山水畫在中式園林設計中的應用與影響

摘 要：山水畫在中式園林設計中起著重要的影響作用。本文通過分析山水畫的藝術特點與中式園林的設計理念，揭示了兩者在空間層次、造景手法及意境營造等方面的深度關聯。山水畫的構圖與“意境”思想，直接影響了園林的空間布局與景觀元素配置，使園林成為一種自然與人文高度融合的藝術空間。本文通過蘇州園林與頤和園長廊等案例，進一步探討了山水畫在中式園林設計中的具體應用與影響。同時，分析了山水畫與現代城市園林需求之間的矛盾，指出了在傳承傳統藝術美學的同時，如何滿足現代城市功能的挑戰。

關鍵詞：山水畫；中式園林；意境

中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A 文章編號：2096-7357（2024）24-00-03

一、山水畫與中式園林的理論基礎

（一）山水畫的藝術特點

山水畫以自然山水為題材，通過高度概括與藝術提煉，展現了“外師造化，中得心源”的創作理念。山水畫重視構圖的平衡與空間層次的表達，以虛實相生的手法傳達自然之美，強調“可行、可望、可游、可居”的意境追求，追求畫中人與自然的和諧共處。山水畫中的藝術語言極為豐富，通過疏密有致的構圖和靈活的筆墨，創造出一種既充滿生機又不失寧靜的意境。細致的皴法表現出山石的質感，而濃淡相宜的墨色運用則賦予山水以靈動的生命力。山水畫還融入了文人對自然的精神寄托，如閑適、淡泊和寧靜的情懷，這些情感特質深刻影響了中式園林的美學標準。

（二）中式園林設計理念

中式園林的設計注重“意境”的營造，通過借景、對景等手法，追求“象外之意”。這種意境的營造在很大程度上受到山水畫的啟發。園林設計中“可居”的特質與山水畫中“可游”的空間意象相互契合，形成了既可觀賞又可體驗的立體空間。園林中的每一個景觀都有其獨特的深意，力求“雖由人作，宛自天開”，體現了自然與人文的完美融合。中式園林中的景觀布局通過步移景異的手法，使人在游園過程中不斷獲得新奇的視覺體驗。同時，園林的設計強調人與自然的互動，曲徑通幽、小橋流水等設置不僅增加了空間的趣味性，還營造了zzxCX/7tj7zqOzfxTC6GPg==人與環境相融的體驗感。此外，中式園林還通過植物的四季變化增強了景觀的動態性和時序感，形成了“四時不同景，景景有深意”的設計特色。

（三）山水畫與園林設計之間的相互影響

山水畫的構圖與意境直接影響了中式園林的空間布局。山水畫中的“高遠”“深遠”和“平遠”三種空間表現手法，分別在園林中體現為不同的景觀層次，創造了層次豐富的空間體驗。園林設計通過假山、水體和植物等元素的巧妙布置，模仿了山水畫的立體感和層次感，使游人在園中如同置身畫中。山水畫中的“計白當黑”理念也被廣泛應用于園林設計，通過巧妙的留白，營造出虛實對比的效果，使園林空間顯得更為靈動。例如，在水面設計中，常常利用廣闊的水域與點綴的景物相結合，增強空間的開闊感和視覺的深邃度。此外，山水畫中的路徑設計——曲折蜿蜒、隱顯相生——為園林中的曲徑提供了靈感，使人在園中游覽時體驗到不斷變化的景觀，充滿探索的趣味。

二、山水畫在中式園林設計中的具體應用

（一）造景元素的應用

山水畫中的山、水、樹等自然元素在園林中得到了具象化的再現。假山、水池、樹木等景觀元素的布置嚴格遵循山水畫的構圖原則，使園林景觀充滿了生機與變化。例如，假山的造型常常借鑒山水畫中山石的形態，力求“自然天成”；而水景的布置則模仿山水畫中的溪流與湖泊，體現“靜中有動，動中有靜”的藝術效果。植物的選擇也往往參考了山水畫的典型植被，如松樹、竹子、梅花等，這些植物不僅象征著堅韌與高潔，還通過與其他景觀元素的對比，增強了園林整體的審美效果。此外，園林中的建筑、石橋和廊道也常與山水畫中的意象相呼應，形成了既具觀賞性又富有文化內涵的景觀。

