以“陶”啟思 綻放童心

摘 要：陶行知是中國(guó)著名的教育家，他的教育理念對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文章以陶行知教育理念為指導(dǎo)，對(duì)將生活教育理論應(yīng)用于幼兒課程游戲化進(jìn)行了探討，以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：陶行知教育理念；生活教育理論；幼兒課程游戲化

中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2024）39-0159-04

陶行知的生活教育理論強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)與生活緊密相連，他認(rèn)為教育的目的是使人們能夠更好地適應(yīng)生活，并在生活中獲得成長(zhǎng)。他主張將教育與生活融為一體，通過(guò)生活來(lái)教育，而不是將教育與生活割裂開(kāi)來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，陶行知的生活教育理論包括三個(gè)部分：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。

一、 陶行知生活教育理念在幼兒園課程游戲化中的應(yīng)用價(jià)值

陶行知的生活教育理念在幼兒園課程游戲化中有極大的應(yīng)用價(jià)值。生活教育理論不僅為幼兒園課程游戲化提供了重要的理論指導(dǎo)，同時(shí)也為幼兒教育實(shí)踐提供了許多實(shí)用的啟示。生活教育理論強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)與生活緊密相連，反對(duì)脫離生活的教育，這促使幼兒教育工作者將教育與生活緊密結(jié)合，引導(dǎo)幼兒通過(guò)熟悉的生活情境和材料進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高幼兒的認(rèn)知能力，促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。同時(shí)陶行知的生活教育理念為幼兒園課程游戲化提供了實(shí)踐指導(dǎo)，他提倡“教學(xué)做合一”，這一思想在課程游戲化過(guò)程中體現(xiàn)得淋漓盡致。在游戲化的課程中，教師可以通過(guò)設(shè)置開(kāi)放性的游戲環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手操作、主動(dòng)探究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。同時(shí)，教師也可以通過(guò)游戲幫助幼兒樹(shù)立自信心和創(chuàng)新意識(shí)，提高他們的自主性和創(chuàng)造性思維能力。通過(guò)將課程內(nèi)容與幼兒的實(shí)際生活相結(jié)合，幼兒不僅能夠?qū)W到新知識(shí)，還能夠感受到知識(shí)與生活的緊密聯(lián)系，這將有助于提高幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力，使他們更好地了解和適應(yīng)社會(huì)生活。陶行知的生活教育理念在幼兒園課程游戲化中具有重要的應(yīng)用價(jià)值，它不僅為幼兒園課程游戲化提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo)，還有助于提高幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。因此，在幼兒教育中，教育者應(yīng)該積極倡導(dǎo)陶行知的生活教育理念，努力實(shí)現(xiàn)幼兒園課程的游戲化，為幼兒提供一個(gè)更加愉快、有趣、富有啟發(fā)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、 幼兒課程游戲化活動(dòng)開(kāi)展的癥結(jié)

