撮泰吉,是流傳于貴州省威寧彝族回族苗族自治縣板底鄉,赫章縣珠市、雉街、媽姑等鄉鎮彝族聚居區的一種獨特且古老的戲劇形式,中國戲劇家曹禺先生對其高度評價為“戲劇活化石”。
“撮泰吉”這個名字是彝語譯音,“撮”字意為人,“泰”意為變化,“吉”意為游戲,所以撮泰吉又叫“變人戲”,即“人類變化的游戲”。主要描述先民們進化、遷徙農耕、繁衍生息的艱辛歷程。

撮泰吉是一個有完整情節的故事。它講述撮泰老人背著沉重的糧種,經過許多地方來到裸嘎院子,解救因天災而“燕麥銹黃了,蕎子不結果,不聞雀鳥叫,活人沒一半”的彝寨。撮泰吉充分體現了撮泰老人帶領大家開荒種地、養牛馴馬、耕作犁地、點火燒草,撒種蕎子、打蕎子、歇息、嬉鬧的場景。撮泰吉也是彝族人對人類演變、進化、生活、繁衍、傳承的一種刻畫和記錄。
每逢春節,從正月初三至十五,彝族同胞就會演出“撮泰吉”,以大山為幕,大地為臺。演出的內容有祭祀祖先、民族遷徙、拓荒耕種、買賣牲畜等,最后一部分通常是“掃火星”。所謂“掃火星”就是掃寨子,是整部戲劇的高潮部分,意在驅邪崇、迎吉祥、祈豐收。
撮泰吉演出通常由十余人參演,一般的分工是三人演獅子,二人扮牛,二人擊打鑼鼓,四人打燈籠火把,六人扮角色。主要角色名稱有惹戛阿布(山林爺爺,即傳說中的“山神”)、阿布摩(意為老爺爺)、阿達姆(意為老婆婆、老奶奶)、麻洪摩(養兵、帶兵的長者)、阿安(意為小娃娃,是阿布摩、阿達姆之子)等。演出中戴著獨具特色的面具,穿著古樸的戲服,表演有慶賀豐年,祈求平安吉祥、人畜興旺、風調雨順的寓意。
在威寧自治縣板底鄉,文道華老人是撮泰吉非遺傳承人,他從12歲開始表演,如今已經和這項技藝根植了四十余年的感情。許多熱愛撮泰吉的年輕人,都曾向文道華拜師學藝。文道華不僅把撮泰吉的整套祝語毫無保留地傳給年輕人,還向年輕人傳授了面具等道具的制作技藝。他收徒教學培訓、現場指導表演動作,傳授撮泰吉的歷史淵源、傳承價值,培育了一批優秀的學生和傳承者。
撮泰吉以古樸、神秘、獨特的民俗內容和藝術形式,吸引著中外文化學者和人類學者紛紛前來“解鎖”探秘。另外,以撮泰吉為基礎的小品、歌舞也相繼在國內外登臺亮相,“出訪”加拿大、法國等地,備受歡迎。2006年,彝族撮泰吉被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
撮泰吉傳承著古老的文明,它從遠古走來,馳騁在天地間,告別洪荒歲月,展現了人類發展的歷史。
( 圖/魏運生孔寧康 楊元德 責任編輯/楊倩)