旅游視角下丹寨蠟染的保護與傳承

旅游作為非物質文化遺產的傳承與發展的重要實踐形式，對于提高我國文化旅游的競爭力具有重要的意義。探尋一條適宜于丹寨蠟染與旅游相結合的傳承之路，對于促進少數民族地區的非遺傳承與發展具有重要的參考價值。文章以丹寨蠟染為例，探討文化旅游視域下蠟染技藝的保護與傳承，為當地的非遺旅游產業振興與鄉村高質量發展提供思路。

在旅游業迅速發展的背景下，非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）在旅游業中占有舉足輕重的地位。非遺是人類社會歷史和文化發展過程中積累的無形財富，具有重要的歷史、文化和藝術價值。苗族蠟染作為一種獨特的傳統手工藝，以其精湛的技藝和豐富的文化內涵，成為世界范圍內備受關注的文化遺產。然而，隨著現代化進程的加快，丹寨蠟染技藝面臨著嚴重的保護與傳承問題。旅游作為一種重要的文化傳播和交流方式，對于蠟染技藝的保護與傳承具有重要的意義。在旅游視域下，丹寨蠟染不僅可以成為重要的旅游資源，吸引游客前來觀賞和體驗，還可以通過旅游產業的發展，為丹寨蠟染的保護與傳承提供經濟支持和社會關注。因此，以丹寨蠟染為例，在旅游視角下，探索丹寨蠟染的保護與傳承，具有一定的理論與現實意義。

丹寨蠟染的概述

蠟染在古代叫“蠟纈”，“纈”意為染色，同“絞纈”“夾纈”并稱中國三大防染色技術。人們普遍認為，蠟染的起源可以追溯到漢朝或者更久。《后漢書》《新唐書》雖然都有“染彩”“斑文布”“卉服鳥章”的記載，但無一提到蠟染，直到宋朝，才有了具體的蠟染。丹寨蠟染是貴州代表性的手工技藝之一，它的分布區位于丹寨縣東南部，丹寨蠟染起源于唐朝，發展于明清，由于明清時期的商貿活動的發展，該階段蠟染產品不但花紋、顏色更為精致，品種也更為豐富，涉及服裝、被單、壁飾等各個方面。丹寨蠟染在進入新世紀后，受到越來越多人的重視與研究。眾多的學者、藝術家，對丹寨蠟染藝術的獨特價值與藝術韻味進行了深入的研究，并把它們融入當代的設計觀念中，創造出一批又一批具有時代特征的蠟染作品。與此同時，地方政府加強了對丹寨蠟染的保護與宣傳，成立了多家蠟染博物館及展覽中心，促進了丹寨蠟染的繼承與發展。

丹寨蠟染技藝的流程主要包括織布、畫蠟、浸染、去蠟、洗滌等多個環節，每一個環節都考驗著蠟染手工藝者的手藝和耐心。丹寨苗族蠟染畫是以草木類、鳥類、魚類為素材，其染紋樣具有很高的藝術價值，蘊涵著豐富的文化內涵，是當地苗族人民對美好生活的不懈追求，它的蠟染花紋是苗族最早期的書寫形式，記載了苗族的歷史、宗教、自然等各方面的資料，具有很強的文化底蘊。因其地理位置的差異，所記錄的蠟染圖案也各不相同，各有各的特色。丹寨蠟染更是被譽為“東方第一染坊”“中國民間藝術瑰寶”。2006年，丹寨苗族蠟染被列為全國第一批國家級非遺項目。