（二）空間層次的營造

山水畫中“遠近虛實”的表現手法在中式園林設計中得到了生動的應用。通過前景、中景、遠景的層次布局，園林空間表現出深度和層次感。例如，在蘇州園林的設計中，常用樹木、竹林作為前景，假山與建筑作為中景，遠景則通過其他景觀元素進行襯托，形成了豐富的視覺效果，仿佛步入了一幅立體的山水畫。園林中的路徑設計同樣借鑒了山水畫的空間構造，通過蜿蜒曲折的小徑，將不同層次的景觀連接起來，增加了空間的遞進感和探索感。園林中還巧妙運用了借景的手法，將外部的山水自然景觀納入園林的視野，使得整個空間顯得更加開闊和深遠。拙政園中的設計就很好地體現了這一點，通過對周邊景色的借景，使得園林內外景觀相得益彰，游人在不同角度都能獲得獨特的視覺體驗。

（三）園林意境與山水畫的結合

中式園林追求“詩意空間”，這一理念直接受到了山水畫的影響。例如，留園中的“鶴所居”景觀，通過假山、水池與植被的組合，營造出一種寧靜悠遠的意境，使人仿佛置身于畫中，感受到自然與人文的深度融合。園林中的建筑如亭臺樓閣也在意境的營造中起到關鍵作用。它們不僅作為觀景的節點，且自身也成為景觀的一部分，通過與自然景觀的互動，增強了園林整體的藝術表現力。例如，亭子通常設置在湖邊或假山旁，既是觀景之所，又是景觀的點綴，使園林充滿了人文氣息和詩意。園林中的命名也借鑒了山水畫中的意象表達，如“聽雨軒”“觀魚池”等，這些充滿詩意的名稱進一步豐富了景觀的文化內涵，激發了游人的情感共鳴。

三、山水畫對中式園林設計風格的影響

（一）自然與人文融合對園林風格的影響

山水畫中的“天人合一”思想對中式園林設計產生了深遠的影響。園林不僅強調自然景觀的美，還通過人文元素如亭臺樓閣、石碑和匾額等，創造出自然與人文融合的藝術空間，體現了人與自然和諧共生的理念。園林植物的選擇同樣深受山水畫的影響，注重通過植物的四季變化來體現生命的輪回與自然之美，如松、竹、梅等植物常象征著高潔的文人精神。園林中的水景設計則借鑒了山水畫中虛實結合的手法，通過水的倒影創造虛實相間的景象，使自然元素更具詩意。此外，園林中的建筑細節如窗欞雕刻、門楣裝飾等，也在藝術處理上參考了山水畫的美學風格，增添了園林的文化韻味[1]。

（二）美學與功能結合對園林設計的作用

中式園林設計在吸收山水畫美學意境的同時，兼顧了實用功能的平衡。園林中的步道、涼亭等既符合實際的功能需求，又與周圍的自然景觀融為一體，達到“美觀與實用兼得”的效果。拙政園中的水榭便是一個典型的例子，水榭不僅提供了休憩場所，還與周圍水景完美結合，形成了園林中一道優美的風景線。此外，園林中的水系和植被布局也體現了美學與功能的結合。水池不僅作為視覺焦點，還在炎熱的夏季起到調節小氣候的作用；竹林、松柏等植物不僅為園林增色，還起到隔絕外界噪音、營造寧靜氛圍的作用。這種功能與美學的雙重結合是中式園林設計的獨特魅力，也正是山水畫中“動靜結合”理念的延續。