在幼兒園課程游戲化的過(guò)程中，游戲與教學(xué)之間的平衡是一個(gè)重要的問(wèn)題。一些教師可能過(guò)分強(qiáng)調(diào)游戲的形式和過(guò)程，而忽略了課程內(nèi)容的教授和幼兒的學(xué)習(xí)收獲。這種情況下，幼兒可能只關(guān)注于游戲的樂(lè)趣，而無(wú)法從中獲得足夠的知識(shí)和技能。另外，一些教師可能只注重教學(xué)內(nèi)容的傳授，而忽略了游戲的精神和幼兒的主體地位，導(dǎo)致幼兒缺乏參與感和自主性。因此，如何在游戲與教學(xué)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，是幼兒園課程游戲化中需要解決的重要問(wèn)題。幼兒園課程游戲化的目的是促進(jìn)幼兒的發(fā)展，因此游戲的設(shè)計(jì)和選擇應(yīng)該與幼兒的發(fā)展需求相匹配。然而，一些教師可能在設(shè)計(jì)游戲時(shí)忽略了幼兒的年齡、興趣、能力和個(gè)體差異等因素，導(dǎo)致游戲無(wú)法吸引幼兒的興趣或者無(wú)法滿足不同幼兒的發(fā)展需求。這種情況下，游戲無(wú)法充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，甚至可能對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。游戲資源和環(huán)境是幼兒園課程游戲化的基礎(chǔ)，但是一些幼兒園可能存在游戲資源不足、游戲環(huán)境不豐富、游戲設(shè)施不完善等問(wèn)題，這導(dǎo)致教師csrXlkKcZ8TdqdD/OAzXww==無(wú)法為幼兒提供足夠的、多樣化的游戲體驗(yàn)，從而限制了幼兒的發(fā)展和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，一些幼兒園可能存在游戲環(huán)境不安全、游戲資源不適合等問(wèn)題，這可能會(huì)對(duì)幼兒的身體和心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響。教師是幼兒園課程游戲化的關(guān)鍵因素之一。然而，一些幼兒園的教師可能缺乏專(zhuān)業(yè)的素養(yǎng)和指導(dǎo)能力，無(wú)法有效地組織游戲和引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。這種情況下，教師可能無(wú)法充分了解每個(gè)幼兒的發(fā)展需求和能力水平，也無(wú)法為幼兒提供有針對(duì)性的指導(dǎo)和支持，這不僅會(huì)影響幼兒的學(xué)習(xí)效果，還可能對(duì)幼兒的心理和情感發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。

三、 生活教育理論在幼兒課程游戲化中的應(yīng)用

幼兒期是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，游戲是幼兒期的主要活動(dòng)形式。因此，將生活教育理論應(yīng)用于幼兒課程游戲化具有重要的意義。以下是一些關(guān)c0WtSR+eBzWDLyeplHJM/g==于如何將生活教育理論應(yīng)用于幼兒課程游戲化的建議。

（一）生活即教育——讓課程內(nèi)容與幼兒的實(shí)際生活相結(jié)合

生活即教育，是陶行知生活教育理論的核心思想。這一理念強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該與生活緊密相連，通過(guò)生活來(lái)教育，使得學(xué)生更好地了解和適應(yīng)社會(huì)。在幼兒教育中，讓課程內(nèi)容與幼兒的實(shí)際生活相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。幼兒通常對(duì)生活中的事物充滿好奇，他們喜歡接觸新事物，因此，教師可以根據(jù)幼兒的興趣和需求，選擇與他們生活相關(guān)的素材作為課程內(nèi)容。例如，在認(rèn)識(shí)植物的課程中，教師可以帶領(lǐng)幼兒到園藝種植區(qū)，通過(guò)觀察和親手操作，讓幼兒了解植物的生長(zhǎng)過(guò)程和基本特點(diǎn)。這樣的教學(xué)方式不僅能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，還能夠提高他們的觀察能力和動(dòng)手能力。幼兒期的孩子對(duì)玩具和材料的要求較高，因此，教師可以利用生活中的材料來(lái)制作教具和玩具，使課程內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。例如，在數(shù)學(xué)啟蒙課程中，教師可以利用豆子、小棒等生活中的材料來(lái)教幼兒數(shù)數(shù)和計(jì)算。這些材料不僅容易獲取，而且可以讓幼兒感受到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。教育的最終目的是應(yīng)用，因此，教師應(yīng)該在課程中引導(dǎo)幼兒將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中。例如，在完成植物生長(zhǎng)的課程后，教師可以鼓勵(lì)幼兒在家中種植自己喜歡的植物，并引導(dǎo)他們定期觀察和記錄植物的生長(zhǎng)情況。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，幼兒不僅能夠鞏固所學(xué)知識(shí)，還能夠培養(yǎng)自己的觀察能力和動(dòng)手能力。讓課程內(nèi)容與幼兒的實(shí)際生活相結(jié)合是陶行知生活即教育理念在幼兒教育中的重要應(yīng)用。通過(guò)這樣的教育方式，幼兒不僅能夠?qū)W到新知識(shí)，還能夠感受到知識(shí)與生活的緊密聯(lián)系。因此，幼兒教育應(yīng)該注重將課程內(nèi)容與生活相結(jié)合，引導(dǎo)幼兒在生活中學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識(shí)，幫助他們更好地了解和適應(yīng)社會(huì)生活。

