耕讀教育背景下研學基地景觀設計策略

摘 要：耕讀教育是中華優秀傳統文化在新時代傳承發展的重要內容。隨著城市化水平的提高，耕讀文化中凝練出的修身立德、自強不息、崇尚勞動等精神內核在今天仍具有重要價值。研學基地作為學生耕讀教育的重要載體，融合了傳統耕讀文化與現代教育需求。研究分析了研學基地現存問題，并以洛陽岳灘研學基地為例提出了相應的解決策略，通過保留原有風貌、融入耕讀文化、科學設計研學路線、打造適齡性景觀、確定植物搭配及完善基礎設施來提升研學基地的功能性和吸引力。有效的景觀設計不僅能加深學生對傳統文化的理解，也能為學生提供豐富的學習體驗，促進研學基地的健康發展。

關鍵詞：耕讀教育；研學基地；景觀設計；策略

中圖分類號：TU984.14 文獻標志碼：A 文章編號：1674-7909（2024）17-100-5

DOI：10.19345/j.cnki.1674-7909.2024.17.021

0 引言

中華耕讀文明的世代傳承，一方面依靠以“耕”為基礎的勞動實踐，另一方面依靠以“讀”為本源的價值文化教育。隨著教育“雙減”的落地，教育觀念開始轉變，研學旅游為學生提供了更廣闊的視野和更多元的文化體驗。研學基地不僅是研學旅游的重要載體，更是當地地域文化的物質載體。耕讀教育背景下的研學基地，強調知行合一，即知識與實踐的統一，鼓勵學生將所學知識應用于實際生產中，通過親手操作、親身體驗，感受知識的力量和價值，既促進了耕讀文化的傳承，順應時代的教育實踐，又帶動了鄉村文化振興。

1 耕讀教育

1.1 耕讀教育

耕讀教育踐行“亦耕亦讀”，具有深遠的歷史和文化根基。傳統的耕讀教育本質上是以“耕讀傳家”為核心的耕讀文化的延續與傳承［1］。在新時代，耕讀教育是依托傳統耕讀文化的內容資源，對青少年的德智體美勞等各方面素質能力進行綜合培養的一種教育模式。經歷長久的沉淀與發展，它強調在勞動的同時要注重知識教育，體現了知識與勞動并重的價值取向［2］。

1.2 耕讀文化

“耕讀傳家遠，詩書繼世長”，中國自古以來就有“耕讀傳家”的古訓。在文化角度上，“耕”是一種“文化”，“耕”與“讀”相結合形成了耕讀文化［3］。耕讀文化，既耕又讀或是半耕半讀，所謂“耕”，即擁有一定的農田，用來從事農業生產，獲取生活資料；“讀”，即接受文化教育，獲取精神養料。耕讀文化是中國傳統文化的重要內容，倡導知行合一的理念，代表著我國農耕的文明，體現了勞動人民對學習的不斷探索［4］。

2 研學基地

2.1 研學基地

研學指研究性學習，是將旅游和教育結合起來的一種體驗式活動，“由體驗而悟，由認知而行”。將教育、知識、實踐有機地結合起來，具有娛樂、教育意義，通過親近大自然的研學互動、學農體驗，提高學生的社會責任感、創新及實踐能力。研學基地是理論教育與實踐活動相結合的場所，具有承擔一定規模中小學生研學實踐教育的活動組織、課程和線路研發、集中接待、協調服務等功能［5］。

2.2 研學基地現存問題

2.2.1 研學基地趨于同質化

研學基地景觀設計同質化現象嚴重，出現千篇一律的風格，缺少吸引力和獨特性，無法充分展現當地的農耕文化魅力。研學基地展現自己的特色一般是通過研學基地主體建筑、基礎設施、景觀環境、展示與陳設內容來體現的［6］。如今，基地建設一味追求城市化，與當地的特色傳統文化脫節，地域特性不強，同質化現象嚴重，與研學基地傳承和傳播傳統文化的初衷背道而馳。

2.2.2 基礎設施建設缺乏完善性

研學基地是一個為學生提供實踐和體驗機會的重要場所，然而許多基地的基礎設施建設卻未得到完善，無法為學生提供一個充滿創造力的學習環境，也無法滿足他們對多樣化學習和真實體驗的需求，從而影響學生的學習效果和體驗感。研學基地基礎設施功能不健全，空間形式單一，從而會造成“只游不學”現象的發生。

