自然畫卷中的俠骨柔情和歷史回響

四川有著深厚的文化底蘊(yùn)，自古就是中國(guó)詩歌的重鎮(zhèn)，特別是1980年代成為中國(guó)“第三代詩”的中心，對(duì)中國(guó)新詩的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1990年代以后，四川的“存在”詩群繼續(xù)拓展中國(guó)新詩寫作的疆域，在繼承“第三代詩”創(chuàng)作風(fēng)格的基礎(chǔ)上，更加注重本土意識(shí)和神性關(guān)切，強(qiáng)調(diào)在生命與文化、現(xiàn)實(shí)與歷史、傳統(tǒng)與先鋒、人性與神性的兩端尋找平衡。四川省廣元市是先秦古棧道文化的集中展現(xiàn)地，是蜀道文化和三國(guó)文化的核心走廊，自設(shè)立“劍門關(guān)文學(xué)獎(jiǎng)”以來，全國(guó)作家的目光都被吸引到雄關(guān)劍門。劍門蜀道詩歌大會(huì)舉辦的詩歌大賽為全國(guó)詩人提供了展示和交流的平臺(tái)，進(jìn)一步推動(dòng)了以地理標(biāo)識(shí)為主題的詩歌創(chuàng)作。閱讀第五屆劍門蜀道詩歌大會(huì)“天險(xiǎn)蜀道，雄關(guān)劍門”詩歌大賽的獲獎(jiǎng)作品后，我看到詩人們?cè)谧匀划嬀碇姓宫F(xiàn)出的俠骨柔情和歷史回響。

從古至今，蜀道都是連接中原與西南地區(qū)的重要通道，歷史上許多文人墨客、英雄豪杰都曾在此留下足跡，而詩人則常在詩歌創(chuàng)作中融入一種行走江湖、仗劍天涯的俠義情懷。在本屆獲獎(jiǎng)作品中我也能品讀出一種俠義精神，這種精神在新詩誕生百年后的今天依舊顯得尤為稀缺和珍貴。如馬瑩瑩在《廣元的明月照徹唐詩里的劍門》中寫道，“山道上，我避開了同行的人，我要落在后面/我想單調(diào)地行走/如果不得已，將來我的日子可能貧困”，表達(dá)對(duì)于獨(dú)行的渴望以及對(duì)未來可能出現(xiàn)的艱難困苦的無畏態(tài)度，而一個(gè)獨(dú)行者往往具備一種俠義精神。……