（二）社會(huì)即學(xué)校——通過(guò)游戲活動(dòng)拓展幼兒的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

社會(huì)即學(xué)校，是陶行知生活教育理論的重要組成部分。這一理念強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該與社會(huì)緊密相連，通過(guò)社會(huì)來(lái)教育，使得學(xué)生更好地了解和適應(yīng)社會(huì)。在幼兒教育中，通過(guò)游戲活動(dòng)來(lái)拓展幼兒的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。教師可以利用游戲幫助幼兒了解社會(huì)規(guī)范。社會(huì)規(guī)范是人們?cè)谏鐣?huì)生活中必須遵循的行為準(zhǔn)則，包括交通規(guī)則、公共秩序、道德規(guī)范等。在游戲活動(dòng)中，教師可以有意識(shí)地向幼兒介紹這些社會(huì)規(guī)范，并通過(guò)模擬社會(huì)生活的情境，幫助幼兒理解和遵守這些規(guī)范。例如，在“過(guò)馬路”游戲中，教師可以引導(dǎo)幼兒了解交通規(guī)則和安全常識(shí)，讓他們知道過(guò)馬路時(shí)需要看紅綠燈，走斑馬線，并教育他們要注意交通警察的指揮。通過(guò)這樣的游戲活動(dòng)，幼兒不僅能夠?qū)W到安全知識(shí)，還能夠培養(yǎng)遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。教師還可以利用游戲幫助幼兒學(xué)習(xí)人際交往。人際交往是人們?cè)谏钪斜夭豢缮俚囊徊糠郑ㄅc他人溝通、合作、分享等。在游戲活動(dòng)中，教師可以鼓勵(lì)幼兒與同伴進(jìn)行合作，培養(yǎng)他們的合作意識(shí)和溝通能力。例如，在角色扮演游戲中，教師可以引導(dǎo)幼兒扮演不同的角色，如醫(yī)生、警察、老師等，并教育他們?nèi)绾闻c他人進(jìn)行溝通和合作。通過(guò)這樣的游戲活動(dòng)，幼兒不僅能夠?qū)W到交往技能，還能夠培養(yǎng)同理心和尊重他人的品質(zhì)。教師可以利用游戲培養(yǎng)幼兒的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該具備的道德品質(zhì)，包括關(guān)心社會(huì)、尊重他人、為他人服務(wù)等。在游戲活動(dòng)中，教師可以引導(dǎo)幼兒關(guān)注身邊的人和事，教育他們要為他人著想，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。例如，在“娃娃家”游戲中，教師可以引導(dǎo)幼兒扮演父母的角色，教育他們要關(guān)心孩子的成長(zhǎng)和健康，培養(yǎng)他們的家庭責(zé)任感。通過(guò)這樣的游戲活動(dòng)，幼兒不僅能夠增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，還能夠培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)游戲活動(dòng)拓展幼兒的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)是陶行知社會(huì)即學(xué)校理念在幼兒教育中的重要應(yīng)用。通過(guò)這樣的教育方式，幼兒不僅能夠?qū)W到社會(huì)規(guī)范和人際交往技能，還能夠培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。因此，幼兒教育應(yīng)該注重通過(guò)游戲活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，幫助他們更好地了解和適應(yīng)社會(huì)生活。

（三）教學(xué)做合一——在游戲中引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探究和發(fā)現(xiàn)