（三）情感敘事在園林空間中的影響

山水畫以景物組合來敘述故事或表達特定情感，這種敘事手法被引入中式園林中，使得園林成為具有情感和文化內涵的藝術空間。通過景觀的巧妙配置，園林空間呈現出情感的遞進關系。例如，頤和園中的長廊通過壁畫和雕刻，展現了中國傳統故事和文化，使得游人在觀賞時產生情感共鳴。園林中的路徑設置、景觀層次和建筑布局都具有特定的象征意義，比如曲折的小徑象征人生的曲折與探索，而樓閣的布置則反映了文人對悠閑生活的向往。此外，園林的命名如“聽松風軒”“觀魚池”等也進一步增強了園林的情感表達，使得游人在游覽過程中，不僅是視覺上的享受，更是一種精神上的陶冶。

四、案例分析

（一）蘇州園林中的山水畫元素

蘇州園林中的山水畫元素通過巧妙的山石造景和水體布置得到了充分體現，營造出一種“雖由人作，宛自天開”的意境。這種造園哲學不僅注重自然之美，還強調人文與自然的和諧統一，追求“天人合一”的藝術境界。

在具體的造園手法上，蘇州園林中的山石造景仿佛是一幅立體的山水畫，運用了虛實結合、小中見大的表現手法。湖石與黃石通過自然的疊置，表現出層次豐富的山水景觀。在園中，假山并非堆砌之物，而是經過精心設計和藝術構思，營造出一種既有自然之美又充滿人文氣息的景觀。山石或孤立，或群聚，搭配植被與水體，形成了靜中有動、動中有靜的畫面感。園林中的曲徑通幽、蜿蜒水流和借景手法也充分體現了山水畫中的“留白”和“意境”概念。園中有不少巧妙的隔景、借景設計，如滄浪亭的山石遮擋、拙政園的“北寺塔”遠景，使得每處景色都能在步移景換間展現出層次豐富的美感，仿佛人在畫中游。

這種山水畫的藝術理念，不僅在山石的造型上體現，更貫穿于整個園林的布局和視角的設計中。通過山石、水體與植被的相互配合，蘇州園林成功將山水畫的靜態美轉化為動態體驗，使游人在園中如同行走在一幅古典的山水畫卷中，每一步都有不同的詩情畫意，體現了對自然、藝術和生活的深刻理解。

（二）頤和園長廊的山水畫元素

頤和園長廊中的山水畫元素，通過山水畫的散點透視法，在長廊的設計中得到了極致體現。長廊中的山水畫不僅展現了中國傳統園林的空間藝術，還融入了時間的維度，使得游園者在視覺和心理上體驗到豐富的空間變換。頤和園長廊總長728米，共有273間，每間橫梁上繪制著不同題材的彩繪。這些畫作采用了山水畫的散點透視法，讓每個視角都有不同的景色呈現，這種手法讓空間不再拘泥于一個固定的透視點，而是營造出“移步異景”的獨特體驗。這種體驗仿佛置身于一幅動態的山水畫中，游園者每走一步，視角與景物都在不斷變化，猶如在畫卷中穿行，真正實現了“天人合一”的境界[2]。

