電影《出發(fā)》視覺與色彩的詩性表達(dá)

摘 要：本文探討了革命歷史題材電影《出發(fā)》的詩性影像特征，分析了影片在視覺風(fēng)格、光影與色調(diào)、色彩象征以及水元素等方面的表現(xiàn)手法，尤其是如何通過中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)元素與現(xiàn)代電影藝術(shù)的結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特的東方美學(xué)風(fēng)格。文章還重點(diǎn)探討了影片結(jié)尾的視覺處理，及其與蔣兆和的國(guó)畫《流民圖》之間的聯(lián)系，分析了導(dǎo)演如何通過視覺語言深化影片的主題與情感表達(dá)。

關(guān)鍵詞：電影《出發(fā)》；視覺風(fēng)格；中國(guó)美學(xué)；光影色調(diào)；色彩象征

Abstract： The paper explores the poetic imagery characteristics of the revolutionary historical film "The Beginning"， analyzing the film’s visual style， use of light and shadow， color symbolism， and the incorporation of water as an elemental symbol. It particularly focuses on how the combination of traditional Chinese aesthetics with modern cinematic techniques creates a distinctive oriental aesthetic. Additionally， the paper examines the visual treatment of the film’s conclusion and its connection to Jiang Zhaohe’s painting "The Refugees"， analyzing how the director uses visual language to deepen the film’s themes and emotio_{XNJ33zsGgrp/iXd7bZoiVg==}nal expression.

Keywords： "The Beginning"；visual style；Chinese aesthetics；light and shadow tones；color symbolism

科研項(xiàng)目：浙江金融職業(yè)學(xué)院2024年度校級(jí)青年科研一般項(xiàng)目“革命歷史題材電影的詩性寫作——基于《出發(fā)》的創(chuàng)作”（項(xiàng)目編號(hào)：10212210229）。

0 引言

1917年七、八月間，毛澤東與蕭子升采取“游學(xué)”的形式做社會(huì)調(diào)查。歷時(shí)月余，步行千里，到長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五縣，考察了廣大農(nóng)村和一些城鎮(zhèn)、寺院、勸學(xué)所和學(xué)校，走訪了一些社會(huì)人士。2024年7月1日上映的電影《出發(fā)》（圖1）選取了尚在湖南省立第一師范讀書的毛澤東這段看似日常的暑期社會(huì)經(jīng)歷，用細(xì)膩而深層的中國(guó)詩性美學(xué)，重現(xiàn)歷史，為觀眾展現(xiàn)了一個(gè)不同以往影視作品的毛澤東形象。本文就影片的視覺風(fēng)光與色彩美學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

1 視覺風(fēng)格與中國(guó)美學(xué)

電影《出發(fā)》在視覺呈現(xiàn)上深受中國(guó)山水畫的影響，這不僅體現(xiàn)在影片的鏡頭語言和構(gòu)圖方式上，更深刻體現(xiàn)在影片整體的敘事風(fēng)格和審美理念之中。

1.1 山水畫卷的運(yùn)用

山水畫的“望境”理念強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然的觀察與感悟，畫家通過不同的視角和構(gòu)圖手法，將廣闊的自然景觀展現(xiàn)于畫卷之上，呈現(xiàn)出一種超越現(xiàn)實(shí)空間的精神意境。電影《出發(fā)》將觀眾的視角帶入到一個(gè)流動(dòng)的、變化的空間中。在影片中，觀眾仿佛在隨鏡頭“游觀”山水之間，隨著人物的行動(dòng)，逐漸感受到他們內(nèi)心的變化與成長(zhǎng)[1]。這種視覺手法不僅讓觀眾體驗(yàn)到一種浸入式的觀影感受，還通過視角的多樣性展現(xiàn)了人物與自然之間復(fù)雜而緊密的關(guān)系。

同樣，電影《出發(fā)》通過對(duì)山川河流的細(xì)膩呈現(xiàn)，不僅表達(dá)了對(duì)自然的贊美，更傳達(dá)了角色在行走過程中所經(jīng)歷的內(nèi)心凈化與精神升華。通過自然景觀的變化，影片展現(xiàn)了青年毛澤東從單純的理想主義者逐步成長(zhǎng)為一位心系國(guó)家和民族未來的革命先驅(qū)。這種通過自然景觀變化來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法，正是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中“外師造化，中得心源”理念的現(xiàn)代再現(xiàn)。

