紅色兒童廣播劇創作芻議

【摘 要】紅色兒童廣播劇作為廣播劇內容創作的分支，承載著陶冶兒童愛國主義情操，培養兒童精神品格，以及藝術審美的重要作用。在數字媒體時代，涌現出一批紅色兒童廣播劇作品，更多創作者加入其中，為紅色兒童廣播劇的發展注入新鮮血液，也為專業化生產指明方向。本文以“凱叔講故事”平臺的《小兵張嘎》為研究對象，對紅色兒童廣播劇的語言藝術進行分析和歸納，分別從角色形象的語言塑造、旁白解說的語言特色、音響元素的運用和審美價值的體現等幾個方面進行研究。需要注意的是，由于紅色兒童廣播劇體量較少，研究范圍較窄，因此不能全面反映真實情況，期望在未來可以獲取更多樣本，以便進行更加全面地分析與探索。

【關鍵詞】兒童 紅色廣播劇 《小兵張嘎》 形象塑造

中圖分類號：J805 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2024）14-0141-06

數字媒體時代，紅色兒童廣播劇的劇本、創作主體等發生了一系列變化，兒童紅色廣播劇的需求也在不斷增大。與其他種類兒童廣播劇不同，紅色題材作品創作對制作團隊的專業素養提出了更高要求。語言表達作為紅色兒童廣播劇的核心要素，對作品的教育引領、內容建構、角色塑造、激發想象、情感搭建等演播效果具有重要影響。創作者如何利用好我國豐富的紅色資源，把握時代脈搏、還原歷史，生動準確地創作出滿足少年兒童教育需求和心理需求的藝術作品，這對紅色兒童廣播劇創作提出了考驗。

本文主要以“凱叔講故事”團隊于2019年創作發布的廣播劇《小兵張嘎》為例，在播音與主持藝術專業相關理論指導下，結合自身創作經歷和經驗總結，對紅色兒童廣播劇的語言藝術進行分析和歸納，擬從概念界定、受眾分析、故事建構、演播原則等方面分析紅色兒童廣播劇的創作方法。

一、紅色兒童廣播劇的概念界定

筆者檢索關鍵詞“紅色兒童廣播劇”以及相關研究后發現，當前對“紅色兒童廣播劇”概念界定還較為模糊。“廣播劇”在學界有著清晰的界定，有學者嘗試對“兒童廣播劇”進行界定，但尚未形成統一共識。因此，筆者在參考已有研究成果的基礎上，嘗試對“紅色兒童廣播劇”進行概念界定。

從年齡劃分來看，不同學科領域之間對兒童年齡的劃分尚無清晰界限。讓·皮亞杰的認知發展理論中將兒童年齡劃分為多個階段，即：感知運動階段（0—2歲），前運算階段（2—7歲），具體運算階段（7—11歲），形式運算階段（11—16歲）。《世界兒童文學事典》將兒童廣義定義為從出生到青年初期（0—18 周歲）階段的孩子，包括乳兒期、嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期和青年初期；狹義定義為處在童年期（6—12周歲）的孩子。

從內容來看，學界關于“紅色文化”“紅色資源”“紅色故事”的概念尚無定論。紅色文化是一種以紅色標示其本質內涵的文化種類或形態，一般特指中國共產黨領導中國人民進行革命、建設和改革的漫長歷史進程中創造的以物質、制度和精神為載體的具有中國特色、中國風格、中國氣派的獨特文化形態。

綜上所述，紅色兒童廣播劇作為廣播劇分類下兒童廣播劇的延伸，在內容選擇上更為細化與具體。本文所探討的紅色兒童廣播劇創作，是指面向6—12歲的未成年人，以紅色題材故事為創作內容，運用對白、音樂、音響效果等藝術手段，創造聽覺形象，展開劇情、刻畫人物的戲劇形式，旨在引導少年兒童樹立正確的價值觀，承載著陶冶兒童愛國主義情操、培養其精神品格，以及藝術審美的重要作用。

