魯迅散佚的百來部中國傳統美術藏書

［摘要］魯迅一生都在收藏美術書籍，在他的藏書中，美術類占有相當大的比重，其中美術畫冊大部分為德、日、蘇等國家出版的畫冊。但筆者注意到，魯迅日記的書賬中有很多他購買的中國傳統美術書籍，這些藏書大部分是魯迅初到北京時購買的，并沒有在現存的藏書中保存下來，其原因是這個階段魯迅的美術藏書由于時事動蕩，多次遷徙，現已大部分散佚，只有少量現藏北京魯迅博物館。本文梳理魯迅一生所藏的中國傳統美術書籍，考察魯迅對中國傳統美術的視野，補充魯迅藏書目錄中的一塊重要缺失，從而揭示魯迅美術思想的來源組成。

［關鍵詞］魯迅藏書;傳統美術;散佚;概覽

一、小引

百年來，學界對魯迅生平、作品、思想等方方面面的研究可謂海量，近年來對魯迅藏書的研究也頗具成果，因為一個人的藏書能反映出一個人的人格、性格取向，甚至隱私。魯迅現存的藏書14000多冊，涉及古今中外各個門類，作為思想家的魯迅，這些藏書一定會啟發他的思想；作為作家的魯迅，這些藏書一定與他的創作有關。

關于魯迅藏書的來源，魯迅日記中的“書賬”提供了最好的依據。在魯迅的藏書中，美術類占有相當大的比重，其中美術畫冊大部分為德、日、蘇等國家出版的畫冊。但筆者注意到，魯迅日記的書賬中有很多他購買的中國傳統美術書籍，這些藏書大部分是魯迅初到北京時購買的，并沒有在現存的藏書中保存下來，其原因是這個階段魯迅的美術藏書由于時事動蕩，多次遷徙，現已大部分散佚，只有少量現藏北京魯迅博物館。

魯迅收藏歷代中國美術畫冊可以分為三個階段：

第一階段是魯迅少年讀書時期，這部分藏書只有少數存世；

第二階段是魯迅在北京時期的1912年到1915年間，這段時間魯迅比較著力收藏中國傳統美術書籍，這部分藏書大約有百來部，也是本文的重點；

第三階段是1927年魯迅到上海定居后，所購美術書大多以國外畫冊及藝術理論書籍為主，同時又有選擇地購買中國畫冊。魯迅曾將《列女傳》《梅譜》《晚笑堂畫傳》《歷代名人畫譜》《耕織圖題詠》《圓明園圖詠》等書寄蘇聯木刻家亞歷舍夫等，用于文化交流。

魯迅的美術藏書是一個完整的美術體系。本文梳理魯迅一生所藏的中國傳統美術書籍，考察魯迅對中國傳統美術的視野，補充魯迅藏書目錄中的一塊重要缺失，從而揭示魯迅美術思想的來源組成。

二、少年魯迅開始收藏美術書

魯迅從童年開始就致力美術圖書的收藏。魯迅7歲時，開始入本宅家塾讀書。依魯迅祖父的主張，魯迅的開蒙讀物是《鑒略》，也即是先從歷史知識入手，除此之外就是習字的描紅格。而略有圖畫的本子，要被塾師禁止。魯迅在課外能讀到的，只是家藏二三箱破爛書，從中翻來翻去找圖畫書看。《文昌帝君陰騭文圖說》《玉歷鈔傳》等封建迷信圖畫書，就成了課外讀物。魯迅在《朝花夕拾·〈二十四孝圖〉》一文中曾說：“我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。”魯迅10歲時，繼續在家塾讀書，至少已讀到《論語》。在隨塾師周玉田讀書期間，魯迅開始搜集圖畫書籍，凡帶版畫插圖的書籍都是魯迅所愛。在周玉田的書齋里，看見過陸機的《毛詩草木鳥獸魚蟲疏》等書，最愛看的是《花鏡》，這是一部關于觀賞植物栽培的書，共六卷，內有大量插圖。魯迅從中獲得了許多植物學知識。《山海經》也是魯迅渴望得到的書，被視為“最心愛的寶書”。