1.2 光影與色調(diào)的變化

光影是電影藝術(shù)中表達(dá)情感與思想的重要手段，而在《出發(fā)》中，光影的運(yùn)用達(dá)到了與影片敘事節(jié)奏和人物情感發(fā)展高度統(tǒng)一的效果。湖南的自然環(huán)境，尤其是丘陵和平原地區(qū)，光線的多變性為電影提供了豐富的視覺素材。影片中的光影變化不僅僅是為了營(yíng)造視覺上的美感，更是為了展現(xiàn)人物情感的細(xì)膩?zhàn)兓约皟?nèi)心世界的復(fù)雜性。

在影片的開篇，陽光充沛，色調(diào)明亮而溫暖，展現(xiàn)出青年毛澤東和蕭子升在旅途初期的激情與理想。隨著故事的發(fā)展，光線逐漸變得柔和，色調(diào)也從飽和的暖色轉(zhuǎn)為冷色，暗示著人物內(nèi)心從樂觀向沉思的轉(zhuǎn)變。當(dāng)他們逐漸深入農(nóng)村，見證百姓的苦難時(shí)，光線開始變得陰沉，色彩也變得單調(diào)而低調(diào)，這種光影與色調(diào)的變化，恰到好處地表現(xiàn)了人物內(nèi)心的沖突與動(dòng)搖。

影片中特別值得一提的是，光影的變化不僅通過自然光線的改變來實(shí)現(xiàn)，還通過巧妙的燈光設(shè)計(jì)和攝影技巧，進(jìn)一步強(qiáng)化了情感表達(dá)。例如，當(dāng)毛澤東在旅途中遇到一位貧苦農(nóng)民時(shí)，場(chǎng)景中光線突然變暗，只有一束微弱的光照在毛澤東的臉上，突出他臉上的凝重表情。這種光影處理不僅增強(qiáng)了戲劇張力，還通過光線的明暗對(duì)比，突出了人物內(nèi)心的痛苦與矛盾，令觀眾深刻感受到當(dāng)時(shí)情境的沉重和壓抑。

影片的色調(diào)變化展現(xiàn)出獨(dú)特的審美意圖。電影從開頭的鮮明色彩逐漸向低飽和度的色調(diào)轉(zhuǎn)變，最終以黑白影像收尾，這種色調(diào)的變化不僅象征著故事從激情到冷靜的過渡，還寓意著人物內(nèi)心從理想到現(xiàn)實(shí)的回歸。影片的結(jié)尾，毛澤東在經(jīng)歷了長(zhǎng)途跋涉和心靈洗禮后，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的苦難，逐漸形成了自己堅(jiān)定的信念。這一過程通過色調(diào)的遞減和光影的變化得到了視覺上的強(qiáng)烈表達(dá)，進(jìn)一步強(qiáng)化了影片的主題和情感力量。

《出發(fā)》通過對(duì)山水畫卷式鏡頭語言的運(yùn)用以及光影與色調(diào)的精妙變化，成功地將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代電影藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的東方美學(xué)風(fēng)格[2]。

2 色彩象征與情感表達(dá)

在電影《出發(fā)》中，色調(diào)的演變是一個(gè)顯著的視覺元素，貫穿了整個(gè)故事的發(fā)展。影片一開始的色調(diào)飽和度較高，色彩明亮而富有生氣，這與青年毛澤東及其同伴在旅途初期的激情和理想主義相得益彰。鮮艷的色彩傳達(dá)出一種充滿希望的氛圍，象征著角色們對(duì)未來的美好憧憬和未被磨滅的理想。