目前，紅色兒童廣播劇尚無清晰分類。從廣播劇市場現有的內容產品來看，紅色兒童廣播劇主要圍繞英雄人物、紅色器物、歷史事件等來展開。如《小兵張嘎》《狼牙山五壯士》《邱少云》《董存瑞》《楊靖宇》等作品，講述具有高貴品格、遠大理想、堅定意志的英雄人物；《中國工農紅軍軍用號譜》《夏明翰的眼鏡》《穿越生死的子彈》《朱德的扁擔》等作品，以見證歷史的紅色器物為切入點，講述背后的紅色故事與其承載的歷史底蘊；《焦莊戶地道戰》《通州第一個黨支部》《中共北方區委黨校》等作品，以歷史事件為主線，高度還原歷史過程，帶入歷史情景。這三類作品雖在敘事切入點上有所差異，但在故事建構、主播演播原則等方面表現出高度的相似性。

二、紅色兒童廣播劇的受眾分析

紅色兒童廣播劇的受眾主要針對6—12歲兒童，因此其承擔著培養兒童精神品格的重要作用。在這一時期，兒童的語言和認知能力具有不同的特點。本部分在皮亞杰的認知發展理論基礎上，結合兒童閱讀分級指導的相關內容，對紅色兒童廣播劇的受眾進行簡要分析，并提出相應的創作策略。

（一）6歲：認知進化重點期

6歲的兒童已經可以將感知動作內化為表象，建立符號功能，憑借心理符號（主要是表象）進行思維，從而使思維有了質的飛躍。其主要特點體現在兩個方面：一是自我中心主義，即兒童缺乏觀點采擇能力，只從自己的觀點看待世界，難以認識他人觀點；二是缺乏層級類概念，可以區分單獨的部分或者整體，但是無法考慮部分與整體之間的關系。

根據以上特點，在廣播劇文本創作方面，可以根據表達需要，靈活運用陳述句、感嘆句、疑問句、祈使句，運用比較簡單的復句。因該年齡段的兒童還無法深刻理解他人觀點，以及整體與部分的關系，因此在文本中要盡量避免觀點性語句，在故事情節設計上減少場景切換，采用單一情節線索，故事結局可采用確定式、開放式或懸念式，更具有建議性或啟發性。在演播方面，主播應避免直接輸出觀點，通過具有鮮明情緒色彩的聲音形式，將蘊含的故事理念呈現出來，讓兒童能夠更好地感受角色之間的情感交流和矛盾沖突，理解和把握故事主題，增加故事的吸引力。

（二）7—11歲：認知形成關鍵期

兒童的認知結構由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式，該時期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運算性（邏輯性）的，但思維活動需要具體內容支持。兒童在這一階段的認知特點主要體現在，一是思維出現變易性，能憑借具體事物或形象進行分類和理解邏輯關系；二是具體事物群集運算，包括組合性、逆向性、結合性、同一性、重復性或多余性等運算。由于兒童在這一階段的運算仍脫離不了具體事物或形象的支持，所以其運算還是零散的、孤立的，難以組成完整的系統。

因此，面向這一年齡段的兒童創作可以傾向于運用句類多樣化的文本，運用比較簡單的復句，如：常見的并列關系、承接關系、遞進關系、因果關系復句。該年齡段兒童已經具有一定的抽象思維，可以理解多個場景的切換敘事，但仍需要具體人物和情節支持，可以適當加入旁白，幫助兒童理解多個場景的切換。另外，可采用豐富的故事情節，主要環節趨近三段式結構（起因、經過、結果），情節線索先后串聯或并行推進。主播應注意在塑造不同角色時采用辨識度較高的音色，避免多場景、多人物的出現導致認知混亂。

（三）11歲及以上：認知完善核心期

11歲之后，兒童的思維已普遍發展為抽象邏輯推理水平。他們的思維形式開始逐漸擺脫思維內容局限，擺脫現實影響，關注假設命題，可以對假設命題作出富有邏輯且創造性的反映。同時，他們可以進行假設—演繹推理，即先提出各種解決問題的可能性，再系統評價和判斷正確答案的推理方式。

