鎮(zhèn)定自若

謝安是一位讓無數(shù)人傾倒的政治家，既風(fēng)流儒雅又穩(wěn)健老練，既有瀟灑迷人的個性又有令人驚嘆的功業(yè)，是東晉中期政壇上的中流砥柱。他在朝主政時，“強敵寇境，邊書續(xù)至，梁、益不守，樊、鄧陷沒，安每鎮(zhèn)以和靖，御以長算”。其實，他不僅能在棘手的軍國大事上“鎮(zhèn)以和靖”，即使平時游賞時也同樣鎮(zhèn)定自持。

《世說新語》中有一則謝安與眾人泛海出游的故事。與謝安一起泛海的是當(dāng)時文藝、學(xué)術(shù)、宗教界的名流，包括書法家王羲之、文學(xué)家孫綽、玄學(xué)家許詢、高僧支道林等。要是在一個風(fēng)和日麗的日子，縱一葉扁舟于藍色的大海，或談玄論道，或品詩論文，或叩舷長嘯，的確有說不盡的風(fēng)雅。可是，偏偏天公不與這群名流雅士作美，他們的船剛?cè)牒＞汀帮L(fēng)起云涌”，船在咆哮的海面上左右顛簸，孫綽、王羲之等人臉色陡變，一齊高喊趕快掉轉(zhuǎn)船。天氣的突變，以及“孫、王諸人”在突變中的慌亂，襯托出謝安此刻的神態(tài)反應(yīng)，“太傅神情方王，吟嘯不言”。“王”通“旺”字，“方王”是說謝安正在興頭上，在洪波涌起的海濤中悠然吟嘯不語，神態(tài)是那樣陶醉、專注。平時談笑風(fēng)生而此時亂作一團的諸公都把目光投向了謝太傅，只見他“貌閑意說，猶去不止”。在波浪滔天的大海他勝似閑庭信步，豈止沒有回頭的意思，還讓人將船不停地向海中劃去。

前面只是天剛變臉時的一幕，更嚴(yán)峻的考驗還在后頭。“既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛”，眼看有葬身海底的危險，諸人有點魂不附體，這時他們“皆喧動不坐”——命都快要保不住了，還坐得安穩(wěn)嗎？謝安自然也意識到了處境的危險，他不可能拿性命開玩笑，如果這時還要讓船“猶去不止”，那就不是沉著而是莽撞了。不過，即使意識到了處境的險惡，他還是那樣從容冷靜。“公徐云：‘如此，將無歸？’”“將無”是魏晉人的口語，表示委婉商量的語氣。他用徐緩的語調(diào)對大家說：“現(xiàn)在這種情況，我看還是回去吧？”謝安此時成了諸人的依靠，一聽到他說“將無歸”，眾人好像死里逃生似的長吁了一口氣，立即“承響而回”。

故事的最后兩句是畫龍點睛之筆：“于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。”一個在生死關(guān)頭猶能從容不迫的人，一個在風(fēng)急浪涌的海面猶能鎮(zhèn)定自若的人，在未來的政治旋渦之中，在強敵壓境的危急時刻，一定能成為國家穩(wěn)定的磐石，成為朝野仰賴的重心。

（暗香疏影摘自上海文藝出版社《戴建業(yè)精讀世說新語》一書）