2.1 色調(diào)的演變

隨著故事的推進(jìn)，色調(diào)逐漸變得冷靜而內(nèi)斂，飽和度逐漸降低，色彩從活潑明亮過渡到沉穩(wěn)低調(diào)。這種色調(diào)的變化不僅反映了故事情節(jié)從樂觀走向現(xiàn)實(shí)的漸變過程，也暗示了人物內(nèi)心世界的復(fù)雜演變。毛澤東及其同伴在旅途中見證了百姓的貧苦與艱辛，他們的心境從最初的激情高漲轉(zhuǎn)向冷靜思考。這種情感變化通過色調(diào)的逐漸冷卻和黯淡得以完美呈現(xiàn)，凸顯了人物的內(nèi)在轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng)。

影片中的這種色調(diào)演變還在一定程度上體現(xiàn)了人物的精神旅程。從一開始對(duì)理想的滿懷憧憬，到逐漸面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，色彩的變化如同一面鏡子，映照出人物心境的波動(dòng)與思索的ZccfEU7tZisOGcqO0awf/g==深度。當(dāng)色彩逐漸趨向單調(diào)和暗淡時(shí)，觀眾能夠感受到角色們內(nèi)心的沉重與迷茫，而這種情感上的沉淀與影片最終的黑白收尾緊密相連。

電影的最后，色調(diào)幾乎完全轉(zhuǎn)變?yōu)楹诎祝▓D2），這一變化不僅具有視覺上的沖擊力，更在情感層面上引發(fā)觀眾深思。黑白色調(diào)象征著角色們內(nèi)心的掙扎與覺悟，寓意著他們?cè)诮?jīng)歷了理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞后，最終回歸到一種純粹和真實(shí)的狀態(tài)。這種色彩的剝離，仿佛是對(duì)人物靈魂的剖析，將他們從復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中抽離出來，直面最本質(zhì)的思想與信念[3]。

黑白色調(diào)的運(yùn)用還可以被視為一種視覺隱喻，象征著歷史與現(xiàn)實(shí)之間的緊張關(guān)系。通過這種色調(diào)的演變，影片不僅講述了毛澤東在青年時(shí)期的心路歷程，也在更廣泛的層面上探討了理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立與統(tǒng)一。這種視覺處理方式，使得影片在情感表達(dá)上更具深度和力量，觀眾在觀影過程中，能夠隨著色調(diào)的變化，深入到角色的內(nèi)心世界，感受到他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)面前的掙扎與覺醒。

2.2 象征意義的水元素

水在電影《出發(fā)》中不僅僅是作為自然景觀的存在，它還具有深刻的象征意義，貫穿于影片的始終。水的運(yùn)用在影片中起到了多重作用，既影響了影片的整體色彩基調(diào)，又與影片的主題思想緊密相連，成為情感表達(dá)的重要載體。

水作為一種流動(dòng)的元素，象征著時(shí)間的流逝和生命的延續(xù)。在影片中，水的出現(xiàn)總是伴隨著關(guān)鍵情節(jié)的展開，暗示著人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折與思想的深化。毛澤東和蕭子升在旅途中多次與水相遇，無論是渡過湘江，還是行走在濕潤(rùn)的田野之間，水都像是一種無形的引導(dǎo)力量，將他們帶向更深的思考與自我覺醒。水的流動(dòng)性與角色的精神旅程形成了隱喻關(guān)系，表現(xiàn)了角色在行走中不斷思考和成長(zhǎng)的內(nèi)心歷程。影片傳達(dá)了毛澤東在見證人民的苦難后，內(nèi)心逐漸擺脫舊有的思想束縛，向新的、更具革命性的理念邁進(jìn)的過程。水作為凈化的象征，使得觀眾能夠感受到毛澤東內(nèi)心的掙扎與自我超越，強(qiáng)化了影片的情感沖擊力。

此外，水在色彩基調(diào)上起到了調(diào)和、深化的作用。影片中的水景往往與冷色調(diào)相結(jié)合，形成了獨(dú)特的視覺氛圍。這種色彩基調(diào)的選擇，不僅使得畫面更具層次感，還在情感表達(dá)上更加深邃和復(fù)雜。通過水與冷色調(diào)的結(jié)合，影片營(yíng)造出一種靜謐而深邃的視覺效果，使得觀眾在觀影過程中，能夠感受到角色內(nèi)心的寧靜與沉思。