針對這一特點，廣播劇中可以進一步使用復句。同時，兒童思維的抽象、邏輯、推理水平的提高，使得他們已經可以對作品內容進行簡單推理。因此，兒童劇的創作可以根據劇情需要，設置多個懸念，涉及多個場景轉換，以充分激發兒童的思維和想象力，引發他們思考和討論。除此之外，該年齡段的兒童已經可以意識到劇中角色的成長，通過對角色的心理描寫和成長描寫促使人物情感表達得更加真實和深刻，以便讓兒童能夠更好地理解和感受角色的成長與變化。

三、紅色兒童廣播劇的故事建構

廣播劇是有聲的藝術，是主播對劇本的再創作。在紅色兒童廣播劇藝術創作過程中，創作者要根據題材的不同，在真實歷史的基礎上，通過語言講述故事，通過故事塑造角色，使角色形象更加豐滿、立體、真實，激發兒童的身份認同，進而產生教育意義。

（一）人物：鮮明的形象與情緒

在紅色兒童廣播劇中，人物形象的刻畫對兒童產生情感共鳴，以及價值認同發揮著重要作用。紅色兒童廣播劇中的正面人物形象往往具有鮮明的特征——信念堅定，勇敢睿智。廣播劇中，角色的聲音造型和語言表達技巧是塑造人物形象的主要手段。

語速的快慢和停頓的運用是塑造人物形象的手段之一。心浮氣躁的人往往說話飛快，幾乎沒有停頓，而沉著冷靜的人常表現為語速較緩，停頓較多，給人一種深思熟慮、表達嚴謹的印象。例如，《小兵張嘎》中的羅金寶是一位戰斗英雄，經驗豐富，沉著冷靜，在向嘎子介紹區隊長時，說：“有什么困難向我們說！”此時，羅金寶較慢的語速和停頓的運用，使嘎子對其產生信賴的感覺。面對胖翻譯時，一句“別看今天鬧得歡，就怕將來拉清單”，語速稍慢，語氣堅定，令胖翻譯頓生恐懼。羅金寶角色沉穩的表達特點成為塑造其成熟睿智、從容鎮定、值得信賴的英雄形象的一個手段。

語氣和節奏的變化可以表現人物情緒變化和內心波動。如，當人物進入興奮、憤怒或悲傷的情緒狀態時，語勢變化非常明顯，會相應呈現出高亢、激越或低沉的語調變化。節奏的對比也能夠鮮明地傳遞出人物內心狀態的張弛變化。《小兵張嘎》第四集中，嘎子找到大部隊后，隊員們與嘎子開玩笑說：“就你這小豆子，還沒有槍高呢。”嘎子回應道：“電線桿子高，有什么用。”一場對話趣味十足，詼諧的語氣色彩和輕快的語言節奏塑造出幾位“老同志”對嘎子的親切和關愛。而后在與羅金寶的對話中，提到奶奶被日本兵殺害時，音長較長，節奏放緩，語氣低沉，形象地表現出人物陷入悲傷的情緒狀態。

通過語言塑造特定的人物形象，有助于在兒童心理認知層面形成認知符號，對于全劇在情節推進、情感渲染方面起到重要作用。

（二）主題：紅色精神的傳承

兒童時期是培養正確思想道德觀念的關鍵時期。紅色兒童廣播劇的主題通常圍繞著紅色文化和革命歷史展開，旨在通過生動的故事情節和鮮活的人物形象，向兒童傳遞愛國主義、革命精神、優秀傳統文化等方面的知識和價值觀念。

愛國主義教育主要通過塑造英雄人物和講述英勇事跡，培養兒童熱愛祖國、熱愛人民的愛國情懷，激發兒童對國家命運的關注和責任感。在《小兵張嘎》中，張嘎第一次見到羅金寶時，作品適時地插入介紹羅金寶事跡的旁白。劇中的英雄人物和事跡激發出張嘎的愛國情懷，當張嘎懷著激動的心情見到自己的偶像時，作為一種映射，這種情緒的感染力也傳給受眾，影響到現實生活中的兒童聽眾。