魯迅12歲開始到三味書屋讀書。課外，他廣泛收集圖畫書，從族兄壽頤處以二百文購得木版大本翻刻的《花鏡》。后經魯迅多次批校，分訂為三冊。本年兄弟三人合出一百五十文，購買了一冊木刻的《海僊畫譜》，又稱《十八描法》，日本小田海僊作。后此書給了三弟周建人，魯迅又另買了一本收藏，現存魯迅博物館。這期間魯迅搜集和閱讀的圖畫書有《爾雅音圖》《百美圖詠》《百將圖》《于越先賢象傳》《劍俠傳》《鏡花緣》《儒林外史》《西游記》《三國演義》《封神榜》《聊齋志異》《夜讀隨錄》《綠野仙蹤》《天雨花》《義妖傳》等。魯迅在三味書屋讀書期間對圖畫書的興趣越以濃厚，買了許多畫譜，買不到的就借來影寫下來。買到并收藏的畫譜有石印的《芥子園畫傳》《天下名山圖詠》《古今名人畫譜》《海上名人畫稿》《點石齋叢畫》《詩畫舫》，還有木版的《晚笑堂畫傳》等。這些魯迅早年收藏的圖書僅存《花鏡》《山海經》《海上名人畫稿》《點石齋叢畫》等幾部在魯迅博物館展出，大部分已散佚。

三、魯迅在北京時期的美術藏書

魯迅美術藏書的絕大部分是收集于他初到北京時期，即1912年至1915年，而這部分藏書大都散佚。1912年5月，魯迅在教育部任社會教育司第一科科長，主管圖書館、博物館、美術館事宜，魯迅初到北京教育部工作，響應蔡元培提倡美育的倡導，作了大量播布美術的工作，閱讀和收藏美術類書籍與他的工作有很大的關系。還有一個原因，是因為當時他有較好的經濟收入，可以應付美術圖書的昂貴開支，滿足他熱愛收藏美術圖書的欲望。

魯迅剛到北京的1912年，他的購書藏書仿佛是一種饑餓狀態。1912年年末書賬中記載，自五月至年末八個月購書款用了一百六十多元，“然無善本”。感嘆“京師視古籍為骨董，唯大力者能致之耳。今人處世不必讀書，而我輩復無購書之力，尚復月擲二十余金，收拾破書數冊以自怡說，亦可笑嘆人也。”從魯迅購書帳看，魯迅每年都購買大量書籍，書籍的品種廣博，美術類書是魯迅購書藏書的重點之一，其原因是他出于對美術的愛好與研究，此外還與他在教育部分管的工作有關。但美術類書籍一般都比較貴，因而魯迅的選書也是極為精到的。

1916年起，魯迅的收藏重點放在大量收藏碑帖拓片，就很少購買中國傳統畫冊了，包括購買大量的金石學著作和搜集大量的金石碑帖，其中重點是漢畫像、唐以前的碑帖拓片、六朝造像及少量的秦漢磚、瓦當拓片和古錢幣。

魯迅在北京時期的美術藏書已大部分散佚，只有少量現藏北京魯迅博物館。散佚的原因大致有三：一是由于時局動蕩，多次遷徙，導致部分藏書不能隨身攜帶；二是1923年兄弟失和，導致遷居，有部分圖書沒有帶出來；三是魯迅去世后，朱安因生活困窘，登報拍賣了在北京的部分藏書。

四、魯迅散佚的中國傳統美術藏書概覽

由于經濟條件所限，魯迅所藏中國歷代美術文獻及畫冊并無清代以前刻本，多為民國時期影印本，但其范圍涵蓋了中國美術史，從中可以窺見魯迅對于中國美術的視野，進而了解魯迅的美術觀。

（一）晉代畫家作品

《列女傳》《列女傳》即《顧愷之畫列女傳》。顧愷之（約345—406），東晉畫家，字長康，小字虎頭，晉陵無錫（今屬江蘇）人，工詩賦、書法，尤精繪畫，工人像、佛像、禽獸、山水等，有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。傳世之作有《女史箴圖》卷，傳為早期摹本，現藏英國倫敦不列顛博物館。魯迅所購為1825年揚州阮氏復刻南宋建安本。魯迅還曾于1931年4月16日購買《顧愷之女史箴圖》、1933年12月3日購買《阮刻本古列女傳》、1934年6月15日購買《顧虎頭畫列女傳》。1934年1月9日曾將木板《列女傳》寄贈俄國友人。魯迅曾于1934年4月3日致魏猛克的信中寫道：“《列女傳》翻刻而又翻刻，刻死了；宋本大約好得多，宋本出于顧凱之，原畫已無，有正書局印有唐人臨本十來幅，名曰《女史箴圖》”，并希望魏比較它們的筆法而從中學習。

