初探鄭執東北書寫的敘事風格

近年來，“東北作家群”概念出現頻率越來越高，沈陽作家鄭執也越發受到人們關注。在《新周刊》硬核讀書會對鄭執的訪談中，面對“你怎么評價所謂的‘東北文藝復興’和新生代‘東北作家群’”這個問題，鄭執說：“當評論界和讀者意識到某種趨勢，而去討論，這沒有問題，但是對我個人的影響應該不大，我覺得看到不同比看到共同更有價值。”（蘇煒《東北、窮鬼樂園、仙癥：作家鄭執的文學世界》）所以，與其說鄭執符合“東北作家群”的共性，不如說鄭執憑借對沈陽鐵西區產業調整、工人下崗這一特殊歷史的敏銳關注和深切體察，通過書寫城市故事，以自身獨特的鋒利又細膩的頗具現代性的寫實敘事風格，為東北文學的創作和研究提供了絕佳范本。

一、敘事風格概述

“風格”一詞最早來自希臘文，本義是“雕刻刀”，后喻指用文字裝飾思想。在西方，“風格”指修辭、文體、文風和文筆等；在中國，“風格”用來品評詩文，指文章的風范格局，最初見于《顏氏家訓·文章》。“風格”反映出作家的主觀選擇、鑒賞能力和文學觀點。而關于“敘事”，童慶炳《文學理論教程》如此界定：敘事是用話語虛構社會生活事件的過程。敘事包括三個方面：敘述內容、敘述話語和敘述動作，敘述內容就是人物和事件等，敘述話語即講故事的語句，敘述動作指的是敘事活動本身。敘事風格是小說作者創作個性在作品中的凝聚，是對小說內容和形式的總體概括，它滲透在小說敘事結構、敘事語言、人物形象等各個方面。

鄭執敘事風格的獨特性，一方面體現在敘事內容上，其沈陽書寫呼應了兩大主題—“工人下崗”和“青春成長”；另一方面體現在藝術形式上，他吸收現代主義的創作手法，以非常態敘述方式建構情節，逐漸形成獨特的鋒利又細膩的頗具現代性的寫實敘事風格。

二、鄭執的東北書寫

鄭執的東北書寫定位沈陽，聚焦下崗潮，把個體的生活經驗與群體的歷史記憶相結合，一方面探索地域性，另一方面完成對故鄉的自我表達。在創作過程中，他把新的敘事方式融入現實書寫中，形成關于沈陽書寫的獨特敘事風格，鋒利冷峻又細膩溫情。

（一）城市書寫的地域特征

隨著城市化進程的鋪開，中國的城市書寫日漸成熟，地域化意識也在不斷加強，除了引入方言，呈現地理空間感和歷史年代感等，作家對城市背景下文學世界jJ9oOs6qlK41u3orJZ0FfQ==的全面重建，更能證實這一點。他們以地域作為切入點，將觀察和思考融入自身的創作之中，由此形成了鮮明的地域風格和主題。

鄭執的故鄉是沈陽，他在2008年去香港浸會大學讀書，并于七年后返回故鄉，他自述：“我的童年記憶對我的塑造非常頑固，很少有外界的東西能改變這件事，所以我的母題也來自那兒。”（姜雯《黑馬鄭執》）鄭執在“一席”發表演講時曾提到父親在沈陽北站附近開的抻面館，和自己常去光顧的廉價啤酒屋，以及出現在那里的在世俗意義上不被認可的“失敗者”們。這些經歷影響了鄭執的創作，他一直試圖用書寫銘記那些無處安放的靈魂。

隨著城市化的發展，城市更廣泛地成為當代年輕作家的成長場域與書寫空間，如果說鄉土小說是帶有“鄉愁”意味的對“原鄉”的書寫，那“城市”又何嘗不是一種逐漸演化成的新的“鄉土”。鄭執對故鄉的回憶與眷戀、在小說中對社會邊緣群體的關注、對沈陽城市的耐心描摹，共同構建了作品中的現實精神和“鄉土”關懷，頗具寫實的冷峻基調。

（二）下崗潮下的混亂動蕩

鄭執的作品背景，是他本人成長的時代，也關乎沈陽一段特殊的歷史。作為中國重工業發展基地，在改革開放的大潮中，遼寧工業區卻逐漸走向衰退。2000年前后，國企改革，下崗成為沈陽產業工人的常態。產業工人承擔了歷史性的轉型陣痛，逐漸被社會遺忘，成了“失落的階級”。在看完電影《鋼的琴》后，吳曉波在《中國工人階級的憂傷》中寫道：“他們沒有犯過任何錯誤，卻承擔了完全不可能承受的改革代價。”