集體主義教育強調團結互助、共同奮斗，廣播劇可以通過講述團隊合作、互助友愛的革命事件，培養兒童的集體主義精神。《小兵張嘎》中，羅金寶與張嘎默契配合，在偵查時偽裝成賣西瓜的商販，與老鐘叔一唱一和，騙過胖翻譯，奪取真手槍，巧妙地贏得勝利；火燒炮樓一集中，區隊長騙過日軍后，一聲口號隊員們紛紛從各處跳出來，分散到炮樓各處，一系列的戰術運用，成功營救出老鐘叔，打敗敵軍，彰顯了團隊的力量。

紅色兒童廣播劇旨在教育兒童學習和踐行人性光輝、追求真善美，培養積極向上的人生態度和行為習慣。《小兵張嘎》中老鐘叔的人物形象非常豐滿，敵人抓走奶奶后，威脅村民交出老鐘叔，不然就殺了奶奶。這時老鐘叔英勇地站出來。在生活中，奶奶給受傷的老鐘叔烙白面餅吃，老鐘叔心疼奶奶和張嘎，“白面金貴著呢，留給你們吃”；知道張嘎想加入八路軍，老鐘叔就為他做了一把木頭手槍，鼓勵他走上革命道路，這些都體現出老鐘叔高貴的人性光輝，為兒童的道德成長樹立了良好的榜樣。

（三）情節：懸念與反轉的設置

劇情的跌宕起伏是吸引兒童聽眾的重要元素。跌宕起伏的情節不僅能夠激發兒童的好奇心和想象力，還能夠提高他們的情感投入度。《小兵張嘎》中嘎子被困在敵人炮樓中，情況危急。這為在下一集中，游擊隊能否成功救出嘎子，能否徹底摧毀炮樓，留下一個懸念。

內容的反轉是給紅色兒童廣播劇增添驚喜和意外的一種創作手段。在故事情節中設置意想不到的轉折或變化，能夠讓兒童感受到新鮮和刺激，激發他們的情感共鳴和思考。《小兵張嘎》中嘎子用一把木頭手槍唬住老鐘叔，謎底解開的一瞬間令兒童感到非常意外，不禁贊嘆嘎子的勇氣和智慧。

（四）場景：情景再現與氛圍營造

廣播劇主要通過音響和音樂手段營造出符合劇情的氛圍。音效和緊張的音樂能夠讓兒童感受到緊張的氣氛，音樂應該與人物的情感狀態相契合，能夠有效地表達人物的情感變化和內心世界。《小兵張嘎》第二集中，日本兵抓住張嘎奶奶后，恐嚇村民交出老鐘叔，通過緊張的音樂、日本兵的威脅聲、緊密的鼓點、村民的嘈雜聲等，營造出緊張的場景氛圍。

情景再現需要通過語言表達將故事發生環境描繪得細致生動，環境、人物、動作等方面的細節能幫助兒童置身于故事場景的想象之中，增強故事真實感。同時，如果故事涉及特定的歷史時期或事件，還應該通過旁白和音響等方式，對歷史背景進行真實性或藝術性還原，增強聽劇的代入感和沉浸感。

四、紅色兒童廣播劇的演播原則

（一）形象思維

形象思維是指在演播過程中，主播通過想象力和感知力構建人物形象和故事場景的思維過程。建立形象思維的關鍵在于通過觀察、感知和想象，從兒童視角出發，用孩子的語言講述孩子的故事，將劇本中的文字描述、抽象描述轉化為具體、生動的形象，并外化于聲音形式的表達中。

主播需要深入理解劇本中的人物性格、背景故事、情感狀態，以及環境氛圍，從而為形象思維奠定基礎。在理解基礎上，豐富想象維度，從外貌特征、言行舉止、情感表達、語言特點等方面，逐步完善人物整體形象，落實于聲音造型上。只有聲音的傳神演繹與畫面的審美意圖高度契合，才能塑造出鮮活寫實、栩栩如生且被觀眾品評回味的人物形象。《小兵張嘎》中，主播對胖翻譯形象的刻畫非常生動，“穿著黑皮靴，套著日本軍裝，戴著圓框眼鏡的胖子，大搖大擺地走了過來，他舔著圓圓的肚子，扣子都快被撐開了。”主播對修飾性的詞語加以重音處理，語勢變化曲線明顯，語速稍慢，語氣懶散，生動地描繪出小人得志的嘴臉，一副漢奸形象浮現出來。

