夜經(jīng)濟點亮絢爛生活

熱點聚焦

觀看一場脫口秀，散場后再去夜市大快朵頤；精心搭配服裝和造型，在夜間開放的景點來一場“穿越時空”的旅拍；下班后和好友組一個“飛盤局”，在體育場盡情揮灑汗水……夜晚“亮”起來，消費“火”起來。商務(wù)部發(fā)布的《城市居民消費習(xí)慣調(diào)查報告》顯示，我國60%的消費發(fā)生在夜間，大型商場每天18時至22時的消費額占比超過全天的50%；旅游人均消費的貢獻方面，夜間消費是白天消費的3倍以上。如今，夜經(jīng)濟不再局限于購物和餐飲，新業(yè)態(tài)、新模式、新場景不斷涌現(xiàn)，延長了消費時間，拓展了消費空間，創(chuàng)造出豐富的消費場景。

（摘編自“新華網(wǎng)”）

[多維][解讀]

一、夜市——夜經(jīng)濟火爆的“流量密碼”

夜市是夜經(jīng)濟最常見的一種業(yè)態(tài)。商家的吆喝聲、食客的談笑聲……融匯成夜間的熱鬧景象。人間美味，市井煙火，滿是生活氣息。除了餐飲美食類夜市，各地還涌現(xiàn)出不少主題夜市，如文創(chuàng)夜市、國潮夜市、非遺夜市等。這些特色夜市不僅豐富了夜市內(nèi)容，還能滿足游客個性化需求。演唱會、音樂節(jié)、藝術(shù)展，成為夜經(jīng)濟火爆的“流量密碼”。夜經(jīng)濟和科技、文旅的深度融合，進一步豐富了游客的體驗感。

二、拉動經(jīng)濟快速增長

夜經(jīng)濟以其特有的“營業(yè)時間”和豐富有趣的消費場景，成為我國消費市場新的增長點。隨著經(jīng)濟活動時間延長、各種設(shè)施利用率提高，有效帶動周邊商業(yè)繁榮，創(chuàng)造就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的機會。夜經(jīng)濟的火爆，不僅有助于推動服務(wù)業(yè)擴張規(guī)模，拓展游客的消費空間，還聚集人氣、增加稅源，提高城市競爭力和吸引力，拉動經(jīng)濟快速增長。

三、夜經(jīng)濟是展示城市形象的新賽道

夜經(jīng)濟不僅是城市經(jīng)濟的重要組成部分，也是展示城市形象的新賽道。它通過延長消費時間，豐富消費內(nèi)容，帶動了購物、餐飲、娛樂、文化、旅游、交通等多行業(yè)的發(fā)展，成為城市經(jīng)濟發(fā)展新的“增長點”和“新引擎”。各地需深挖地方特色與文化內(nèi)涵，推動夜間經(jīng)濟消費升級。

多地啟動夜游模式，夜晚是獨屬于城市的美好

光明網(wǎng)評論員

戶外騎行的涼爽夜風(fēng)、深夜食堂的燒烤刨冰、水庫邊的浪漫露營、音樂會上的閃爍星空……“夜游”成為文旅市場新寵。“白天宅、晚上嗨”，層出不窮的夜游創(chuàng)新玩法在各地精彩亮相。人們在北京的街道上騎行，在太原的鐘樓街漫步，在上海的商場里購物，在廣州的街巷里吃路邊攤……哪怕只是看一張靜態(tài)的圖片，人們都能感到一種美好和愜意。

根據(jù)國際學(xué)術(shù)界的一般標準，進入文明的標志是文字、城市和冶金術(shù)的出現(xiàn)。從這個角度看，城市就是文明。而恰恰也是城市打破了“日出而作，日落而息”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，賦予了人更大的舒展。而夜晚——一個生物鐘設(shè)定的休息時間，人們卻可以盡情地放松，無論人們意識到?jīng)]有，這才是一種“文明”的樣子，是寫在人類社會DNA里的一種向往。

這也是為什么人們在歷史教科書里，把宋代城市的夜市，視作是對唐代城市宵禁的一種進步，《東京夢華錄》里“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕”，這樣的記載總是為人津津樂道。這個標準或許是一種直覺，“夜晚還能逛街，那當(dāng)然是好的”。說白了，這是因為人們期待城市能給人更大的自由和想象。

當(dāng)然，今天推動夜經(jīng)濟也有很強的經(jīng)濟因素。有媒體報道，北京王府井每天超過100萬人的高峰客流集中在夜晚，深圳夜間服務(wù)業(yè)體量占到行業(yè)一半，成都更有2/3的餐飲產(chǎn)值來源于夜間經(jīng)濟。這也是為什么很多城市都在努力打造夜經(jīng)濟，試圖抓住這波紅利的關(guān)鍵所在。

某種程度上，夜晚在經(jīng)濟格局里的地位，其實也是城市自身邏輯演變的結(jié)果。城市的存在本身，本就是為了突破鄉(xiāng)鄰和親緣界限，城市的起源是人們打破社群和生物界限的努力，這也是為什么提到城市，人們天然想到的詞匯就是“開放”“包容”，和人們對文明的贊美是一致的。人們就是要在一個“無用的時間”里——在多數(shù)人不工作、不勞動的夜晚，突破種種自然的、文化的規(guī)訓(xùn)，繼續(xù)去“創(chuàng)造價值”。

要促進夜經(jīng)濟的發(fā)展并不容易，這需要很多努力。比如城市的業(yè)態(tài)要足夠多元，治安要足夠好，對小型商業(yè)形態(tài)包括擺攤、流動商販等要足夠友好。一言以蔽之，夜經(jīng)濟的基礎(chǔ)就是市場化和法治化。失去了這種靈動，夜經(jīng)濟也很難有多大作為。

夜經(jīng)濟的出現(xiàn)，是城市氣質(zhì)自然的延伸，也意味著人們在尊重一種經(jīng)濟規(guī)律的根本邏輯。夜經(jīng)濟越火熱，也就越傳遞出一種令人安穩(wěn)的信息，自在、繁榮、信心，這些宏旨深遠的詞匯，都可以從霓虹閃爍中折射出來。

（摘編自“光明網(wǎng)”）

【寫作借鑒】

文章開篇敘述新聞事件，引出“夜經(jīng)濟”的話題，并進行理論分析，論述人們在夜間更加需要文化生活，并援引《東京夢華錄》為例，說明夜經(jīng)濟在古代的作用。然后由古到今，以一組數(shù)據(jù)“100萬人”“行業(yè)一半”“2/3”說明夜經(jīng)濟的重要地位，發(fā)展夜經(jīng)濟的重要意義；接著闡述如何發(fā)展夜經(jīng)濟，應(yīng)該注意的問題。結(jié)尾再次重申發(fā)展夜經(jīng)濟的重要意義，回扣觀點。

實戰(zhàn)考場

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中國人歷來就有把生活藝術(shù)化、審美化的傳統(tǒng)，衣食住行都能造就高度藝術(shù)化、審美化的獨特文化。比如，在月滿之夜，人們有沒有閑情逸致去泛舟江湖？風(fēng)雪之夜，又有沒有雅興去踏雪尋梅？萬家燈火的都市夜幕下，人們是否在追尋一種詩意的、審美的生活方式？歸根到底，人們向往美、感受美、創(chuàng)造美的心靈和生活態(tài)度，才是文化藝術(shù)的源頭活水。

上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

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