非物質文化遺產在文化交流中的應用

非物質文化遺產是一種具有民族特色的遺產，它凝聚著這個民族深厚的文化底蘊，展示著這個國家最深層次的文化與價值。作為中華文化重要的傳播紐帶，國際中文教育在中華文化的傳承與利用中發揮著重要作用。文章從非物質文化遺產出發，以青島的非物質文化遺產為例，研究非物質文化遺產的概況與價值。

關于非物質文化遺產的整體研究，王文章在《非物質文化遺產概論》（2007）中從理論層面對非物質文化遺產展開全面研究，并論述了如何科學合理地保護非物質文化遺產，可以稱得上是非遺文化領域內的先導。它對非遺文化及其保護的課題展開了深入研究，為大家在此方面的研究提供了借鑒。楊浩在《非物質文化遺產的特征和價值界定》（2007）一文中系統介紹了非遺文化的價值和評定標準；毛巧暉在《非物質文化遺產：文化記憶的展示、保護與實踐》（2016）中從理論層面講解了非遺保護的舉措并論述了非遺文化的保護價值。縱觀已有的研究，已有近百篇關于民俗文化與中華才能的研究，多集中在中國傳統節日文化、地域特色文化、民俗語言研究以及傳統工藝技藝方面的教學設計上，對于“非物質文化遺產”這一概念的研究還很少。

非物質文化遺產整體概述。聯合國教科文組織在2003年頒布了《保護非物質文化遺產公約》，正式提出“非物質文化遺產”一詞。這意味著不同的社會實踐，思想表達，表達方式，知識，技巧，以及與之相關的工具，實物，手工藝品和文化場地，被社區、團體，有時也是個人認為是他們的文化遺產的一部分。這一無形的文化遺產一代代傳承下來，隨著社會和團體與周邊環境、與自然、歷史的相互影響，不斷地進行重新創作，使其獲得認同和延續，進而增進對文化多樣性和人類創造力的尊重。作為文化遺產的重要組成部分，其內容可分為六個方面：一是口頭傳統及其表達方式；二是表演藝術；三是社會實踐，禮儀，節日；四是關于自然與天地萬物的認識；五是民間工藝；六是文化空間。而關于非物質文化遺產的特性，賀學君在《關于非物質文化遺產保護的理論思考》中指出，非物質文化遺產具有四項特征。一是活態性。只要有一天，非物質文化遺產就永遠是鮮活的。其實質就是靈魂性。這個靈魂，是建立并繼承了這個非遺文化的一個民族或群體，在長期的奮斗和創造過程中，所產生的特有的民族精神與民族心理。因此，它具備吐故納新的功能和開合應變的能力，展現出強大的生命力；二是民間性。非物質文化遺產是勞動人民在漫長的歷史過程中創造并傳承而來的。這并非政府命令或個人所為，是人民的自發行動。創造并傳承非物質文化遺產與廣大勞動人民密不可分。若對這種民間性進行限制或改變，失Jn/5FgaR+blxcsoqr4i1dQ==去了人民的積極參與，就失去了非物質文化遺產的生命源泉；三是生活性。非物質文化遺產蘊含著人們的生活方式與行為準則，也是這些內涵傳承的基礎。同時，它又是此民族精神的凝聚和民族性格的展現，因而與生活在此民族的人民有著濃厚的感情紐結，不可分開；四是生態性。一切非物質文化遺產的產生和繼承，都與具體的環境密切相關——它產生于環境，傳播于環境，隨環境變化和消亡。而這樣的環境，也是人類的日常。它以一個民族為主體，將自然和人文，現實和歷史，傳統和現代，經濟和文化有機地融合在一起，形成一個自給自足的生態系統，從而構建出一個非物質文化遺產賴以生存的生活家園。若把非物質文化遺產比作樹，那特定的生態環境就是它的生命之土。