在演播過程中，充分運用情景再現的內部技巧，將自身的情感投射于人物或場景之中，體驗人物角色的情感起伏，從而更加真實地表現出來。《小兵張嘎》中，救出老鐘叔后，嘎子意外被困炮樓，“趁著這黑燈瞎火，濃煙彌漫，機會來了，嘎子悄悄撿起一塊磚頭，照著偽軍的后腦勺狠狠來了一板磚”。此刻的嘎子十分緊張，但所幸其他偽軍都在樓上并沒有發現他。主播細膩地還原了所處境地的危險，嘎子的緊張與機敏令聽眾感到緊張，最后長舒一口氣。

（二）立場明確

明確立場可以幫助引導兒童正確理解劇中的主題，以及培養兒童正確的價值觀念。如果立場不明確，可能會導致兒童對主題的理解產生模糊、誤解，甚至產生偏離正面價值觀的觀點。

在廣播劇中，可以通過角色的對話、旁白的解說等方式直接陳述劇情的主題，以及所要表達的正面價值觀。《小兵張嘎》在故事最開始，主播便通過旁白的方式，向兒童聽眾介紹故事的歷史背景，“偉大的中國人民不會被打倒，無數愛國志士扛起家國責任，打倒侵略軍”。開篇便明確立場，清晰地傳遞出愛國主義教育主題。

另外，還可以通過塑造積極向上、勇敢無畏的主人公形象，以及展現對于愛國主義、革命精神的堅定信念和情感表達來鞏固立場。老鐘叔給張嘎木頭手槍時，面對張嘎的疑問：“不給我給誰？”老鐘叔回復：“給一個勇敢聰明，堅決抗日的小英雄！”張嘎說：“那不就是我嗎？”這段對話初步勾畫出張嘎勇敢、自信、聰明，堅決抗日的人物形象，明確了主人公的立場。

同時，在表達中還應注意使用明確、肯定的詞語和語氣，強調關鍵詞和主要情節來突出主題和正面價值觀，避免模棱兩可或含糊其詞的表達方式，使兒童能夠更清晰、更容易地理解和接受故事主題和立場。《小兵張嘎》中，張嘎的語言懇切，立場堅定，他的理想就是要加入八路軍，打敗日本軍。“我要加入八路軍”“小鬼子，拿命來”“狗漢奸，哪里逃”等語言直觀地闡明了他的立場和態度。

（三）語態活潑

活潑生動是紅色兒童廣播劇的主旋律，這是由兒童受眾年齡特點決定的。活潑的語態能夠使角色形象更加生動，增強故事情節的緊張感和戲劇性，吸引兒童聽眾注意力，提高廣播劇的吸引力和娛樂性，從而使兒童更容易產生共鳴和情感上的投入，調動兒童的收聽興趣，增強廣播劇的教育效果。

在使用活潑語態時要避免出現一些問題。使用活潑語態時，注意不要過分夸張，以免顯得虛假，影響聽眾理解和接受；要注意語言使用適當得體，避免使用不雅、不當或不合適的語言，以保持廣播劇的正面形象；語氣色彩準確、分量得當，要注意保持情感的合理性，避免為了營造效果而出現盲目的、極端的表達，以保持角色形象的真實性和可信度。

五、結語

數字媒體的興起，助推各個平臺紅色兒童廣播劇的精品化、專業化生產，改變了大眾對紅色兒童廣播劇的一般認識，但不可否認的是，目前紅色兒童廣播劇創作還存在不少問題，如：作品總量較少，制作標準不一，情節推進主要依靠旁白，對白較少，缺少故事感，容易陷入說教的誤區等。如何從劇本生產端、有聲語言創作端和后期制作端對紅色資源進行整理提煉，形成系統性、規范性的生產要素，提高有聲語言創作表現力，精準對接兒童認知心理，創作出更多、更優質的紅色兒童廣播劇，為祖國下一代工程培育和建設助力，還需要全行業的共同努力。

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