鄭執的小說以“子一代”的視角記錄下了這段動蕩歷史，“地方臺正重播春晚上趙本山跟范偉的小品《心病》。原來小品一等獎沒給趙本山，給了牛莉跟黃宏的《足療》”（鄭執《生吞》），這個階段的東北小品達到了鼎盛，東北人用幽默解構著失業帶來的痛苦。老四季抻面館的抻面、雞架和老雪花是小說中經常出現的元素，因為肯德基對于下崗工人來說過于昂貴，于是雞架應運而生。“你爸最近剛開始出攤兒，買賣也不太好干。這段時間家里得省著點花”（鄭執《生吞》），工人下崗無工可做，只能支起路邊攤，整天提心吊膽和城管玩捉迷藏。還有屢次提及的“九千塊”建校費，是工人階級“子一代”難以忘記的隱痛：貧窮成為最大的原罪。有很多年輕人背井離鄉，奔向“改革開放之窗”深圳謀求出路。與此同時，市場經濟興起，貧富差距拉大，交易亂象叢生，社會治安不斷出現問題，如《生吞》中提到的1983年“二王”大案和1999年“3·8”大案（作品中寫的是“8·3”大案，原型是沈陽的“3·8”大案）。

鄭執將書寫目標對準沈陽這座城市，將自身個體命運與對群體歷史的反思有機融合，通過抒發歷史變革中的個人表達，表現特定歷史場域的邊緣群體與現實困境，生動再現了沈陽下崗潮背后“父一代”的迷茫處境與“子一代”的窘迫青春，十分尖銳地暴露時代的舊瘡。

（三）下崗背景下的青春敘事

鄭執東北書寫呼應的兩大主題是“工人下崗”和“青春成長”，前者是故事發生的特殊背景，后者是其創作的重要內容。借由鄭執的青春敘事，我們得以一窺其融合個人經驗與歷史記憶的個性表達，進而感受他獨特的敘事風格。

鄭執早期的青春寫作與同時期“80后”青春作家有同質化趨向，不過隨著個人敘事風格的逐漸確立，鄭執擺脫了青春寫作的固有范式。青春小說中常見的個體的迷惘與憂傷、質疑與反抗、身份焦慮與理想表達，在他的作品中轉換為更成熟深刻的社會反思，他從消費市場的浪潮中掙脫出來，致力于書寫沈陽工人下崗潮下“子一代”的青春成長。

小說的虛構是在經驗世界之上的改造與變形，是經驗世界被作家心靈折射之后的結果，作為在沈陽下崗潮中成長起來的“子一代”的一員，鄭執對這段歷史有著很深的體悟。鄭執的青春敘事，帶有自身濃重的個人成長色彩，同時又觸及了一代人的創傷記憶，孕育著對父輩的質疑與和解。在《生吞》中，當時間跨越到“子一代”為人父時，他們對彼時父輩的不解與憤懣漸漸向同情與理解靠近。如《生吞》中王頔的內心獨白：“近兩年，我媽總愛提起這件事，尤其喜歡給一家人講，一說就掉眼淚。她說，我覺得我兒子就在那一瞬間突然長大的，比誰家孩子都懂事兒。我懷抱著女兒，捏著她那像富士蘋果一樣透紅的臉蛋，想起了我爸那句遺言：‘爸沒本事’。”

在小說悲劇的外殼下，鄭執力圖通過“子一代”的青春敘事，傳遞沖破父輩創傷迷瘴后的希望。在《生吞》中，秦理和黃姝命運坎坷，卻能在黑暗的隧道中看到星點的光，王頔、高磊和馮雪嬌雖然犯過錯誤，但是最終勇敢面對自己的內心；在《蒙地卡羅食人記》中，“我”最終以魔幻主義的方式與父輩達成和解；在《森中有林》中，王放對年輕的呂曠說，“有人把你種在這片土地上了”，借助土地表達了延續和傳承的生命力。鄭執的青春敘事始終在悲涼中播種希望，在失落中蓄積力量，這使得他的敘事呈現鋒利又細膩的風格。

三、非常態化的敘事結構

鄭執敘事風格的獨特之處不僅體現在主題和內容上，還彰顯在藝術形式上。鄭執吸收了現代主義的創作手法，以非常態的敘事結構組織情節，譬如故事以非線性時間推進，使小說在蒙太奇式的場景拼接中，呈現立體交叉的時間結構；再比如采用不同的敘事視角和敘事人稱來敘述故事，建構謎題敘事結構。鄭執不斷通過創新敘事結構，凸顯小說敘事的藝術魅力，形成頗具現代性的寫實風格。