中國非物質文化遺產概述。中國的非物質文化遺產是人類文化多樣性的重要組成部分。非物質文化遺產是在社會、集體與自然、歷史等環境相互作用的過程中，隨著時間的推移，不斷地進行再創造和傳承。而這一傳承，在增強不同族群與族群的認同與歸屬感的同時，也表現出人類的多元文化與對人類創造的尊重。在漫長的人類歷史發展過程中，各個民族都形成了自己獨特的特征和標志，形成了豐富多彩的人類文明百花園。中國人民一直以一種積極、開放的姿態，為世界和平注入了一股強大的力量，推動了人類文明的進步和發展。在中華這塊博大精深的土地上，我們的非物質文化遺產無論在數量上還是質量上，都位居世界之首。她走過了一條特殊的發展道路，形成了特有的文化基因，從不同的側面展現出中華悠久的文明，同其他國家、各國家、各民族的文化進行廣泛的交流，在豐富人類文化多樣性的同時，也為世界文明的發展貢獻了中國智慧、中國力量。其次，中國非物質文化遺產是人類命運共同體建設的文化基石；人類命運共同體思想產生于中國人崇尚和平的文化基因。在今天，在不同的社會背景下，我們應該堅持“天下一家”的文化觀念，相互了解，求同存異，共同發展。中國儒學“仁學”是實現“文明共存”的重要精神支柱，也是現代社會發展的必然要求。孔子提倡的和諧是指“宇宙萬物”的“和”。雖然各種文化形式各不相同，但他們的共同目的是讓人類在和平中生活。千百年來，“和平”一直在我們每個人的血液中流動，它已經深入中國人的基因之中。從這一點可以看出，崇尚和平、珍愛和平，正是中國人民深厚的精神追求。因此，在今天的多元文化與全球化的沖擊下，我們必須秉持平等對話、包容互鑒的文明理念，以寬闊的心胸去認識各種文化對其價值內涵的認識，尊重各國和民族對自己的發展之路的探索，從而對中華文明中所蘊含的人類共有的價值觀進行積極的宣傳。中國的非物質文化遺產以其深厚的歷史、堅強的精神、堅韌的品格、堅定的信念和廣闊的胸襟，對各民族在交流交往交融過程中不斷積累起來的文化共性和文明底蘊進行了生動的展示，已經為構建人類命運共同體奠定了堅實的文化根基。

青島市非遺文化概況。每座城市都有其獨特的精神特質、文化屬性和居民日常生活方式。而這座城市的文化遺產無疑是跨越歷史之長，最能展現該城市魅力的寶貴財富。青島市不僅歷史文化底蘊深厚，民間文化資源也相當豐富。根據考古學的研究資料，青島的文明史可以追溯到七千多年前，這段悠長的歷史為青島提供了豐富的文化內涵。由于文化和地理環境的多重影響，青島擁有類型多樣、數量豐富的非物質文化遺產，具有極高的保護和利用價值。截至2022年，青島擁有16項國家級非物質文化遺產代表性項目，像田橫祭海節、徐福傳說、膠州秧歌、柳腔、魯繡、胡嶧陽傳說、茂腔、孫臏拳等；74項省級非物質文化遺產項目，像瑯琊臺傳說、膠州剪紙、三鋪龍拳、辛氏鍥金畫、京劇、海云庵糖球會、天后宮新正民俗文化廟會、指墨畫等；200余項市級非物質文化遺產項目，像葫蘆雕刻、龍王節、溝崖高蹺、九獅圖、地功拳、陳姑傳說、玄陽觀廟會、即墨黃酒封壇儀式等，在非遺的傳承發展上始終處于國內領先地位。

關于青島非物質文化遺產的特點，主要有以下四方面。一是種類繁多且品味較高。由上述介紹可知，青島地區擁有數量豐富且種類齊全的非物質文化遺產資源，涉及民間傳說、傳統技藝、民俗等多方面，并且資源品味較高，具有深厚的歷史文化積淀和廣泛的民間影響。二是參與性強且體驗空間廣。青島的非物質文化由人民創造并傳承而來，生動展現了他們的活態生活。像糖球會、剪紙、民俗文化廟會等具有日常化、互動性和通俗性的文化遺產，極易使民眾受到感染，進而造就大家積極參與、熱情體驗的場面，民眾的參與度極高。三是休閑功能完善，具有較高的娛樂功能。非物質文化遺產源于人們的日常生活，它是人們調節生活，舒緩身心的一種重要方式，因此，它是一種休閑娛樂的形式。像高蹺、秧歌、柳腔等為代表的青島非物質文化遺產就具備顯著的休閑娛樂特性，人民群眾不但能在審美上得到美好的享受，還能在心理上獲得快樂，在心靈上得到有效的提高。四是具有明顯的區域特征和較高的文化價值。非物質文化遺產是一個地區人民生產、生活的縮影。青島作為一座濱海之城，其特有的“山”“海”“城”三要素構成了其特有的區域環境，為其傳承和傳播創造了有利的區域條件。像田橫祭海節、天后宮新正民俗文化廟會等強烈體現了沿海居民的信仰與風俗，展現了民眾對海神的崇敬與祭拜。

綜上所述，非物質文化遺產來源于人們的日常生活，與我們息息相關，需要更多的人去了解，去理解，去保護和傳承。但如何才能使中華非遺文化在當今時代重新煥發活力，在全球成為一種具有巨大感染力和影響力的文化，從而展示中國人的價值取向、審美情趣與生活藝術，展示中華優秀傳統文化的豐富性和多彩性，這仍是目前需研究的一個重要課題。

[作者單位：中國石油大學（華東）]