色調(diào)的演變與水元素的象征在電影《出發(fā)》中相輔相成，共同構(gòu)建了影片深刻的情感表達(dá)與思想內(nèi)涵。通過這些視覺元素的運(yùn)用，影片不僅在美學(xué)上達(dá)到了高度的統(tǒng)一，還在情感層面上引發(fā)了觀眾的共鳴，使得影片在視覺與情感的雙重維度上，達(dá)到了令人深思的效果。

3 真實(shí)感與視覺真實(shí)性

電影《出發(fā)》在視覺呈現(xiàn)上以真實(shí)感為核心，通過實(shí)地拍攝和不使用特效來增強(qiáng)影片的視覺真實(shí)性。這種手法不僅增加了影片的歷史厚重感，也為觀眾帶來了一種身臨其境的觀影體驗(yàn)。實(shí)景拍攝作為一種重要的創(chuàng)作手段，在《出發(fā)》中得到了充分發(fā)揮，成為電影逼真再現(xiàn)歷史場(chǎng)景的重要基石。

3.1 實(shí)景拍攝與場(chǎng)景還原

實(shí)景拍攝為電影營(yíng)造了真實(shí)的歷史氛圍。影片中的許多場(chǎng)景是在湖南的自然環(huán)境中拍攝的，這些地方本身就承載著深厚的歷史記憶。通過實(shí)地取景，影片得以保留當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地理風(fēng)貌和文化氛圍，使得觀眾在觀看時(shí)能夠感受到與歷史真實(shí)場(chǎng)景的直接聯(lián)系。無論是湘江的湍急水流，還是湖南鄉(xiāng)村的田野小徑，實(shí)景拍攝賦予了這些場(chǎng)景以生命力，使得電影中的每一個(gè)畫面都充滿了真實(shí)感和歷史厚度。

實(shí)景拍攝也為影片中的人物塑造提供了堅(jiān)實(shí)的背景支撐。在電影中，毛澤東和蕭子升穿越湖南大地的旅程，伴隨著真實(shí)的自然景觀，增強(qiáng)了他們行動(dòng)的真實(shí)性和視覺上的說服力。沒有特效的干擾，觀眾可以直接看到角色們?cè)谡鎸?shí)環(huán)境中的互動(dòng)，這種真實(shí)性不僅讓角色更具可信度，也使觀眾能夠更加專注于角色的情感和心理變化。通過真實(shí)的場(chǎng)景還原，影片成功地將觀眾帶入到一個(gè)與角色同呼吸共命運(yùn)的世界中，讓他們能夠更深切地感受到角色的內(nèi)心沖突與成長(zhǎng)過程。

3.2 人物與環(huán)境的融合

《出發(fā)》在表現(xiàn)人物與環(huán)境的關(guān)系時(shí)，通過精心選擇的演員和群演，以及對(duì)環(huán)境的細(xì)膩處理，展現(xiàn)出一種自然且真實(shí)的視覺效果。

在電影中，許多群演都是來自拍攝地的當(dāng)?shù)鼐用瘢@一決定使得影片在視覺上呈現(xiàn)出一種自然的效果。這些群演并非專業(yè)演員，他們?cè)阽R頭前的表現(xiàn)往往是自然而未經(jīng)修飾的，這種未經(jīng)雕琢的表演方式為影片增加了一種原生態(tài)的真實(shí)感。這種真實(shí)感使得觀眾能夠更好地理解和感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活狀況以及普通百姓的情感世界。

人物與環(huán)境的融合還體現(xiàn)在對(duì)細(xì)節(jié)的高度關(guān)注上。在電影中，角色們的穿著打扮、言談舉止以及生活場(chǎng)景的設(shè)計(jì)都與當(dāng)時(shí)的歷史背景高度一致[4]。影片中鄉(xiāng)村的泥土道路、房屋的破舊墻壁、田野中正在勞作的農(nóng)民，這些細(xì)節(jié)都沒有經(jīng)過人為的過度修飾，顯得極為自然和貼近生活。通過這些細(xì)節(jié)，觀眾能夠更好地理解和感受到角色們所處的社會(huì)環(huán)境以及他們與環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系。