（二）唐代畫家作品

《十六應真象》此書為魯迅教育部同事錢稻孫所贈，魯迅在日記中注道：“石刻于清乾隆時，在圣因寺，今為朱瑞所毀。”貫休（832—912），唐末五代著名詩僧、書畫家，俗姓姜，字德隱，號禪月大師。婺州蘭溪人。《十六應真象》是唐宋之間的水墨類宗教畫的傳世代表作，原藏杭州圣因寺，據《佛學大辭典》圣因寺在太平天國（1851—1864）時期毀于戰火，而浙江督軍朱瑞（1883—1916）生于1883年，“為朱瑞所毀”恐有誤。魯迅還于1928年7月13日在杭州購買《貫休畫羅漢石刻象》一部，1930年11月13日為詩荃買《貫休羅漢象》一部，1935年3月21日托人往西泠印社買《貫休畫羅漢》一本，23日贈給日本友人增田涉。魯迅贈書只是因為這本畫冊“很有趣”。在1935年4月13日致增田涉的信中說道：“關于貫休和尚的羅漢像，我認為倒是石拓的好，親筆畫似乎過于怪異，到極樂世界去時，如老遇到這種面孔的人，開始也許希奇，但不久就會感到不舒服了。”現存魯迅藏書中有一部《五代貫休畫羅漢象》，民國十五年（1926年）杭州西泠印社影印清乾隆拓本。

（三）宋代畫家作品

《李龍眠白描九歌圖》李龍眠即李公麟（1049—1106），字伯時，晚年號龍眠居士，舒州舒城（今屬安徽）人，擅繪人物及歷史故事，善用線描多不設色，人物“白描”，對后世人物畫影響很大。魯迅很看重他的畫，并多次與鄭振鐸磋商影印出版《九歌圖》。

《唐風圖》為南宋畫家馬和之所繪。馬和之，生卒年不詳，錢塘（今浙江杭州）人。原件今藏遼寧省博物館。魯迅所購為影印本。

《梅花喜神譜》宋伯仁編，二冊。宋伯仁（1199—？），河北廣平人，字器之，號雪巖，擅畫梅花，作梅花喜神譜，畫后配詩。此書為民國十七年（1928年）上海中華書局影印宋刻本。第一冊有“魯迅”印。

《郭忠恕輞川圖卷》宋郭忠恕繪，一冊。民國十五年（1926年）上海商務印書館影印本。

《李龍眠九歌圖冊》宋李公麟繪，一冊。民國十七年（1928年）上海文明書局影印本。魯迅曾于1912年5月30日購《李龍眠白描九歌圖》一帖十二枚。

（四）元代畫家作品

《王孤云圣跡圖》王孤云即王振鵬（生卒不詳），字鵬梅，號孤云處士。元代著名宮廷畫家。

《黃子久秋山無盡圖卷》黃子久即黃公望（1269—1354），書法家，元四家之一。原姓名陸堅，因過繼浙江永嘉黃氏，遂改姓名，字子久，號一峰、大癡道人、井西老人等，江蘇常熟人，工書法，善詩詞、散曲，其繪畫在元末明清及近代影響極大。魯迅購買的《黃子久秋山無盡圖卷》為上海有正書局影印本。

《閻仲彬惠山復隱圖》閻仲彬即閻驤，生卒年不詳，字仲彬，浙江余姚人。魯迅所購《閻仲彬惠山復隱圖》為宣統三年（1911年）文明書局影印本。

（五）明代畫家作品

《徐青藤水墨畫卷》徐青藤即徐渭（1521—1593），字文長，號青藤老人等，晚年號青藤道士。魯迅同鄉。明代水墨寫意畫集大成者，詩、書、文、畫、戲曲都具上乘。畫風影響石濤、八大山人及“揚州八怪”。所居在紹興城內，有“一枝堂”“柿葉堂”“青藤書屋”等。

《董香光山水冊》董香光即董其昌（1555—1636），書法家、繪畫理論家，字玄宰，號思白、香光居士，上海華亭（今松江）人。其畫長于山水，書法長于行、草、楷諸體。

《大滌子山水冊》大滌子即石濤（1630—1724），明末清初的“四大高僧”之一。本姓朱，名若極，自稱苦瓜和尚，別號大滌子、零丁老人等，工詩文，善書畫。其畫擅山水，兼工蘭竹，在中國繪畫史上影響極大。魯迅還于1931年4月28日購《石濤紀游圖詠》，5月15日購《石濤山水精品》；1932年8月2日購《釋石濤東坡時序詩意》《石濤和尚八大山人山水合冊》《石濤山水冊》，說明魯迅對石濤的畫非常重視。

《沈石田靈隱山圖》《沈石田移竹圖》沈石田即沈周（1427—1509），名周，字高南，號石田，晚號白石翁，人稱白石先生，今江蘇吳縣人，擅山水花鳥，重墨淺色，開明代文人寫意花鳥小品之先河，也能作人物，書學黃庭堅，遒勁奇崛，與文征明、唐寅、仇英并為“明四家”，為“吳門畫派”領袖。魯迅所購為文明書局影印本。