丹寨蠟染技藝保護與傳承的價值

文化價值。非物質文化遺產是各民族歷史文化的活態傳承，它們承載著祖輩的智慧、知識和經驗。丹寨蠟染技藝不僅僅是丹寨苗族人民世代相傳的手工藝，更是苗族文化和歷史的重要載體。丹寨蠟染是我國最早的蠟染文化之一。其風格古樸典雅、活潑奔放，極富幻想色彩。其取草木之色，以銅刀作筆、蜂蠟為墨，繪花鳥魚蟲、龍鳳水波，被稱作“畫在布上的自然”。這種藝術形式不僅僅是裝飾品，更是苗族文化符號的象征，因此，蠟染技藝的保護和傳承不僅能提高當地苗族社區對自身文化的認同感和自豪感，也有助于促進民族之間的文化交流。通過推廣和展示蠟染技藝，其他民族乃至國際社會能夠更好地了解苗族的歷史和文化傳統。

社會價值。蠟染技藝在苗族社會中不僅僅是一種藝術形態，還具有顯著的社會價值。

首先，蠟染技藝的傳承與保護直接帶動了丹寨縣及其周邊地區的經濟發展。通過將蠟染工藝與市場需求相結合，形成了具有地方特色的手工藝產業鏈，越來越多的女性獲得了就業機會，并通過手工藝創業，為提升女性社會地位、推動性別平等以及促進婦女賦權提供了有力的支持。蠟染技藝作為文化交流的紐帶，促進了民族團結與社會和諧，并為生態保護和可持續發展提供了有益的實踐經驗。

藝術價值。丹寨蠟染是一種具有深厚歷史文化底蘊和獨特藝術風格的非物質文化遺產。丹寨蠟染工藝精湛，風格獨具，它不但體現了丹寨苗族特有的美學追求與美學觀念，還攜帶其歷史的變化與文化風俗，如所使用的蠟染圖案中的動植物紋樣，通過生動地描繪鳥類的不同形態，將創作者的情感、愿望都在這方寸間得以表達，展示了人們對美好生活的向往。其獨特的藝術表現形式，也使得丹寨蠟染作品具有極高的藝術價值。

丹寨蠟染的保護與傳承的現實困境

傳承人才流失與斷層。隨著現代化進程的加快，丹寨縣的年輕一代更傾向于追求都市生活，大多數年輕人選擇外出求學或轉行，蠟染技藝的傳承人才短缺。蠟染技藝的傳承需要長期磨練和實踐才能達到嫻熟的程度，現代社會的快節奏生活使得年輕人難以靜下心來學習和掌握技藝。此外，蠟染工序復雜，需要的工具及其原料也具有一定的地域性限制，這也增加了技藝傳承的難度。通過訪談調研發現，目前丹寨地區的蠟染傳承人多為年邁的老人，他們雖然技藝精湛，但隨著年齡的增長，體力和精力逐漸下降，傳承將成為不容

忽視的問題。

缺乏系統性保護機制。盡管丹寨蠟染技藝已經被列入非物質文化遺產，但其保護機制尚不完善，傳承人和工藝者的利益難以得到全面保障。首先，許多蠟染技藝的傳承人缺乏相應的經濟補償或政策支持，他們的生活和收入無法得到有效保障，導致傳承工作缺乏動力。其次，丹寨蠟染的技藝傳承較為依賴口傳心授，缺乏系統化的檔案保存、文字記錄或影像資料。在數字化時代，技藝的保存方式沒有跟上技術發展步伐，蠟染的工藝流程、技法、文化故事等核心內容未得到充分的記錄與傳播，難以實現數字化保存和線上推廣。雖然丹寨縣政府已經開始對非遺傳承人進行認證，但整體上傳承人才制度仍缺乏科學合理的評估和管理標準，導致傳承人身份的認可度和影響力較低。

旅游開發與文化保護的沖突。在文旅融合背景下，旅游業的發展對丹寨蠟染技藝的保護產生了雙刃劍效應。一方面，旅游業帶來了經濟效益；另一方面，過度商業化開發導致蠟染技藝逐漸成為“表演化”或“商品化”的旅游附屬品，真正的技藝傳承被弱化，許多蠟染產品被快速生產和簡化。為了迎合游客的需求和審美，傳統技藝的復雜工序被省略，導致產品缺乏原有的文化內涵，原本具有深厚歷史和文化意義的蠟染技藝變成了“快消品”，這種做法與文化保護強調的“真實性”要求背道而馳，導致丹寨蠟染技藝的原真性受損。

