“官榮人”與“人榮官”

“官能榮人”好理解。“耐得十年寒窗苦”，皆為“一舉成名天下知”。販夫走卒、窮困書(shū)生，一旦拜將封侯、蟾宮折桂，朝為田舍郎，暮登天子堂，便“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。蘇秦掛六國(guó)相印，榮歸故里，原來(lái)窮困時(shí)，看不起他的父兄妻嫂“側(cè)目不敢仰視，俯伏侍取食”。蘇秦問(wèn)跪下拜見(jiàn)他的嫂嫂：“為何前倨后恭啊？”嫂嫂回答：“你現(xiàn)在地位尊貴多了呀！”古時(shí)如此，現(xiàn)實(shí)亦不乏其例，有的貧寒子弟，奮斗成功當(dāng)了官也榮耀鄉(xiāng)里，甚至連七大姑八大姨、同學(xué)同鄉(xiāng)都沾光。正因?yàn)椤肮倌軜s人”，有些人便千方百計(jì)找后臺(tái)，為升官晉爵“搭梯”；有的人造假績(jī)、盜“桂冠”，為領(lǐng)導(dǎo)垂青自我“包裝”；有的收賄賂，用權(quán)力斂財(cái)買(mǎi)官。豈不知，官能榮人，亦能毀人，那些不靠正途升官的人，私欲膨脹，貪心不止，放縱下去，不僅不能保其位，一旦東窗事發(fā)，便鋃鐺入獄，遺臭后世。

“人能榮官”確非易事。這樣的人必須有崇高的品德，淵博的學(xué)識(shí)，無(wú)私的擔(dān)當(dāng)，為民的情懷，履職的實(shí)績(jī)。封建時(shí)代，開(kāi)封府因包拯聞名，諸葛亮為丞相楷模，還有杭州的“白公堤”、徐州的“蘇堤路”、戈壁灘上的“左公柳”，皆因白居易、蘇東坡、左宗棠的德政而名垂青史；湖南的岳麓書(shū)院因有朱熹、王陽(yáng)明而榮耀天下，四川的都江堰因李冰父子治水而功載千秋；抗戰(zhàn)時(shí)期的西南聯(lián)大，因有陳省身、王竹溪、華羅庚、吳大猷而顯，北京大學(xué)、清華大學(xué)因有蔡元培、梅貽琦而名，這些可謂“人榮官”的范例。在新時(shí)代干部隊(duì)伍中，很多優(yōu)秀人民公仆，他們?cè)诓煌殑?wù)級(jí)別、不同職業(yè)崗位上的業(yè)績(jī)，都為自己的“官”位增光添彩。蘭考鎖風(fēng)沙的梧桐樹(shù)，東山遍野的木麻黃，幫助晴隆脫貧的“晴隆羊”，大亮山的萬(wàn)畝林場(chǎng)，政和的“發(fā)展速度”，百坭村的“民情地圖”，太行山的“綠嶺薄皮核桃”，草王壩村民實(shí)現(xiàn)了“水之夢(mèng)”，就是焦裕祿、谷文昌、姜仕坤、楊善洲、廖俊波、黃文秀、李保國(guó)、黃大發(fā)等把腳印留在了基層，把汗水灑在了田間，把功德銘刻在老百姓的心坎上，譜寫(xiě)出新時(shí)代“人榮官”的贊歌！

為官者，應(yīng)多思“人榮官”，而少想“官榮人”。共產(chǎn)黨的干部就是人民公仆，黨和人民給你戴上了一頂“官帽”，就意味著一種責(zé)任，一份擔(dān)當(dāng)，一生奉獻(xiàn)。就要時(shí)刻想著忠誠(chéng)于黨，盡心盡力為黨工作；就要時(shí)刻想著人民利益，全心全意為人民服務(wù)。用“抓鐵有痕，踏石留印”的韌勁，去為老百姓辦實(shí)事，做好事，解難事。有“功成不必在我”的胸襟，還有“功成一定有我”的擔(dān)當(dāng)，久久為功，利在長(zhǎng)遠(yuǎn)，干出一番經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)，才會(huì)為官增榮；如果一心只想“官榮人”，當(dāng)官得好處，升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖，蔭及子孫，帶著“私”欲當(dāng)官的人，必然會(huì)走上貪腐之路，不僅為官蒙羞，也終會(huì)官丟人毀，誤了一生，一些貪官的下場(chǎng)就是明證。

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