《文征明瀟湘八景冊》文征明（1470—1559），明代畫家、書法家，蘇州長洲人，原名壁，字征明，后改字征仲，號衡山居士，能詩善繪工書，長于楷書、行書、山水、人物、花卉，為“吳中四才子”之一。魯迅所購為文明書局影印本。

《戴文節仿古山水冊》《戴文節銷寒畫課》戴文節即戴進（1388—1462），字文進，號靜庵，又號玉泉山人，浙江杭州人。繪畫臨摹精博，得唐宋諸家之妙，故道釋、人物、山水、花果、翎毛、走獸等，無所不工。畫在明中葉影響較大，是“浙派”創始人。

《陳白陽花鳥真跡》陳白陽即陳道復（1483—1544），江蘇吳縣人，號白陽山人。《陳白陽花鳥真跡》版本不詳。

《飛燕外傳》仇十州繪，文征明書。仇十洲即仇英（約1505—1552），江蘇太倉人，名英，字實父，一作實甫、號十洲。仇英是明代有代表性的畫家之一，擅長畫人物、山水、花鳥、樓閣界畫，尤長于臨摹。《飛燕外傳》舊本題漢河東都尉伶玄子于撰，歷史小說。此書記漢成帝時趙飛燕與其妹婕妤爭寵宮闈的事，頗多惡俗之辭。魯迅在《中國小說史略》認為此書“恐是唐宋人所為”。魯迅所購《飛燕外傳》已不存。魯迅在1932年8月2日又買過一冊，并在《“連環圖畫”辯護》一文中說：“仇英的《飛燕外傳圖》和《會真記圖》，則翻印本就在文明書局發賣的。凡這些，也都是當時和現在的藝術品。”魯迅博物館現存《仇文合璧趙飛燕外傳》民國十三年（1924年）上海文明書局影印本一冊，即是1932年購買的。

《離騷圖》明清之際畫家陳洪綬、蕭云從繪，民國十三年（1924年）上虞羅氏蟫隱廬影印本，四冊，第一冊有“魯迅”印。陳洪綬（1598—1652）明末清初畫家，浙江諸暨人，字章侯，號老蓮。其版畫備受魯迅推崇。蕭云從（1596—1673），明末清初著名畫家，安徽蕪湖人，字尺木，號默思，又號無悶道人，晚稱鐘山老人。

《陳章侯會真記圖》陳章侯即陳老蓮，是備受魯迅推崇的明代版畫家。陳老蓮曾為三種版本《西廂記》作過插圖，即張深之本《正北西廂》、李吉辰本《西廂》及李卓吾《評本西廂》。魯迅所購為民國年間珂羅版影印本。

《博古葉子》明汪道昆撰，清陳洪綬繪，清袁辛摹，一冊。1930年上虞羅氏蟫隱廬影印。

《離騷圖經》明清之際蕭云從的代表作，包括屈原的《離騷》《九歌》和《天問》三部分，共80余圖。初刻于順治年間，由當時名工湯復持刀，繪刻皆精，為清初版畫精品。

《仇文合璧飛燕外傳》仇英繪，文征明書，一冊。舊本題漢河東都尉伶玄子于撰。歷史小說。民國十三年（1924年）上海文明書局影印本。此書記漢成帝時趙飛燕與其妹婕妤爭寵宮闈的事，頗多猥褻之辭。魯迅在《中國小說史略》認為此書“恐是唐宋人所為。”

《仇文合璧西廂會真記圖》仇英繪，文征明書，一冊。民國十三年（1924年）上海文明書局影印本。

《沈石田靈隱山圖卷》沈周繪，一冊。民國十七年（1928年）上海文明書局影印本。1912年魯迅曾購《沈石田靈隱山圖》一本。

（六）清代畫家作品

《高士傳》晉皇甫謐著，清任熊繪，清光緒年間刻本卷。

《百華詩箋譜》清張蘇菴繪，清宣統三年（1911年）天津文美齋刻，彩色套印本，一函二冊，現魯迅博物館所存兩冊為鄭振鐸于1931年所贈。有墨筆題字“送給魯迅先生，鄭振鐸二，七，二十三”。

