
在中國古代,爵位反映著一個(gè)人的政治地位與社會地位,而封“王”則是秦始皇建立皇帝制后,皇帝冊封別人的最高爵位,是一種無上的榮耀。
明朝以前的封王都以國家的名號命名,如秦王、魏王等,唐太宗李世民曾被封為秦王,他的三弟李玄霸被封為衛(wèi)王(追封),四弟李元吉被封為齊王,五弟李智云被封為楚王。然而,清朝封王卻以吉祥的文字命名,如恭親王、禮親王、睿親王等,這是為什么呢?
所謂封建,即封邦建國,由共主或中央王朝給王室成員、王族和功臣分封領(lǐng)地。得到領(lǐng)地的皇親國戚變成了諸侯王。一般來說,中國的封建制度始于西周。《左傳》中記載,當(dāng)年周公因管叔、蔡叔聯(lián)合殷商后裔武庚一起叛周,認(rèn)為分封勢在必行,便將周王室的親5b850ebf279e2ff5c70dc15fa38337e1屬分封在各地為諸侯,以這種藩屬的關(guān)系替周朝守護(hù)四方,作為周朝的屏障。
諸侯國就以領(lǐng)地名作為國名,如晉、秦、齊、楚、趙、魏、韓等,諸侯國的封王們也就順其自然,以國名為名,如齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公,等等。此后,中國歷代封王中,都以“晉、秦、齊、楚”四個(gè)封號最為尊貴。
秦統(tǒng)一六國后,秦始皇在全國推行郡縣制。地方政權(quán)都是由中央政府派出的官僚來管理,再也不需要建立什么諸侯國,自然也就不存在封王的命名問題。但是,秦始皇操之過急,跳過了制度變遷進(jìn)程中的“試驗(yàn)”環(huán)節(jié),忽略了分封制的路徑依賴性需要一定的緩沖周期,來把握好新舊制度轉(zhuǎn)型或過渡的基本規(guī)律,成為導(dǎo)致整個(gè)帝國轟然倒塌的原因之一。
漢帝國吸取了秦朝速亡的教訓(xùn),采取分封制和郡縣制并存的制度。封王們的命名還是按照周朝的傳統(tǒng),以地理范圍來命名,例如七個(gè)異姓王,分別是楚王韓信、梁王彭越、淮南王英布、燕王臧荼、趙王張耳、韓王信、長沙王吳芮。同姓王中,劉邦的長子劉肥被封在齊地,劉肥的封號便是“齊王”。
西漢初期,分封制和郡縣制并存的制度,確實(shí)符合一個(gè)新生政權(quán)融合多股勢力,以圖安邦定國的需要。但隨著漢朝的王國勢力膨脹發(fā)展,文景時(shí)期最終出現(xiàn)七國之亂。
西晉時(shí)期,八王之亂甚至導(dǎo)致西晉瓦解。此后歷代帝王接受漢初的教訓(xùn),想方設(shè)法限制諸侯王的特權(quán)和封疆。例如唐朝時(shí)期,封王只有封爵,但是卻沒有實(shí)際封地。唐高宗李治在當(dāng)皇帝前封號是晉王,但他壓根沒有在山西待過。由于封王們沒有實(shí)際領(lǐng)地,有的爵位命名干脆就撇開地理概念,取一些吉祥如意的名字,像唐宣宗,他在繼位前就是光王;唐玄宗的兒子、楊貴妃的前夫李瑁就是壽王。
宋朝基本沿襲唐朝的制度,封王的名號也都是吉祥如意的話,像宋徽宗趙佶繼位前的封號是端王,宋高宗趙構(gòu)繼位前的封號是康王。
朱元璋建立明朝后,覺得還是封邦建國這套東西好,把自己的兒子全部授爵封出去。既然封王有實(shí)際領(lǐng)地,那么爵位名自然又取自地理概念了,比如燕王朱棣。明成祖朱棣后,明代開始極力削藩,很多封王只有名號,沒有實(shí)權(quán)。既然如此,就取個(gè)吉祥如意的名字吧,像明思宗朱由檢在繼位前就是信王。
清朝封王的取名完全不取自地理概念。一方面是滿人自身的習(xí)俗,他們習(xí)慣在君主前面加上美稱作為前綴,例如努爾哈赤曾自封為“淑勒貝勒”(后金爵位中地位最高的是貝勒),意思是“智慧的王”。睿親王、豫親王、鄭親王等,意思就分別是“聰明的親王”“勇敢的親王”“重大的親王”。
同時(shí),滿人封王爵名不取自地理概念,也有現(xiàn)實(shí)的因素。他們那時(shí)還在關(guān)外,沒有什么秦地、晉地、魏地給他們?nèi)フ紦?jù)。
清軍入關(guān)后,封王的取名依然延續(xù)滿人民族傳統(tǒng),取吉祥如意的詞匯。例如入關(guān)后冊封的兩個(gè)親王,承澤親王碩塞(后襲者改號莊親王)和順承郡王勒克德渾,承澤意為有造化的人,順承意為和順的人,總之都是美好的詞匯。
清朝此時(shí)還冊封了四個(gè)漢人親王,即平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠、定南王孔有德。這四人的爵名沒有取自吉祥如意的詞匯,而是沿用了明朝對他們的封號。例如平西王吳三桂,當(dāng)初被崇禎皇帝封為平西伯。他要平的這個(gè)“西”,就是李自成,因?yàn)槔钭猿善鹆x軍自西而來。吳三桂投靠清朝后,清朝快速掃平天下。為了嘉獎這位降將,清朝對其大加封賞,從伯爵一直升到親王。不過其前綴一直都是“平西”二字,始終沒有改變。
清軍入關(guān)后,給四個(gè)漢人親王實(shí)際封地,最后他們在地方上稱王稱霸,發(fā)動“三藩之亂”。“三藩之亂”給了清政府一個(gè)教訓(xùn),那就是絕對不能讓親王擁有實(shí)際的封地,不管是漢人還是滿人,不管是有功于朝廷還是徒有嫡出的身份,一旦親王擁有實(shí)際的封地,他們會轄制、影響地方官員,并可掌控自己的軍隊(duì)、掌握地方稅賦等,成為帝國隱患。
因此,最好的辦法就是“封而不建”,把宗室都集中在京城居住,所有俸祿待遇、王府官員、護(hù)衛(wèi)等全部納入國家統(tǒng)一管理,由宗人府按規(guī)定給予。他們沒有皇命不得離京,以避免在地方擁兵自重,同時(shí)軍權(quán)全部收歸中央,若遇征伐,再臨時(shí)派親王們帶兵,有時(shí)皇帝干脆自己御駕親征。雍正上臺后更絕,發(fā)布一系列命令,斬?cái)嗔似靻T和旗主之間的隸屬關(guān)系,并且把八旗人事大權(quán)收為己有。這些皇親國戚沒有實(shí)際封地,自然也就延續(xù)清軍入關(guān)前爵位取名的傳統(tǒng),都用吉祥如意的詞匯。
一個(gè)小小的王爵取名來源的背后,是歷代王朝鞏固自身統(tǒng)治的政治算計(jì),值得我們認(rèn)真品味。
(摘自《國家人文歷史》)