2.2.3 缺乏互動體驗性

目前，研學基地的體驗活動局限于傳統的蔬果采摘等項目，未能將體驗活動擴展到更多的農耕活動中，導致學生無法得到完整的體驗感受。農事體驗活動的豐富性也不夠，缺乏吸引力。研學基地應采用多感官融合體驗的方式，主導視覺體驗、突出互動體驗，構建生理舒適、精神享受的體驗性景觀。

2.2.4 忽視受眾群體差異

在同一研學基地，研學者會存在年齡、學歷的差異，要考慮學生群體的多元化特征及在研學方面多層次的需求。而大多數研學基地沒有考慮到研學者不同的學情及研學目標，只是在活動安排上有一定的區分，忽視了受眾群體的差異。

3 耕讀教育背景下的研學基地景觀設計原則

3.1 安全性原則

研學基地設計的服務對象主要是中小學生群體，由于青少年兒童身心發育尚不健全，對外界事物充滿好奇心和探索欲，對于危險的感知度較低，更應當注意戶外活動空間景觀設計中的安全尺度問題。需要從設施安全、空間安全、植被安全等幾個方面營造具有安全性的景觀空間［7］。例如，在景觀節點放置安全提示警示牌，設置合理的逃生通道，注意場地的細節設計，從而減少不可預見的安全事故發生。

3.2 教育趣味性原則

研學基地作為中小學生開展勞動教育課程、接受農事教育與鄉土文化熏陶的重要載體和場所，具有一定的教育功能，可為青少年兒童接受戶外教育提供場地。既能在研學中激發學生的學習熱情，又能在研學中學到知識，達到寓教于樂的效果。在室外通過觀察、觸摸、認知、實踐等，展示農作物的全生命周期，幫助學生了解春生夏長、秋收冬藏的勞作規律，實現教育科普的作用。

3.3 地域性原則

在數千年的發展中，村落形成了自己獨有的特色文化。在進行研學基地景觀設計時，要尊重場地的地域文化，挖掘當地的傳統種植技藝、農耕習俗和民間傳說等非物質文化資源，將其融入景觀設計中，賦予研學基地景觀更豐富的內涵和文化意義，讓學生更好地認識與學習當地文化。

3.4 因材施教原則

研學者存在不同學歷、年齡段的差異。因此，在進行研學基地景觀設計時，首先應了解不同研學目標人群的心理特點、需求特征、興趣愛好，有針對性地進行空間場地布局、景觀建筑造型設計、植物種植搭配、景觀小品創造、服務設施景觀化提升，進而營造適齡性景觀［8］。

4 洛陽岳灘研學基地概況

4.1 洛陽岳灘研學基地背景

該基地位于洛陽市偃師區岳佃路，夏都大道東，工業大道北，臨近伊洛兩河交匯處的河灘區域喂南、喂北村，占地約430 hm2，土地平整肥沃，是不可多得的農業種植區，周邊道路完善，自然風光優美、人文歷史資源豐富（見圖1）。

4.2 產業資源和人文歷史分析

岳灘鎮喂南、喂北村原名喂羊莊，隋末農民起義領袖李密占據金墉城，在此蓄養羊群，形成村落，取名喂羊莊，后一分為二，分為喂南、喂北2個行政村。

村內產業資源豐富，農業產業基礎得天獨厚，素有“小麥之鄉”的美譽。工業產業完善，形成了以三輪摩托車、新能源車、高端裝備制造、醫藥、物流等為主導的產業體系。通過實地調研和產業梳理，從物質文化和非物質文化2個層面整理了場地現存的景觀資源，見表1。

4.3 基地現狀問題分析

該基地交通便利，距離洛陽機場約30 km，西南方向2 km為二里頭遺址。基地內資源豐富，以農田、果林、河道、住宅為主，耕地面積約占村莊面積的41.9%，村內主要種植小麥、玉米，村落已形成相對清晰的肌理。這2個村莊耕地、工業用地位置相對集中，適宜未來開展相關研學活動（見圖2）。但是村莊仍以傳統農業為主，管理粗放，使鄉村風貌的發展前景更為局限?；貎染坝^結構單一，缺乏吸引力，服務設施不完善，無法承擔研學任務。

5 耕讀教育背景下洛陽岳灘研學基地景觀設計策略

5.1 保留原有風貌，融入耕讀文化

喂南、喂北村擁有豐富的自然資源，造就了當地獨具一格的本土文化。在進行研學基地景觀設計時，應保留鄉村原有風貌和傳統建筑形式，減少對耕地等資源的損害，合理利用自然資源，因地制宜進行景觀設計。同時，將耕讀文化融入鄉村景觀，賦予自然景觀更多的文化內涵和教育意義。挖掘耕讀文化的景觀元素與符號，融入歷史文化和民俗風情，將其運用到景觀設計和空間布局中。利用廢棄農具打造鄉村小品構筑物和景觀小品（如耕犁、鋤頭、馬車輪等）并進行藝術加工，既增強了景觀內在的文化屬性，讓景觀變得更具實用性，又增強了學生對文化的歸屬感，使其深刻體會到耕讀文化的精髓。