陶行知的教學(xué)做合一思想強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。在游戲化課程中，教師可以通過(guò)設(shè)置一些開(kāi)放性的游戲環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手操作、主動(dòng)探究和發(fā)現(xiàn)，從而培養(yǎng)他們的觀察能力、邏輯思維能力和自主學(xué)習(xí)能力。教師可以在游戲中設(shè)置一些具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題或任務(wù)，引導(dǎo)幼兒思考和解決問(wèn)題。例如，在建構(gòu)游戲中，教師可以為幼兒提供一些不同類(lèi)型的積木，并讓他們根據(jù)圖紙或自己的想象構(gòu)建出不同形狀的物體。在構(gòu)建過(guò)程中，教師可以通過(guò)提問(wèn)或建議的方式引導(dǎo)幼兒思考和發(fā)現(xiàn)不同積木之間的組合規(guī)律，從而培養(yǎng)他們的觀察能力和邏輯思維能力。例如，教師可以讓幼兒參與到游戲規(guī)則的制訂和修改中來(lái)，讓他們學(xué)會(huì)表達(dá)自己的意見(jiàn)和需求，并通過(guò)協(xié)商的方式與同伴合作。這樣可以培養(yǎng)幼兒的自主性和創(chuàng)造性思維，并讓他們學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)和感受。在游戲結(jié)束后，教師可以組織幼兒進(jìn)行討論和分享，讓他們總結(jié)自己在游戲中的收獲和不足之處，并鼓勵(lì)他們提出改進(jìn)的建議和方法。這樣可以幫助幼兒加深對(duì)游戲的理解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的批判性思維能力和解決問(wèn)題的能力。將陶行知的教學(xué)做合一思想應(yīng)用于幼兒課程游戲化中，可以幫助幼兒在游戲中主動(dòng)探究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們的觀察能力、邏輯思維能力和自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，教師可以通過(guò)設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題或任務(wù)、引導(dǎo)幼兒參與到游戲規(guī)則的制訂和修改中來(lái)、組織幼兒進(jìn)行討論和分享等方式，幫助幼兒深化對(duì)游戲的理解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的自主性和創(chuàng)造性思維能力和解決問(wèn)題的能力，從而更好地實(shí)現(xiàn)幼兒教育的目標(biāo)，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

（四）解放創(chuàng)造力——陶行知區(qū)域游戲活動(dòng)的教育啟示

解放創(chuàng)造力是當(dāng)前教育領(lǐng)域中的一個(gè)重要話題。在幼兒教育中，這一理念更是被廣泛地應(yīng)用于實(shí)踐。陶行知先生作為我國(guó)幼兒教育的先驅(qū)，他的教育思想中強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，他認(rèn)為，幼兒的創(chuàng)造力是無(wú)窮的，只要我們給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和機(jī)會(huì)，就能激發(fā)他們的創(chuàng)造力。陶行知先生提倡的區(qū)域游戲活動(dòng)，就是一種能夠充分釋放幼兒創(chuàng)造力的教育方式。在區(qū)域游戲活動(dòng)中，幼兒可以自由選擇自己喜歡的游戲，并在游戲中發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出各種各樣的作品。這種教育方式不僅可以讓幼兒在游戲中獲得快樂(lè)，還可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、思維能力和動(dòng)手能力。在實(shí)踐中，區(qū)域游戲活動(dòng)對(duì)幼兒的發(fā)展起到了很大的作用。例如，在手工制作區(qū)域中，幼兒可以自由地發(fā)揮自己的想象力，制作出各種各樣的手工制品。例如，有的幼兒會(huì)用紙折疊出各種形狀的花朵，有的幼兒會(huì)用泥巴捏出各種動(dòng)物，有的幼兒會(huì)用彩筆畫(huà)出各種美麗的圖案。這些作品都是幼兒發(fā)揮想象力創(chuàng)造出來(lái)的，是他們內(nèi)心世界的真實(shí)反映。除了手工制作區(qū)域，還有音樂(lè)區(qū)域、表演區(qū)域、建構(gòu)區(qū)域等，都是可以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的區(qū)域。在音樂(lè)區(qū)域中，幼兒可以自由地展示音樂(lè)才華，演奏自己喜歡的音樂(lè)；在表演區(qū)域中，幼兒可以自由地展示表演才華，表演自己喜歡的節(jié)目；在建構(gòu)區(qū)域中，幼兒可以自由地展示建筑才華，搭建自己喜歡的建筑物。這些區(qū)域都能讓幼兒在游戲中獲得快樂(lè)，同時(shí)也能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。陶行知先生提出，解放創(chuàng)造力是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的關(guān)鍵。只有讓幼兒在自由的環(huán)境中發(fā)揮想象力，才能激發(fā)他們的創(chuàng)造力。因此，教育者應(yīng)該為幼兒提供更多的機(jī)會(huì)和環(huán)境，讓他們自由地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。只有這樣，才能培養(yǎng)出更多的具有創(chuàng)造力的人才。

