瑤山雀堂的變遷

深秋，我們慕名邀約去高瑤村沐浴瑤族藥浴，去品嘗瑤家油茶，去看看黔桂接邊山區最大的瑤族村寨。

清早，我們在都柳江畔古榕樹下婉轉的畫眉聲中踏上行程，一個小時的車程后，終于到達目的地—西山鎮高瑤村。比預約時間到得早，坐車沒有流汗，天氣也不寒冷，如果這樣浸泡瑤族藥浴，達不到想要的效果；品嘗油茶，勤勞的鄉親們早就上了坡，免費的油茶要等到中午或者晚上。在瑤族藥師趙金錢的推薦下，我們去攀爬高腳大山，那里的山頂有國家測繪局標定的三角點，是一個標志性山峰。

高腳大山，我并不陌生。二十世紀九十年代初，我在當地的西山中學讀書，梅雨時節的每個周末，都會到高腳大山采摘楊梅，一個下午可以采摘三十多斤，一斤兩毛，換取分分角角，用來改善生活。從那時起，高腳大山就深深地印在了我的腦海里。

雄偉的高瑤大山，頂峰海拔一千一百多米，大山養育著山腳下黔桂接邊的十萬少數民族同胞。山腰上分布著高腳、秋卡等瑤族村寨，岑扛、務林等苗族村寨；山腳壩子坐落著平寨、陡寨、小翁等侗族村寨。長期以來，共飲一山水的各民族同胞在山上山下情同手足，水乳交融。仰望大山，未見山頂，只有曲折蜿蜒的山路，好在經常有人走，并未雜草叢生。山上的九月泡（懸鉤子）在山路上下的灌木林里熟得透紅，老娃葉（滇白珠）零星地長在茂密的雜草叢中，沒人采摘，恰好給我們外鄉人帶來了口福。

在一路的吆喝中，來到海拔九百多米的緩坡休憩。緩坡周邊到處是雀堂，相隔幾十米就有一個。高瑤村的雀堂與眾不同。我見過修剪整齊的灌木林圍成一個圓圈的雀堂，見過用樹丫架設的簡陋雀堂，見過土墻草垛圍成的防寒防風雀堂，卻沒有見過高腳大山的如此雀堂。它的每一個雀堂，處在半山腰或小山頂上，只要有緩坡，只要有凸點，就充分利用，栽種杜鵑樹將雀堂一圈一圈圍起來，像是圈劃地盤，又像圖騰記號，給人一種神秘感。深秋不是杜鵑花盛開的季節，但山上有零星的杜鵑花傲放，雖不是滿山映紅，但格外鮮艷。在這深秋的季節，在這陡峭的山嶺上，見到這嬌艷孤立的花朵，讓我產生了莫大的敬畏！感慨的瞬間，我突然咯噔了一下，保護自然生態已深入人心，高瑤大山怎么還能有任意誘捕鳥類的雀堂呢？

來不及多想，眾人吆喝著加油繼續向山頂爬，遇到一個個古稀老人，或挑柴，或背筍，精神矍鑠，面露微笑同陌生人打招呼。經過一個個雀堂，或杜鵑花開，或九月泡紅，自然生態保護得非常好。

登上大山頂峰，放眼望去，東部廣西方向的闊葉林，云蒸霞蔚，霧飄霧散，群山重巒疊嶂若隱若現的；南部、北部方向的貴州境內，墨綠的竹林一片片掩映著炊煙裊裊的村莊，天際邊的森林和現代建筑勾畫成輪廓分明的山水壯錦。令人十分驚詫，不同的省區，居然是不同的景色，還有成片的闊葉林和竹林隨風起伏。

下山回到村莊，浸泡著瑤族藥浴，享受著大自然的恩賜，一天的疲勞煙消云散，一天的雜念杳然無蹤。出浴后，熱情好客的瑤族鄉親已備好豐盛的晚餐，笑著問我們泡好了沒有，得到肯定的答復后，將自釀的米酒提上來。酒過三巡，我說怎么沒有野味呢？老鄉忙給我解釋，說對不住了，幾十年都沒有了。這時，我才將心中的疑惑表露出來，沒有野味了，可山上的雀堂并無荒廢呀？鄉親們笑著問我，你知道瑤家的賞花節嗎？每年五月，映山紅紅遍天，是高瑤村的映山紅賞花節。雀堂的杜鵑花開得最艷，每一個雀堂，如瑤族青年男女手比的心，熱情歡迎遠方來客。聽到老鄉的解釋，我卑微地低下了頭。

高瑤村映山紅賞花節，一般活動是在農歷的寅日或者卯日，恰好是映山紅盛開的季節。黔桂接邊的融水縣、三江縣的瑤族同胞遠道而來，參加瑤胞宗親的圖騰祭祀活動。節日當天，每個人身著盛裝，在族長的帶領下，吟誦《過山榜》，回望先祖們漂洋過海，憶苦思甜，傳唱瑤族古歌，展示和傳承瑤族文化。

雀堂其實不是雀堂，是高瑤賞花時節最美的花海，是瑤族同胞敞開胸懷熱情融入高速發展的社會，借著酒色紅透臉，遮住了我的羞澀和丑陋。我同鄉親們約定，每年的賞花節，我都要赴會。