電影《出發(fā)》通過實(shí)景拍攝與場(chǎng)景還原，以及人物與環(huán)境的高度融合，成功地構(gòu)建了一個(gè)充滿真實(shí)感的歷史世界。觀眾在觀看影片時(shí)，能夠感受到歷史的真實(shí)與角色的情感，從而更深入地理解影片的主題和意義。

4 影片結(jié)尾的視覺處理

電影《出發(fā)》的結(jié)尾以一種深刻而有力的方式收尾，視覺處理上深受蔣兆和的著名國(guó)畫作品《流民圖》的啟發(fā)。《流民圖》作為一幅描繪戰(zhàn)爭(zhēng)年代流民悲慘境遇的畫作，以其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和對(duì)人類苦難的深刻刻畫而著稱。在電影的結(jié)尾，導(dǎo)演劉智海巧妙地將《流民圖》的視覺元素融入到影片中，通過長(zhǎng)鏡頭展示毛澤東與貧苦大眾的接觸，以及由此帶來的思想感悟。

4.1 《流民圖》的視覺借鑒

影片借鑒《流民圖》最為直接的方式體現(xiàn)在畫面構(gòu)圖和人物形象的塑造上。電影結(jié)尾的長(zhǎng)鏡頭，是形色各異的貧苦百姓，他們衣衫襤褸，神情哀傷，與《流民圖》中那些受難百姓的形象形成了直接的呼應(yīng)。通過這一畫面，導(dǎo)演成功地將歷史的宏大敘事與個(gè)人的思想轉(zhuǎn)變?nèi)诤显谝黄穑沟妹珴蓶|的覺悟不僅是個(gè)人思想的升華，更是對(duì)整個(gè)時(shí)代背景的回應(yīng)。

電影結(jié)尾的色調(diào)趨向于灰暗、沉重，象征著那個(gè)年代的苦難和壓抑。這種色調(diào)不僅與影片開頭的明亮色彩形成了鮮明對(duì)比，也進(jìn)一步突出了毛澤東思想轉(zhuǎn)變的復(fù)雜性和深刻性。灰暗的色調(diào)與貧苦百姓的形象相結(jié)合，使得這一段落充滿了視覺的力量，觀眾能夠感受到一種直擊心靈的沖擊力，仿佛自己也置身于那個(gè)苦難的時(shí)代，與角色一同經(jīng)歷內(nèi)心的震撼與覺醒。

4.2 長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用

在影片結(jié)尾部分，導(dǎo)演運(yùn)用了一個(gè)長(zhǎng)鏡頭來表現(xiàn)毛澤東與貧苦大眾的接觸和由此產(chǎn)生的思想覺悟。這個(gè)長(zhǎng)鏡頭不僅是對(duì)《流民圖》視覺風(fēng)格的致敬，更是電影語言中的一項(xiàng)重要手法，增強(qiáng)了觀眾對(duì)情境的沉浸感和情感的共鳴。

在這個(gè)長(zhǎng)鏡頭中，毛澤東或者觀眾，與每一位百姓的目光相遇，觀察他們的生活狀態(tài)和內(nèi)心的苦楚。長(zhǎng)鏡頭的連續(xù)性也象征著毛澤東思想的連貫性與深刻性，他不再是一個(gè)局外人，而是一個(gè)與百姓息息相關(guān)、與時(shí)代脈搏共振的革命者。

5 結(jié)語

電影《出發(fā)》通過細(xì)膩的視覺表現(xiàn)和深刻的色彩美學(xué)追求，成功地將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代電影語言相融合，創(chuàng)造出了一種既充滿歷史厚重感又具詩意的藝術(shù)表達(dá)。影片不僅為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)全新的毛澤東形象，更通過視覺語言的巧妙運(yùn)用，展現(xiàn)了角色的心靈成長(zhǎng)與思想轉(zhuǎn)變。這種視覺與色彩的詩性表達(dá)，令《出發(fā)》在革命歷史題材影片中獨(dú)樹一幟，成為一部具有重要藝術(shù)價(jià)值的作品。也讓如今的電影色彩的創(chuàng)作有了新的方向。

6 參考文獻(xiàn)

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