四、 案例

（一）主題：“春天的色彩”

春天充滿了生機(jī)和活力，對(duì)幼兒園的孩子們來(lái)說(shuō)，他們對(duì)春天的認(rèn)識(shí)還比較有限，需要通過(guò)有趣的游戲活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)他們感知春天的色彩，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力。

（二）游戲環(huán)節(jié)

首先，教師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行“春天的色彩”的美術(shù)游戲。教師準(zhǔn)備一些顏料和畫(huà)紙，讓幼兒畫(huà)出自己心目中的春天。同時(shí)，教師鼓勵(lì)幼兒用各種顏色來(lái)表達(dá)自己的感受，并與其他幼兒分享自己的作品。其次，教師組織幼兒進(jìn)行“尋找春天的足跡”的戶外游戲。教師帶領(lǐng)幼兒到園內(nèi)的花園里，讓幼兒尋找春天的足跡，如蝴蝶、蜜蜂等，感受春天的氣息。同時(shí)，教師鼓勵(lì)幼兒互相幫助，與同伴分享自己的發(fā)現(xiàn)。最后，教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行“春天的故事”的角色扮演游戲。教師為幼兒準(zhǔn)備一些道具和服裝，讓幼兒扮演春天里的角色，如花朵、蝴蝶、蜜蜂等。通過(guò)角色扮演，讓幼兒更好地了解春天的特點(diǎn)和生物。總之，通過(guò)本次游戲化課程，幼兒不僅學(xué)到了關(guān)于春天的知識(shí)，還提高了觀察力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了合作精神和社交能力。同時(shí)，教師也發(fā)現(xiàn)了自己在組織游戲活動(dòng)方面還存在不足之處，需要不斷提高自己的教學(xué)能力和指導(dǎo)能力。

五、 結(jié)論

綜上所述，陶行知的生活教育理論對(duì)當(dāng)今的幼兒教育具有重要的啟示作用。將生活教育理論應(yīng)用于幼兒課程游戲化中，有助于幼兒在游戲中愉快地學(xué)習(xí)知識(shí)技能、積累生活經(jīng)驗(yàn)并發(fā)展個(gè)性。同時(shí)，教師在實(shí)踐中應(yīng)不斷探索和反思如何更好地將生活教育理論融入幼兒課程游戲化中來(lái)促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］李鎣昱，徐敏.新時(shí)代背景下對(duì)幼兒園集體教學(xué)的思考——基于陶行知生活教育理念［J］.教育觀察，2021，10（36）：58-60.

［2］沈燕婷.基于陶行知六大解放思想的幼兒園美工區(qū)創(chuàng)設(shè)的研究——以大班“在金色的秋天里”美術(shù)活動(dòng)為例［J］.教育觀察，2021，10（32）：38-39，42.

［3］蔣小倩.陶行知教育思想在幼兒園游戲化教學(xué)中實(shí)踐與啟示［J］.文化創(chuàng)新比較研究，2020，4（29）：106-108.

［4］張慧慧.陶行知“生活教育”視角下幼兒園班級(jí)環(huán)境的美術(shù)滲透［J］.才智，2020（15）：45.

［5］沈玲.學(xué)習(xí)陶行知理論，倡導(dǎo)幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)生活化淺談［J］.才智，2020（9）：99.

作者簡(jiǎn)介：蔣志偉（1993～），男，漢族，江蘇昆山人，江蘇省蘇州市昆山市張浦鎮(zhèn)大市中心幼兒園，研究方向：學(xué)前教育。