在空間設計上，長廊并非直線，而是蜿蜒曲折，形成了富有韻律的開合起伏。這種設計靈感來源于山水畫的“勢”，即山水畫中自然景物的連貫和變化。在長廊中，這種“勢”通過曲折的路線體現出來，使游園者在每次轉彎時，都能體驗到不同的視覺變化——或是突然看到開闊的昆明湖面，或是進入一個被花草環繞的小景。這種動態的空間切換，恰似山水畫中高遠、平遠、深遠等不同透視關系的交替展現。另外，長廊在時間設計上的巧妙運用也與山水畫相呼應。在游園過程中，長廊的動線和視線被分離，使得游園者的步伐和視角并不同步。長廊的頂部、柱子與周邊景物形成遮擋，造成視線的游離，使得游園者在行走中不斷地從“入境”到“出境”之間轉換。比如，當游人從萬壽山向昆明湖方向漫步時，廊道的曲折設計讓每一景都仿佛是自然畫卷的一部分，而轉身返回時，同樣的路線卻又呈現出完全不同的景觀。這種視線與動線的巧妙分離，營造出了一種時間流動的感覺，使得每一段旅程都是獨特的體驗。通過對視線的控制，頤和園長廊將畫中的散點透視觀念運用到了實際的園林設計中，使得長廊不僅是建筑的連接體，更是游園者體驗山水畫意境的媒介。每一步的前行，視線的轉換，都讓人仿佛置身于山水畫中，達到了“身在園中，心在畫中”的理想狀態。這種設計將靜態的畫作轉化為動態的游園體驗，完美地展現了山水畫意境在園林中的應用與升華。

五、山水畫在中式園林設計中的局限與挑戰

（一）傳統藝術與現代需求的矛盾

山水畫追求的自然意境與現代生活的實際需求之間存在矛盾。現代城市生活強調高效與功能，而山水畫中的園林設計更多關注藝術性和意境的營造。因此，如何在園林設計中保持山水畫的藝術性與滿足現代社會的實際需求，成為設計師面臨的重要挑戰。例如，現代城市園林需要滿足多功能的需求，如停車場、娛樂設施等，這些功能難以與山水畫追求的閑適氛圍相協調。此外，現代生活的快節奏也使得人們對園林的要求從靜態的觀賞轉向更具互動性的功能空間，這與山水畫所傳遞的悠然自得的精神存在一定沖突。為了解決這一矛盾，設計師逐漸引入現代科技，如智能灌溉系統、可調節的景觀照明等，以提高園林的管理效率，保持其自然美感的同時，增強其實用性[3]。

（二）城市化對園林設計的影響

城市化進程的加快導致土地資源的緊張和高密度的城市環境，使得傳統山水畫中的廣闊意境難以在現實中再現。因此，設計師需要在有限的城市空間中創造山水畫的意境，通過立體綠化、屋頂花園等方式部分替代傳統園林的大尺度景觀，以適應現代城市的需求。例如，屋頂花園和垂直綠化成為城市環境中的重要補充，既增加了城市綠化面積，又在有限空間內營造出山水畫意境的小型景觀。此外，城市中的噪音和空氣污染對園林設計也提出了新的挑戰，設計師通過隔音墻、綠色屏障等手段營造安靜、宜人的環境，保持山水畫所追求的寧靜氛圍。為了適應現代居民的需求，園林中還增加了一些現代化設施，如座椅、運動場地等，以增強園林的功能性，使其在傳承傳統美學價值的同時，滿足現代人的生活需求。

六、結束語

山水畫作為中式園林設計的重要理論基礎和藝術來源，深刻地影響了園林的造景手法、空間布局與意境營造。通過山水畫的藝術理念，中式園林實現了人與自然和諧共生的“天人合一”境界，既呈現出詩意般的景觀，也傳遞了文人精神和文化情感。盡管現代城市化帶來了土地緊張與功能需求的挑戰，但通過創新手法與現代科技的融合，傳統山水畫意境仍能夠部分實現，賦予城市園林獨特的藝術美感和文化價值。因此，中式園林設計應在傳承山水畫美學的基礎上，結合現代需求，不斷探索和創新，以創造更加和諧美麗的生活環境。

參考文獻：

[1]袁菲雨.探析山水畫透視法下傳統園林廊道的時空設計——以頤和園長廊為例[J].大眾文藝，2021（01）：53-54.

[2]孫筱祥.中國山水畫論中有關園林布局理論的探討[J].園藝學報，1964（01）：63-74.

[3]李詩佳.中國山水畫中“留白”技法在園林景觀設計中的應用研究[D].東北農業大學，2015.