《羅兩峰鬼趣圖》羅兩峰即羅聘（1733—1799），字遯夫，號兩峰，安徽歙縣人，遷居揚州，是“揚州八怪”中最年輕者。所作八幅《鬼趣圖》是存世名作。魯迅在《漫談“漫畫”》一文中認為《鬼趣圖》勉強算作漫畫，“漫畫是Karikatur的譯名，那‘漫’，并不是中國舊日的文人學士之所謂‘漫題’‘漫書’的‘漫’。當然也可以不假思索，一揮而就的，但因為發芽于誠實的心，所以那結果也不會僅是嬉皮笑臉。這一種畫，在中國的過去的繪畫里很少見，《百丑圖》或《三十六聲粉鐸圖》庶幾近之，可惜的是不過戲文里的丑腳的摹寫；羅兩峰的《鬼趣圖》，當不得已時，或者也就算進去罷，但它又太離開了人間”。

《龔半千畫冊》《龔半千山水冊》龔半千即龔賢（1618—1689），清初畫家，又名豈賢，字半千，號野遺、半畝，江蘇昆山人，后定居南京清涼山，工詩文、行草。自謂所作山水，前無古人，后無來者。畫風渾厚沉郁。為“金陵八家”之首，現代著名畫家黃賓虹、李可染均受其影響。

《蔣南沙花鳥草蟲冊》蔣南沙即蔣廷錫（1669—1732），江蘇常熟人，字揚孫，號南沙、西谷、青桐居士，擅長花鳥畫。

《鄭板橋道情墨跡》鄭板橋即鄭燮（1693—1766），清代著名畫家，字克柔，號板橋，江蘇興化人，工詩、詞，善書、畫，書法隸、楷參半，自稱“六分半書”，間亦以畫法行之，為“揚州八怪”之一。其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。所著“道情”十首影響很大。

《石谷晚年擬古冊》石谷即王翚（1632—1717），清初畫家，字石谷，號耕煙散人等，與同時代的畫家王時敏、王鑒、王原祁并稱“四王”；又與吳歷、惲壽平并稱“清六家”。其畫風影響后代。

《金冬心花果冊》金冬心即金農（1687—1764），書法家，“揚州八怪”之一，字壽門、司農、吉金，號冬心，浙江仁和（今杭州）人，久居揚州。金農是“揚州八怪”的核心人物。他在詩、書、畫、印以及琴曲、鑒賞、收藏方面都堪稱大家。其書法體勢獨特，有“漆書”之稱。魯迅于1913年11月8日還曾購買《金冬心自書詩稿》一冊，魯迅對金農的書畫比較喜愛，所購《金冬心花果冊》寄贈二弟。

《梅瞿山黃山勝跡圖冊》上海文明書局影印本，一冊。梅瞿山即梅清（1623—1697），字淵公，號瞿山，安徽宣城人。書法顏真卿，與石濤（道濟）友善，皆有“黃山派”巨子之稱。其山水云煙變幻，畫松多奇氣，好寫黃山勝景。

《馬扶曦花鳥草蟲冊》《馬江香花卉草蟲冊》馬扶曦即馬元馭（1669—1722），號棲霞，又號天虞山人，江蘇常熟人。馬江香即馬荃，馬元馭之女，生卒年不詳，清代女畫家，字江香，江蘇常熟人，擅花卉。時常州惲冰畫以沒骨名，而江香以勾染名，江南人謂之“雙絕”。《馬扶曦花鳥草蟲冊》《馬江香花卉草蟲冊》二書均為文明書局影印本。

《王小梅人物冊》王小梅即王素（1794—1877），字小梅，晚號遜之，江蘇揚州人，擅人物、花鳥、走獸、蟲魚。

《顧西眉畫冊》顧西眉即顧洛（1763—約1837），字西梅，號禹門，浙江錢塘（今杭州）人，擅仕女、山水，花卉。

《費曉樓士女畫冊》費曉樓即費丹旭（1801—1850），字子苕，號曉樓、偶翁，浙江吳興人，擅仕女、山水、花卉。

《晚笑堂畫傳》清代畫家上官周畫。上官周（1665—？），字文佐，號竹莊，福建長汀南山官坊人。書中有一百二十位人物畫傳。魯迅于童年時就曾買過一本木版的《晚笑堂畫傳》，或在紹興家中，此次書品較差，魯迅評此書“甚惡，亦以七角銀購致之，以供臨習。”1933年12月8日在上海來青閣書店又買清乾隆年間原刻《晚笑堂竹莊畫傳》一部四本，并于1934年1月9日送給了蘇聯木刻家。