5.2 科學合理地設計研學路線

科學合理地設計研學路線，不僅可以為學生提供舒適的學習體驗，還能有效整合基地資源，增強學習內容的連貫性和深度。岳灘研學基地根據鄉村實際情況進行資源整合，將各個研學節點串聯，根據不同需求設計了3條研學路線（見圖3），以串聯整個教育實踐基地，研學路線規劃內容見表2。在進行研學路線設計時，首先要考慮的是安全問題，避免學生在步行和體驗的過程中受到車輛的影響，并做好安全措施，如設置標志標線、緊急救援設施等。同時，還應考慮學生的身體狀況，設計合理的行走路線和休息區域（見圖4），每條路線途經節點的活動策劃也應遵循從認識到實踐的過程設計［9］。

5.3 根據不同需求，打造適齡性景觀

不同年齡段和學歷層次的學生需求有著明顯的差異。因此，在進行研學基地景觀設計時，應充分遵循其相應階段的不同心理行為特征與需求偏好，進行差異化景觀設計［10］。通過分級教育（見表3），打造適齡性景觀，讓學生參與其中，在實踐中獲得知識。

5.4 植物搭配注重豐富性

在進行研學基地植物搭配時，應遵循科普性、觀賞性、生產性、安全性等原則，盡量選用壽命長、易成活的植物，保留鄉土植物，展示地域特色。注重植物景觀的特色打造，在植物種類的選擇上要考慮四季季相的營造，組織好植物景觀的季相構圖，使植物的色彩、芳香、姿態等隨著季節的變化產生不同的季相，注重喬灌木的合理搭配，四季皆有景，形成層次豐富、視覺效果良好的植物景觀［11］。岳灘研學基地擁有41.9%的耕地面積，在喂南村廣場南側規劃布局種植景觀小麥約6.7 hm2，形成麥田棧道（見圖5）；在外圍種植大面積麥田和高粱，圍成一圈形成麥田藝術天地（見圖6），通過景觀表達起到科普教育的作用。同時，要確保所選植物無毒、無害，保障學生的安全。種植一些色彩鮮艷的芳香型植物、可食用植物，增強學生對植物的多感官體驗。在進行植物搭配時，綜合考慮教育、環境、視覺、美學及維護等因素，有效提升研學基地的功能性和吸引力。

5.5 打造寓教于樂的教育功能

研學基地作為學生戶外教育的場所，應體現寓教于樂的功能。以基地的自然資源為基礎，將挖掘文化風貌等作為科普的切入點，以此進行景觀營造。在喂南村幼兒園南側廢舊廠房規劃一處農耕博物館，幫助學生了解農作物的整個生長過程，加深對二十四節氣等傳統文化的認知。通過農具體驗和洛陽名特優農產品展示，調動學生的積極性，真正實現在游中學、在學中游的目標。

5.6 完善公共服務設施

完善的基礎設施有助于形成良好的研學實踐環境，提升研學基地的競爭力。在規劃岳灘研學基地時，應按照規范標準配備相應的設施與服務。例如，在滿足建筑面積與用地規范的前提下，打造綜合性游客服務中心（見圖7），融合多種使用功能，既能為游客提供更好的游覽體驗，又方便村民活動。在不違背耕地法規的前提下，合理布局服務設施與創意活動場地，設置麥田茶室（見圖8），感受鄉野之情。注重標志系統的連貫性和統一性，設置展示牌和農作物標志牌。設置智能化互動裝置，便于學生理解?；貎纫嗽O置餐廳、商店、酒店等方便休憩娛樂的場所，注重學生綜合素質的培養［12］。

6 結束語

耕讀教育背景下的研學基地景觀設計不僅是對傳統文化的傳承，更是對新時代教育需求的響應。以洛陽岳灘研學基地為例，探討了鄉村研學基地景觀設計的理論和方法。通過多樣化的農耕體驗，打造一個既具教育意義又富有體驗感的學習環境，可有效提升研學基地的教育功能性和吸引力。未來，隨著研學基地設計理論的不斷創新和完善，這種結合教育與實踐的模式將為學生提供更為豐富和深刻的成長體驗。同時，利用研學活動可為鄉村文旅產業賦能，促進鄉村文化的傳承與創新。

參考文獻：

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