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藝傳千年出新意 愿將人工化天工

2024-10-31 00:00:00
農村百事通 2024年11期

工匠檔案——汪順清

全國能工巧匠

國家級非遺(歙硯制作技藝)省級代表性傳承人

江西省技術能手

歙硯因產于今江西省婺源縣龍尾山而得名。歙硯始于唐代,至今已有1260多年歷史,其間名師巨匠輩出,制硯技藝登峰造極,歷代文人墨客也留下了眾多詩文贊譽。2006年,歙硯制作技藝被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2017年,中國輕工業聯合會與中國文房四寶協會聯合授予婺源縣“中國歙硯(原產地)之鄉”榮譽稱號。

汪順清,出生于婺源縣江灣鎮,與歙硯主要原料——歙石主產地龍尾山毗鄰而居。自幼喜歡畫畫的他,在硯文化的浸染中成長,早就與歙硯結下了不解之緣。1990年,16歲的汪順清拜硯雕師傅汪永忠為師,刻苦學習傳統書畫和雕刻技藝,并博采眾家之長,逐步形成主攻山水、花鳥硯的創作方向,他的歙硯“藝術之旅”就此啟航。

因材施藝,開啟全新“藝術之門”

汪順清向筆者介紹,歙石石質優良,色澤曼妙,瑩潤細密,有“堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美”八德,具有不吸水、不拒墨、不損毫、儲水不涸、易洗滌等特點,享有“孩兒面”“美人膚”之稱。歙硯的制作流程主要有選料、制坯、設計、雕刻、打磨、配盒等工序。每一方硯臺的制成都要經過十幾道工序。其中,歙硯的選料極為嚴格,所選石材的塊度、粒度、硬度要適中,并不是所有的歙石石料都能用于制硯。在硯坯的制作過程中,分為定型坯和自然形坯兩類。定型坯是按計劃生產的規格型坯,如正方形、圓形、不規則形狀等;自然形坯則是將硯石的自然形狀加以修整,雕琢成坯。設計是制作硯臺過程中極其重要的工序,要根據歙石的石質和形態,認真考慮題材、立意、構圖、造型,以及雕刻的刀法刀路等。

“歙石本身具備了自然的美,制作者要能夠根據這些特點因材施藝,不同的石品采用不同的藝術表現手法,取其美的特點,合理地加以運用。要用得恰當、用得協調,制作出的歙硯才能呈現出良好的藝術效果。”汪順清如是說。

據介紹,歙硯的名貴,除了硯雕匠人巧奪天工的技藝外,起決定作用的是其稀有的石質與紋理。龍尾石絕大多數都有內在的天然紋理,且紋理形態多種多樣,美妙異常。歙硯的制作材料被稱為歙石或歙硯石,需要5億~10億年的地質變化才能形成,歙石的產地以婺源龍尾山(羅紋山)下溪澗為最優,因此歙硯又稱“龍尾硯”,而龍尾山則是大部分存世歙硯珍品的石料出產地。龍尾石是一種稀有的不可再生的礦產資源,每一方龍尾石都是充滿天地精華的珍品。然而,前人制硯都是從原石上取方正之坯,因此對石材的損耗很大。

為了最大限度地保留歙石的天然之美,汪順清利用隨形石和硯石礦附近河道采擷的歙硯子石,創作出前無古人的自然形歙硯。在創作過程中,他充分利用歙石之長,把傳統中國畫的空靈、幽遠意境,以及自己對家鄉山水內化于心的濃濃情愫融于一方素石之上,眉紋勾勒出潺潺流水,金星化作了綿綿秋雨,金暈則巧作出山川、霧靄或是幾支殘荷、一羽翠鳥……從此,具有汪氏鮮明藝術特色的山水硯,開啟了歙硯千年傳承道路上的全新“藝術之門”。

以硯為媒,打造文旅融合新樣板

1998年,汪順清以“硯君”為名建設了集歙硯展示、研究、創作、交流的硯君藝術館。2021年,硯君藝術館成功入選江西省非物質文化遺產傳承基地名單。汪順清為了讓硯君藝術館更好地服務于傳承歙硯制作技藝、弘揚歙硯傳統rJATSerQkLfYDIGo2p7g+W1vHDbuwdaGvxPr5BAZ96M=文化,不惜投入上百萬元對該項目進行了全新升級。改造后的硯君藝術館不僅是汪順清藝術創作的基地,也是他“以商養文、文旅融合”的代表作。

改建后的硯君藝術館共分三層。游人走進藝術館,恍若進入了一個歙硯的世界。一樓大廳由原先的開放式陳列廳改建為回廊式展示館。參觀者沿著回廊漫步其間,可以深入了解歙硯的歷史文化、制作技藝,還能親手觸摸各種坑口、各類造型的歙硯作品。在歙硯精品館里,陳列著汪順清歷年來所獲的國家級、省級獎項作品。二樓設置了藏品展區,展示了歙硯多年積累的精品力作。三樓則作為民宿,為往來硯友提供方便,游人站在硯君藝術館頂樓,遠望青山如黛,近觀江流西去。藝術館的后院則是汪順清傳承工作室,是歙硯雕刻技藝的核心部門,主要從事藝術創作和技藝傳承,每年都有學員跟著汪順清學習歙硯雕刻技藝。

大器小作,老文房“盤”起來

近年來,汪順清不斷銳意創新,致力拓展傳統非遺年輕化創新之路。在這個“萬物皆可盤”的時代,他法古融今,將原本只能在案頭陳設的文房珍品,制作成可在手中盤玩的把玩件,為傳統歙硯的發展開啟全新創意理念。把玩硯顧名思義,就是能夠握于手中、掌控把玩的小硯臺,在歙硯雕刻界能夠將把玩件與歙硯合二為一、融為一體的,汪順清是邁出創新步伐的“第一人”。

汪順清表示,他之所以花很大工夫研創把玩硯,一是為了滿足眾多把玩件愛好者的把玩與收藏需求,從而進一步擴大傳統歙硯的普及面。二是對歙石不可再生資源保護的最大化利用,讓每一方歙石小料都能創造出更大的價值。三是為了探索當代歙硯新路,延伸歙硯作品鏈,以拋磚引玉之勢,激發更多傳統硯雕的創新之舉。

“歙石把玩硯雖小,卻是完整的硯作。其選料考究,制作精良,在方寸之中,融入唐詩宋畫和現代人的審美情趣,盡顯高遠意境,讓人一見傾心,愛不釋手。在人們的把玩間,傳統硯文化與書畫藝術的融合之美流淌于指間,令人心曠神怡。由于老坑歙石極度稀缺,歙石把玩硯的出現,有助于更多人接觸歙硯,感受歙硯鬼斧神工的技藝與傳統文化的魅力,歙石把玩硯也日益成為文玩愛好者的‘心頭好’和‘掌中寶’。”

(北京 賈淘文)

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