《黃癭瓢人物冊》黃癭瓢即黃慎（1687—1772），福建寧化人，字恭懋，又字恭壽、躬懋，號癭瓢子，擅畫人物、花鳥、山水、樓臺，“揚州八怪”之一。魯迅對他的畫作很重視，在與鄭振鐸編輯《北平箋譜》時，曾選取了黃癭瓢的作品。1933年10月2日寫給鄭振鐸的信中說：“看樣本，大略有三類。仿古，一也；取古人小畫，宜于箋紙者用之，如戴醇士，黃癭瓢，趙撝叔，無名氏羅漢，二也；特請人為箋作畫，三也。”

《紉齋畫剩》紉齋即陳允升（1820—1884），浙江寧波人，號紉齋，壺道人，寓居上海以賣畫為生，為“海上畫派”中堅人物。該書前刻有紉齋先生小像，為任伯年所繪。光緒二年（1876年）甬上陳氏得古歡室刻本。此書魯迅于1934年11月20日又購一部。

《列仙酒牌》任熊（1823—1857）繪，蔡容莊刻。任熊，字渭長，又字湘浦，號不舍，浙江蕭山人，擅山水、人物、花卉等，尤擅畫仕女。有《列仙酒牌》《於越先賢傳》《高士傳圖像》等畫譜行世。還有木刻精品《任渭長四種》等。酒牌，又稱酒籌、葉子，顧名思義，是飲酒助興的工具。《列仙酒牌》繪有48位仙人，逐一注釋，飲酒法則，形式多種，為任熊的線描代表作。魯迅曾在《夏娃日記·小引》中將任熊作品與美國畫家萊勒孚的畫進行比較，“萊勒孚（LesterRalph）的五十余幅白描的插圖，雖然柔軟，卻很清新，一看布局，也許很容易使人記起中國清季的任渭長的作品，但他所畫的是仙俠高士，瘦削怪誕，遠不如這些的健康；而且對于中國現在看慣了斜眼削肩的美女圖的眼睛，也是很有澄清的益處的”。《列仙酒牌》于1854年刊行，魯迅于1915年和1933年兩次購買此書。

《百梅集》陳叔通輯，二冊，民國十六年（1927年）上海商務印書館影印。陳叔通（1876—1966），清末翰林，浙江杭州人，時任上海商務印書館董事，酷愛收藏書畫，尤以梅花畫最富，用三十多年收集明清兩代唐寅、鄭板橋等人梅花畫達一百幅，輯成《百梅集》出版，后捐贈故宮博物院。

《百美新詠》清顧希源等著，畫冊，嘉慶十年（1805年）刻本，集腋軒藏本，四冊，含圖傳二冊。

《八龍山人畫譜》清沈麟元繪，一冊。沈麟元，字竹齋，清咸豐、同治年間畫家，浙江錢塘人，擅書法，工山水。此書為杭州抱經堂書局刻本。

《小百梅集》清改琦繪，民國十八年（1929年）上海商務印書館影印。

《吳倉石書畫冊》吳昌碩作，一冊，1929年上海西泠印社影印。

《吳倉石花果冊》吳昌碩作，一冊，1929年上海西泠印社影印。

《白龍山人墨妙》王震（字一亭）繪，一冊，1927年上海西泠印社影印。

《陳老蓮畫冊》清陳洪綬繪，一冊，1926年上海商務印書館影印。

《石濤紀游圖詠》清釋道濟繪，一冊，民國十八年（1929年）上海商務印書館影印。

《石濤山水精品》清代原濟（石濤）繪，一冊，1929年上海商務印書館珂羅版影印。

《青在堂梅譜》《芥子園畫傳》之一冊。魯迅所購此書未見藏書目錄，魯迅博物館僅存《青在堂菊譜》二冊，清裕厚繪，清光緒十四年（1888年）石印本。《芥子園畫傳》又名《芥子園畫譜》，清王槩等著，共四集。魯迅博物館現存三種，一為《原版初印芥子園畫譜》一集、二集，彩色影印本，九冊；一為六卷本，清光緒二十一年（1895年）上海寶文書局石印，四冊；一為九卷本《芥子園畫譜二集》清光緒十三年（1887年）上海鴻文書局石印，四冊。