旅游視角下丹寨蠟染的傳承創新

政府扶持，建立專項保護政策。丹寨苗族蠟染作為苗族傳統文化的重要組成部分，承載著濃厚的歷史文化和民族記憶，其傳承不僅是對這一技藝本身的保護，更是對中華民族多元文化生態的保護。因此，通過“以傳承促發展”，不僅僅是為了保存過去，更是為了推動丹寨蠟染未來的發展和創新。丹寨縣可以出臺相關政策措施，通過設立專項基金、建立實訓基地等方式，加大對傳承人的培訓力度，提升他們的技藝水平和傳承責任感。還可以設立多處苗族蠟染技藝項目傳習所和生產性保護示范基地，為傳承人提供學習和創作的平臺，在傳承人群體中建立梯隊培養機制，扶持年輕一代，通過獎學金、培訓計劃等方式鼓勵年輕人加入蠟染行業，確保技藝代際傳承。

加強數字化保護，拓展傳播渠道。在數字技術的飛速發展下，非物質文化遺產的保護和傳承工作呈現出多種可能。比如，通過高質量的影像、音頻、文字等形式，記錄丹寨蠟染技藝的每個環節，構建完整的數字化檔案，確保技藝的長期保存。此外，利用電商平臺、社交媒體和視頻網站，將丹寨蠟染技藝廣泛推廣，吸引更多線上觀眾；此外，可以制作蠟染技藝的教學視頻、在線課程，擴大傳播范圍，提升公眾對非遺文化的認知。

文旅融合，推動蠟染技藝的活態傳承。在文旅融合的背景下，非遺文化和旅游產業得到了緊密結合，丹寨蠟染技藝作為一種具備視覺沖擊力和文化獨特性的非物質文化遺產，通過文化旅游的形式可以得到更廣泛的傳播。因此，可以結合丹寨蠟染技藝的文化背景和歷史淵源，設計深度的文化體驗項目，如“游客定制蠟染作品”“親子蠟染手作”等旅游活動，讓游客親身參與到蠟染制作過程，深入了解其文化背景和藝術價值。還可以將蠟染技藝納入文化旅游線路中，展示丹寨地區的自然風光、民族文化和歷史遺產，形成完整的文化旅游體驗。鼓勵當地社區居民參與到蠟染技藝的推廣與旅游項目中，通過合作社或社區經濟發展項目，增加當地居民的經濟收入，推動技藝的傳承。

深化學術研究，提升文化價值。丹寨蠟染技藝承載著苗族人民的民族記憶和文化認同，是當地文化傳統的重要組成部分。鼓勵和資助高校、研究機構對丹寨蠟染技藝進行深入研究，探討其歷史淵源、文化內涵、技藝特點等，推動相關學術成果的普及。同時，開展跨學科的合作研究，將蠟染技藝與現代藝術、設計、環保等領域相結合，探索新的應用場景和發展路徑。通過與國內外藝術家、設計師合作，將丹寨蠟染技藝與現代藝術形式相結合，進行當代藝術創作，推動蠟染技藝與國際市場接軌，賦予蠟染技藝新的文化意義和藝術表現形式。

丹寨蠟染是中國傳統的手工技藝之一，具有悠久的歷史和獨特的文化內涵。在旅游業中，丹寨蠟染成為丹寨吸引游客的重要資源，通過開發丹寨蠟染文化旅游產品、舉辦丹寨蠟染展覽和演出等方式，讓更多的人了解和認識丹寨蠟染，提高公眾對丹寨蠟染的認知和理解程度，發展文化創意產業，保護本土文化的獨特性。

（作者單位：貴州師范大學國際旅游文化學院）