（一）時間跳躍的非線性敘事

線性敘事通常意義上指亞里士多德式的情節觀，這種經典的敘事方式注重時間的連貫性、故事的完整性和情節的因果性，而非線性敘事恰恰相反。非線性敘事致力于打斷故事發展的先后順序，模糊故事時間，倒置事件的起因和結果，構建追溯、逆轉、閃回的事件順序，最終使小說呈現跳躍式立體敘述結構。法國學者讓-伊夫·塔迪埃在《普魯斯特和小說》中將小說的時間作為形式來探討，指出“在作品中重新創造時間，這是小說的特權，也是想象力的勝利”。鄭執的小說實踐了這一理論，讓時間不再以線性時序推進，而是不斷在過去與當下之間循環往返，呈現出曲折迂回的運動軌跡。

以《生吞》為例，其故事主要圍繞馮國金偵查兩起“鬼樓奸殺案”的過程展開，其中穿插“我”，即王頔對往事的回憶，實際上兩起“鬼樓案”間隔十年，于是鄭執在敘述的過程中，并沒有選擇按照事情發展的線性順序交代起因經過，而是將講述人的記憶和偵查過程打亂重組，創造了一種青春敘事與懸疑敘事并行的雙重敘事模式。譬如在尋找真正兇手的過程中，小說先是敘述馮國金在鬼樓附近，發現秦天拋尸停車的痕跡，敲定了秦天是奸殺案的兇手，而后時間線轉換，開始敘述“我”對黃姝死訊的知會和曾經被馮國金叫去問案的場景，間接交代了警方已確定秦天是兇手。這些事件的講述，并不按照它們發生的時間進行，當下的敘述不斷被對過去的追溯打斷，又在對過去的回憶中與當下的結果形成對接，由此小說呈現出立體交叉的時間結構，以蒙太奇的手法模糊了時間的表達。

結構的創新最重要的功能是突出作品的主題，《生吞》跳躍的結構安排，旨在反映千禧年后混亂的社會狀態和邊緣人群的生存危機。非線性結構一方面增加了“鬼樓案”偵辦的懸疑氣氛，另一方面渲染了在改革開放、國企改革和工人下崗潮一系列過程中的動蕩不安，營造了罪惡與暴力、青春與救贖的復雜關系。它在凸顯故事碎片化和拼接感的同時，不斷質詢、叩問著閱讀者的內心：誰被“生吞”，誰是“生吞”者？由此可見，小說的時間結構安排，對作品的風格化發揮著極大作用。

（二）轉換人稱的交叉敘事

鄭執在《生吞》中采用第三人稱和第一人稱交替敘事的手法，形成一種互相補充的交叉敘事結構。小說主要敘述兩起“鬼樓案”的偵查，辦案刑警是馮國金，但故事主體圍繞秦理、黃姝、王頔、馮雪嬌和高磊五人的青春往事展開。鄭執在從王頔的視角進行敘述時，用的是第一人稱，王頔以故事的敘述者“我”出現；當從馮國金的視角進行敘述時，小說采用的是第三人稱，敘述者這時由王頔轉換為故事的創造者本身，以旁觀者的身份來敘述故事，因此小說敘述在王頔與馮國金，第一人稱與第三人稱的交替轉換中完成。由于馮國金和王頔對“鬼樓案”所知信息不同，對周圍相關人物認知存在差異，所以兩人交替敘述的敘事安排，成為一種相互補充的交叉結構。這樣的敘事人稱，既發揮了第一人稱敘事真實可信的長處，又充分利用第三人稱敘事自由廣闊的優勢，多維度向讀者展現了案件和往事。

如果將故事中的兩位敘述角色放置于沈陽下崗潮的社會現實中，那么分別對應的是“父一代”和“子一代”各自的身份，因此他們的敘述，是對由下崗帶來的混亂社會秩序的分別陳述。所以，每個人都只能通過自身的有限視角，及其視角所勾連的社會結構性位置，來理解眼前的時代，理解他人，并以此講述自己的故事。而這恰恰構成呼應當代歷史內容的“形式”，這一形式的達成，實現了我們這個時代的現實主義的再造。鄭執的小說通過跳躍的時間、交叉的人稱，體現了其敘事風格魔幻的現代性，這是其在藝術形式上的創新，同時也賦予了現實書寫更開闊的視野。

鄭執的書寫為當下東北文學乃至當代文學的研究提供了優良樣本。本文從主題內容和藝術形式兩個維度，討論了鄭執東北書寫敘事風格的獨特性，旨在發掘其小說的當代價值。鄭執東北書寫的焦點集中在沈陽，他通過融合自我經驗與歷史記憶的方式，一方面經由文學連接現實、暴露現實，另一方面在敘事結構、敘事時間、敘事人稱上融合現代主義手法，最終形成了獨特的鋒利與細膩并存的頗具現代性的寫實敘事風格。