《歷代名將圖》清任阜長繪，二冊，光緒十三年（1887年）上海點石齋石印本。

《影印凌煙閣功臣圖》清劉源繪，清朱圭刻，民國十九年（1930年）涉園影印本。

《釋石濤東坡時序詩意》清原濟（石濤）繪，一冊，1925年上海文明書局影印。

《石濤山水冊》清原濟（石濤）繪，一冊，1930年上海文明書局影印。

《石濤和尚八大山人山水合冊》清原濟（石濤）、朱耷（八大山人）繪，一冊，1930年上海文明書局影印。

《黃尊古名山寫真冊》清黃鼎繪，一冊，1929年上海文明書局影印。黃鼎（1605—1730），清代著名畫家，字尊古，江蘇常熟人。

《梅癯山黃山勝跡圖冊》清梅清繪，一冊，民國十四年（1925年）上海文明書局影印。

《芥子園畫譜》又名《芥子園畫傳》，清王槩等著，共四集，上海有正書局版，魯迅題詩后贈許廣平。

《海上名人畫稿》清張熊等繪，二冊，清光緒十一年（1885年）上海同文書局石印。

《紅樓夢圖詠》清改琦繪，四冊。清光緒五年（1879年）上海刻本。改琦的《紅樓夢圖詠》共48幅，是《紅樓夢》的插圖作品。雖然出自木刻，但刻工優秀，還是體現了改琦作品的神韻，如形象準確傳神，線條衣飾流暢自然，體現了清代版畫的高超技藝。改琦（1773—1828），字伯蘊，玉壺山人西域回族人，寓居上海松江，擅人物、山水、花卉。

《梅瞿山黃山十九景冊》清梅清繪，一冊，民國二十三年（1934年）上海商務印書館影印本。

《高士傳像》晉代皇甫謐撰，清代任熊繪，傳記，三卷，二冊，魯迅藏書現存光緒三年（1877年）刻本。

（七）歷代美術文獻及畫冊

《中國名畫》上海有正書局影印的畫冊，魯迅曾購買第一至二十一集，并部分寄贈二弟周作人。

《讀畫錄》《印人傳》清代周亮工著。周亮工（1612—1672），字元亮，河南祥符人，明末清初官員、文學家、篆刻家、畫家、收藏家，又號陶庵、適園、櫟園等，學者稱其櫟園先生、櫟下先生。此書是重要的中國畫學論著。

《佩文齋書畫譜》中國清代書畫類書，王原祁、孫岳頒、宋駿業纂輯，康熙四十七年（1708年）成書，共一百卷，包括論書、論畫、帝王書畫、書畫家傳、康熙皇帝御制書畫跋、歷代名人書畫跋、書畫辨證、歷代鑒藏等，引征古籍1844種，保存了中國書畫史上的重要資料，為中國第一部集書畫著作之大成的工具書。此書為清康熙四十七年（1708年）刻本，六十四冊八函，魯迅所購即此版本三十二冊，是半部之數。

《畫征錄》《畫征錄》即《國朝畫征錄》，清代畫家張庚著。張庚（1685—1760），字浦山，號瓜田逸史，浙江嘉興人。原書三卷，后又增補二卷，是清代第一部斷代畫史。全書收清代畫家四百七十六人的傳記和畫論，是研究清代前期畫史的重要參考書。

《神州大觀》上海神州國光社編，民國元年（1912年）至十一年（1922年）神州國光影印本，十六冊，附宋元名跡一冊，第十二號附古印拓片影印四頁。魯迅從第一冊起按期購買黃賓虹主編的藝術圖書《神州大觀》，并集齊全套共十六冊。魯迅認為此書開本大，墨色好。

《甌缽羅室書畫過目考》李玉棻著。李玉棻，生卒不詳，清代書畫家。字真木，自稱虹月傳師。河北通縣人。此書是一部清代畫家傳記著作。

《紅雪山房畫品》作者潘曾瑩（1808—1878），清史學家、書畫家，江蘇蘇州人，著有小鷗波館文鈔、詩鈔、詞鈔、題畫詩、畫識、畫品、畫寄、墨緣小錄。《紅雪山房畫品》將畫分為十二品，措辭典雅。

《南湖四美》魯迅日記注曰：此書“皆吳芝瑛所藏，畫止四幀”。上海文明書局版。所謂四美，是無錫文士廉泉、吳芝瑛夫婦所藏明清時期女畫家作品，四幀作品分別是：馬湘蘭《天寒翠袖詩意》、黃皆令《流虹橋遺事圖》、董小宛《孤山感逝圖》和方白蓮《秦樓惜別圖》。

吳芝瑛（1867—1933），字紫英（女），安徽桐城人，吳汝綸侄女，與鑒湖女俠秋瑾為結義姐妹。自幼聰慧，博及群書，工詩、文、書法，被人譽為“三絕”。十九歲嫁“無錫才子”廉泉。光緒二十四年（1898年），隨夫移居北京，以詩、文、書法聞名京師。魯迅既知“吳芝瑛所藏”，可見其名氣非同一般，肯定為名品。

《南宋院畫錄》此書為魯迅好友朱希祖（1879—1944）所贈。《南宋院畫錄》為清代舉人厲鶚（1692—1752）所著，是南宋百余年間畫院機制、人物、畫作相關文獻所做的匯集。

