抓住什么、推進什么，人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障。回顧黨的百余年歷史，為人民服務(wù)這一紅線貫穿黨的奮斗歷程，促使黨與人民在交織融合中一同見證中華民族的偉大復(fù)興。

第二，弘揚延安精神，就是要永葆人民至上的價值追求，堅持人民主體地位，明確中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終將人民作為我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點。

馬克思主義從誕生之日起就帶著堅定的人民立場和深厚的人民情懷，人民史觀是馬克思、恩格斯共同完成的最具原創(chuàng)性的重大理論貢獻，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思、恩格斯謳歌“最大多數(shù)的人”，寫道：“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。”在近代哲學(xué)史中，馬克思主義率先揭示了“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的歷史規(guī)律。馬克思、恩格斯深入工人群眾之中，感受他們的生存境況，了解他們的所思所想，他們不僅開創(chuàng)了屬于群眾的歷史哲學(xué)，而且親身投入人民解放的實際斗爭之中，體現(xiàn)了對人民的無限熱愛與忠誠。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義人民史觀的堅定信奉者和忠實踐行者，為人民服務(wù)的邏輯基點是中國共產(chǎn)黨人“人民至上”的價值追求和“以人民為中心”的根本立場。過去、現(xiàn)在乃至將來，中國共產(chǎn)黨為人民而生，因人民而興，依靠人民創(chuàng)造彪炳史冊的千秋偉業(yè)。

人民至上彰顯了中國共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的堅實底氣。抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭，在敵后重創(chuàng)了日寇，開辟了廣大敵后根據(jù)地，取得了累累戰(zhàn)果，彰顯出中國共產(chǎn)黨敢于和善于放手發(fā)動人民群眾的巨大優(yōu)勢。解放戰(zhàn)爭中，國民黨圍攻解放區(qū)的緊急關(guān)頭，毛澤東同志講出“存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存”的戰(zhàn)略主張。中國共產(chǎn)黨清醒地知道：江山屬于中國人民，勝利也只能依靠中國人民。毛澤東同志在黨的七大上指出：“我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。”在中國共產(chǎn)黨人心里，人民是鑄成偉大事業(yè)的無上偉力，人民的力量可以沖破一切艱難險阻。

人民至上是中國共產(chǎn)黨一以貫之的價值追求。習近平總書記指出：“歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無窮的力量，風雨無阻，奮勇向前。”黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》強調(diào)必須堅持的六項重要原則，其中一條原則就是，堅持以人民為中心，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，人民有所呼、改革有所應(yīng)，做到改革為了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享。人民立場是黨的根本立場、人民至上是黨不變的價值追求，是進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的出發(fā)點和落腳點。為了人民而改革，改革才有意義；依靠人民而改革，改革才有動力。面向新征程，我們要時刻謹記，只有堅持人民至上的價值導(dǎo)向，堅持為了人民、依靠人民的方向，才能凝聚起強大的歷史合力，開拓以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

第三，弘揚延安精神，就是要傳承艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，明確艱苦奮斗不僅是黨一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是黨繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證，我們要始終為黨和人民事業(yè)艱苦奮斗、不懈奮斗。

艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)，是馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論一脈相承的精神特色。在中國共產(chǎn)黨人的精神世界里，艱苦奮斗蘊含著不辭辛勞、敢于吃苦、奮發(fā)圖強、英勇斗爭、開拓進取等內(nèi)涵。經(jīng)過長期實踐，中國共產(chǎn)黨立足中國國情不斷推進“兩個結(jié)合”，鍛造艱苦奮斗的政治本色，使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍成長為一支無堅不摧的力量。正如毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中所言，“中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗”，不要怕艱苦、不要怕犧牲，因為“想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌薄Ａ暯娇倳浉叨戎匾暺D苦奮斗精神，強調(diào)指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念”。這些意味深長的闡述展現(xiàn)出一代代中國共產(chǎn)黨人對艱苦奮斗精神的理解和傳承，為新時代新征程繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神指明方向。

艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨一以貫之的精神品格，一部黨史就是一部不怕艱辛、奮發(fā)圖強的歷史。從在革命風雨中浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，贏得新民主主義革命的偉大勝利，到在建設(shè)年代里自力更生、發(fā)憤圖強，實現(xiàn)一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍；從在改革旗幟下解放思想、銳意進取，使中國大踏步趕上時代，到在新時代新征程上自信自強、守正創(chuàng)新，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，這些“奇跡”的出現(xiàn)基于多個方面的原因，其中，始終堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神無疑是很重要的一條。延安時期，毛澤東、周恩來等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范、身體力行，樹立了與人民群眾同甘共苦的道德風范。當美國記者埃德加·斯諾抵達延安時，看到毛澤東住在簡陋的窯洞里、穿的是打著補丁的衣服，周恩來睡在土炕上、用的是半截半截的鉛筆，彭德懷穿著由敵人的降落傘改造的背心，紅軍大學(xué)學(xué)員們用著由敵人的傳單改造的筆記本……這些情景使他親身感受到中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的精神和作風，看到了中國抗戰(zhàn)的希望在延安。

