厚文養(yǎng)藝 大器終成

2024年10月13日，由中國文聯(lián)、中國書法家協(xié)會主辦的第八屆中國書法蘭亭獎頒獎儀式在紹興舉行。著名詩人、書法家、畫家、學(xué)者旭宇被授予“中國文聯(lián)終身成就獎（書法）”。

中國文聯(lián)在頒獎詞中寫道：旭宇先生是具有深厚文化底蘊(yùn)及精深藝術(shù)造詣的書畫家、詩人、學(xué)者。其書法植根于傳統(tǒng)經(jīng)典，精研唐楷魏碑，融會晉宋行草，書風(fēng)剛健而流麗，格韻高古而清新。精擅詩書理論，不懈探研，老而彌堅，出版《旭宇藝術(shù)隨談》《詩書雜感》等詩書畫集、學(xué)術(shù)著作五十余部。主張詩書載道，堅持藝文兼修，注重書法文化品格，關(guān)心當(dāng)代書法發(fā)展，熱心社會公益事業(yè)，治學(xué)從藝，以楷作則，篤學(xué)敏行。

旭宇青年時代，曾任書法教員，后從戎，當(dāng)記者、編輯，后任主編、編審，文藝家協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)等。他兼善現(xiàn)代詩、散文詩、古體詩、童話詩等創(chuàng)作，提出“新古典主義”詩詞理論；他自幼學(xué)習(xí)顏真卿楷書，青年時代浸淫魏碑、二王，后以碑帖結(jié)合、詩書結(jié)合，融匯時代生活精神，形成剛健流麗的獨(dú)自書風(fēng)。臧克家稱：“旭宇同志融詩入書，化書為詩。其詩，清新自然，獨(dú)樹一幟；其書剛健流麗，自成一家?！?/p>

旭宇繼承傳統(tǒng)文人藝文兼修之風(fēng)，勤于耕耘、思考、著述，他創(chuàng)見性地提出“蘭亭精神”“今楷”理念，用老子思想研究書畫創(chuàng)作，豐富了當(dāng)代書畫理論，為當(dāng)代書法承繼傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性、藝術(shù)性轉(zhuǎn)型做出了創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。他注重詩書傳承，培育了諸多杰出青年詩人、書家。旭宇先生終生為學(xué)，常以兩子、兩族自居。說自己一是農(nóng)民的兒子，草根族；二是終生一學(xué)子，追星族。所學(xué)、所追是老子、莊子、孔子、屈原、王羲之等諸先賢。先生晚號尋缺齋，意在尋找自己之不足，從道德、學(xué)問到藝術(shù)、治學(xué)，不斷進(jìn)取。古稀之后，創(chuàng)作激情益盛，集中性推出一系列書法創(chuàng)作和學(xué)術(shù)成果。耄耋之年，仍不懈追求，他深研宋元文人畫經(jīng)典，踐行老子審美思想，創(chuàng)作出融詩、書、畫為一體的大量文人山水畫。

旭宇著作等身，先后出版詩集、書法作品集、畫集、學(xué)術(shù)著作五十余部。中國當(dāng)代著名美術(shù)理論家邵大箴評價旭宇稱：“詩、書、畫交相輝映，人愈老，氣愈壯。厚文養(yǎng)藝，大器終成。”

旭宇先生先后為家鄉(xiāng)玉田、母校河北大學(xué)、河北省博物院等捐贈書法作品三百余件，竭誠用藝術(shù)服務(wù)社會。第十一屆全國政協(xié)副主席、中國文聯(lián)名譽(yù)主席孫家正為旭宇題匾“德藝雙馨”。

旭宇以數(shù)十年對中國傳統(tǒng)文化的摯愛追求和不懈耕耘，樹起一面新時代文人藝術(shù)家的標(biāo)高。

本專題責(zé)任編輯：薛源