《越畫見聞》清代陶元藻（1716—1801）輯。書中輯錄自魏晉至清代的紹興府畫家小傳，所輯多采自舊籍，兼收當代畫家傳，是一部較完備的地區性畫史。

《天籟閣舊臧宋人畫冊》李拔可輯，民國十五年（1926年）上海商務印書館影印本，第三版，一冊，有“魯迅”印。此書為民國初年首部豪華畫冊，六開，四色銅版套印，厚緞面精裝，外套錦盒，選李拔可家藏天籟閣舊藏宋畫精品20幅。書中有“閩縣李氏觀槿齋藏”字。李拔可（1876—1953），名宣龔，號墨巢，福建閩縣（今福州）人，室名觀槿齋、碩果亭。清光緒二十年（1894年）舉人，民國時入商務部書館，為商務股東之一，與張元濟、鮑咸昌、高鳳歧等合稱“商務四老”，其收藏甚富，擅詩、書法。天籟閣，明代著名鑒藏家嘉興項元汴（1525—1590年）藏書閣名。

《歷代名人畫譜》明顧炳摹，民國十六年（1927年）上海受古書店影印本，四冊。

《圓明園圖詠》清高宗弘歷著，鄂爾泰等注，清光緒十三年（1887年）天津石印本，二冊。

《清代學者像傳》清代葉衍蘭纂，葉恭綽編，四冊，1930年上海商務印書館影印。

《悲盦剩墨》清趙之謙書繪，杭州西泠印社影印，十冊，第一集民國三年六版，第二集民國十三年再版，第三集民國十四年三版，第四集民國十五年三版，第五集民國十六年三版，第六集民國十九年三版，第七集民國十三年初版，第八集民國十四年初版，第九集民國十五年初版，第十集民國十八年初版。

《明越中三不朽圖贊》又名《於越三不朽圖》，明張岱著，清光緒十四年（1888年）重刻本，一冊。魯迅從1912年數次購買此書，并贈同鄉摯友許壽裳，內有108圖，現存北京魯迅博物館三種。

《於越先賢像傳贊》清代王齡撰，傳記，二冊。光緒三年（1877年）刻本。

五、魯迅對中國美術事業的貢獻

翻開中國美術史，魯迅是個繞不過去的話題，魯迅一生的文學成就，對新文化事業的貢獻，應該離不開他的美術修養，以及所形成的藝術鑒賞力，這也是一代文學大師所必備的條件。魯迅文字的面孔，所表現的美的與丑的，外在的與靈魂的，彩色的與黑白的，寫實的與寫意的，無不與他的美術修養有關，這是魯迅與一般作家的不同之處。魯迅一生中付出最多的，除了創作和翻譯之外，便是在美術活動上。童年的魯迅最喜愛的是圖畫書，甚至大量影寫書中的插圖。青年魯迅購買美術畫譜及帶有插圖的書籍如醉如癡。成年的魯迅更以收藏畫譜、碑帖及漢畫像拓片為樂趣。魯迅的最后十年，幾乎都在編輯出版美術書刊，并全力引進和紹介外國美術。尤其是對中國新興木刻的倡導不遺余力，培養了大批木刻青年。魯迅在美術書籍的購買和閱讀上，遍及古今中外。現存的魯迅所收藏的中國現代版畫有2000多幅，魯迅收藏的外國版畫，其中包括德國、蘇聯、日本、比利時等16個國家280多位版畫家的版畫原作2000多幅。魯迅的一生還撰寫、翻譯了大量關于美術的文章。這些都是魯迅留給世人的寶貴藝術遺產。

魯迅作為中國現代文化的先驅者，他的美術視野是貫穿了中外美術史的，繼承和吸取精華，棄除糟粕。1928年以后，魯迅注重收藏外國版畫書籍，開始研究和倡導現代版畫，成為中國現代版畫史上的先驅。1933年與鄭振鐸合編的《北平箋譜》為中國版刻藝術樹立了木刻史上的唯一斷代之豐碑。正如他在《引玉集·后記》中所說：“我已經確切的相信：將來的光明，必將證明我們不但是文藝上的遺產的保存者，而且也是開拓者和建設者。”

魯迅喜愛美術，美術也滋養著魯迅，翻閱好的畫冊在魯迅看來是一種藝術享受，同時對他的文學創作也產生了巨大的影響。魯迅收藏歷代中國美術畫冊范圍基本概括了中國美術史。讀者可通過魯迅美術藏書，探索魯迅的美術思想和美術視野。