習近平總書記指出：“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。”當前，中國特色社會主義偉大事業(yè)邁上新的征程，改革越向攻堅期和深水區(qū)挺進，遇到的阻力也就越大，面對的暗礁、潛流、漩渦也會越多，其復(fù)雜性、艱巨性和挑戰(zhàn)性愈發(fā)凸顯。這就要求我們必須始終牢記習近平總書記強調(diào)的“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟”，要從延安精神中汲取力量，傳承艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，始終為黨和人民事業(yè)艱苦奮斗、不懈奮斗。

第四，在新時代新征程弘揚延安精神，傳承為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要深刻把握延安精神與偉大建黨精神的內(nèi)在聯(lián)系，深刻把握延安十三年與黨探索中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系，在進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化中踐行根本宗旨。

一是要進一步闡釋好延安精神與偉大建黨精神的內(nèi)在聯(lián)系，為進一步全面深化改革注入凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進的強大精神力量。我們黨在一百多年的光輝歷程中，帶領(lǐng)中國人民取得舉世矚目的偉大成就，也鑄造了具有豐富時代內(nèi)涵的革命精神。偉大建黨精神與延安精神就是其中的兩個鮮明坐標，它們是在特定的歷史時期、特殊的歷史環(huán)境下形成的不同優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風范，既包含具體鮮明的個性特征，又有著一脈相承的共性基因。兩者都蘊含崇高的理想和對真理的追求，都強調(diào)當前階段所肩負的使命任務(wù)，都體現(xiàn)為實現(xiàn)理想信念而頑強拼搏的意志品質(zhì)，都彰顯人民至上、為民服務(wù)的價值觀。兩者既有根本的相通點，又有著不同的主要特征，沒有這種共性，就無法統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨人精神譜系這個整體，沒有這種個性，就失去了具體革命精神形態(tài)存在的意義。黨的二十屆三中全會吹響了進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的沖鋒號。我們要充分尊重各個具體精神形態(tài)之間的差異，發(fā)揮不同精神形態(tài)在不同場合、面向不同群體的激勵作用，用延安精神和偉大建黨精神凝聚人心、匯聚力量、聚集智慧。

二是要進一步闡釋好延安十三年與我們黨探索中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系，在推進中國式現(xiàn)代化中踐行為人民服務(wù)的宗旨。現(xiàn)代化為了誰、依靠誰？這是推動現(xiàn)代化建設(shè)必須思考的根本價值取向問題。近代以來，中國政治舞臺上的其他各種力量之所以沒能找到適合中國的現(xiàn)代化道路，究其根本就在于他們是為了自身利益服務(wù)，而沒有從廣大人民群眾的切身利益出發(fā)。延安十三年，中國共產(chǎn)黨人的初步探索從根本上改變了現(xiàn)代化的價值取向，如果說延安時期的共產(chǎn)黨人對于“怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化”的答案還不甚清晰的話，他們對于“實現(xiàn)怎樣的現(xiàn)代化”的答案則堅定明了：中國的現(xiàn)代化是為了最大多數(shù)人的現(xiàn)代化。從這個意義上，延安十三年為我們黨探索中國式現(xiàn)代化堅定了根本立場、奠定了理論基礎(chǔ)、明確了前進方向。黨的二十屆三中全會堅持人民至上，從人民利益出發(fā)謀劃和推進改革，就完善收入分配制度、完善就業(yè)優(yōu)先政策、健全社會保障體系等作出一系列重要部署。新征程上，始終堅持以人民為中心的改革價值取向，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷滿足人民對美好生活的向往，一定能匯聚起推進中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

三是要進一步闡釋好為人民服務(wù)的新時代內(nèi)涵，在進一步全面深化改革中牢牢把握以人民為中心的發(fā)展思想。經(jīng)過80年的豐富和發(fā)展，“為人民服務(wù)”已經(jīng)由政治宗旨上升為價值觀念，積淀成精神信仰，其內(nèi)涵越來越豐富。在長期執(zhí)政和社會主義市場經(jīng)濟考驗下，能不能始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是中國共產(chǎn)黨人必須深入思考和回答的課題。進入新時代，習近平總書記發(fā)出“必須堅持人民至上”的時代強音，并提出“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”，“人民至上、生命至上”，“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”，“要把為民造福作為最重要的政績”等一系列新思想新觀點。這不僅一以貫之地繼承了中國共產(chǎn)黨精神脈絡(luò)里的人民立場，而且結(jié)合時代實踐豐富了為人民服務(wù)的內(nèi)涵。在全面深化改革中，讓發(fā)展成果最大化地惠及全體人民就是為人民服務(wù)的生動體現(xiàn)。改革越到深處，就越要弘揚偉大建黨精神，弘揚延安精神，把對黨忠誠、為黨盡職、為民造福、為民分憂作為根本政治擔當，把“人民至上”鐫刻在全面深化改革的新征程上。

同志們！對歷史最好的致敬，就是不斷書寫新的歷史；對未來最好的把握，就是不斷開創(chuàng)更美好的未來。在新時代新征程感悟《為人民服務(wù)》的精神力量，弘揚偉大建黨精神，弘揚延安精神，是一項需要長期堅持不懈的工作，是一項光榮而艱巨的任務(wù)。讓我們更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅持人民至上，接續(xù)團結(jié)奮斗，讓延安精神在進一步全面深化改革各項事業(yè)中煥發(fā)新的時代光芒，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化、全面推進中華民族偉大復(fù)興而奮斗！