
空虛是怎樣一種感受?不知從什么時(shí)候開(kāi)始,生活和工作都很忙碌,卻只是在不斷重復(fù),找不到愉悅感,更像是行尸走肉;雖然生活還算優(yōu)渥,拿著不錯(cuò)的薪資,但每天就像戴著面具扮演不同的角色,覺(jué)得沒(méi)有任何值得期待的事,總縈繞著一股莫名的痛苦;經(jīng)常會(huì)莫名地?zé)┰辏盁o(wú)聊”“沒(méi)意思”成了口頭禪,休息時(shí)做以前喜歡的事情,卻感覺(jué)不到從前的快樂(lè),不知道自己是誰(shuí),不知道人生目標(biāo),更不知道如何解釋自己的感受。
個(gè)體感受到自己的感覺(jué)、幻想、愿望都是僵死或缺失的,還感受到自己對(duì)外部的刺激缺乏足夠的反應(yīng)或只存在機(jī)械的反應(yīng),精神病學(xué)家史蒂文·利維把這種狀態(tài)定義為空虛??仗撌且环N對(duì)復(fù)雜情感的主觀描述,信念、熱情、親近感被“沒(méi)有生機(jī)的感受和流于表面的淺薄感”所替代。
鄧迪大學(xué)和倫敦大學(xué)組織了一支研究空虛的精神健康小組,他們用了4年的時(shí)間與400多名年齡在18至80歲之間的參與者進(jìn)行交流,發(fā)現(xiàn)無(wú)論心理健康狀況如何,所有參與者都有體驗(yàn)過(guò)空虛,有的是轉(zhuǎn)瞬即逝的,有的是周期性的,有的則會(huì)一直帶有這種感覺(jué),這種感覺(jué)甚至可能威脅生命。
參與者對(duì)空虛的描述有:“永遠(yuǎn)無(wú)法填滿的無(wú)底洞”“與社會(huì)格格不入和被隔絕的感覺(jué)”“被吸走了生命和能量”等等。
空虛的感覺(jué),本質(zhì)上是“感覺(jué)不到自己的存在”“沒(méi)有真實(shí)的存在感”。正如《?自我構(gòu)建、?防御與調(diào)節(jié)》一書(shū)中所說(shuō),空虛是我們無(wú)法真正察覺(jué)自己的感受、情緒和情感,也不能理解自己的需求和欲望,無(wú)法為生活找到目標(biāo)和意義感,只是以一種機(jī)械回應(yīng)外界的方式來(lái)延續(xù)生活。
那為什么我們會(huì)“感覺(jué)不到自己的存在”呢?從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),最根本的原因是“假我”的發(fā)展。
心理學(xué)家溫尼科特認(rèn)為,當(dāng)我們還是孩子時(shí),能從照顧者的反饋中得到安全感,那么我們就容易形成“真我”——能自如地感知自己的需要、愿望、恐懼等,能順暢地表達(dá)自身的感覺(jué),體會(huì)真誠(chéng)的自己,長(zhǎng)大后我們也能自然地產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的期許,找到熱情所在。
但如果照顧者不能識(shí)別我們的需求,我們從小感受挫折過(guò)度,感知外界非常危險(xiǎn),那么自我就會(huì)被弱化,一味順應(yīng)照顧者的期許,從而形成創(chuàng)傷,逐漸發(fā)展出“假我”。與自己真實(shí)的愿望、情緒疏遠(yuǎn),不能構(gòu)建感受自己的能力,對(duì)外界期待很敏感,長(zhǎng)大后我們?nèi)菀兹狈?duì)生命的渴望和對(duì)將來(lái)的期待,找不到“真實(shí)的自我”。
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雖然空虛會(huì)帶來(lái)痛苦,但同時(shí)它也發(fā)揮著重要的防御作用,里面潛伏了很多幻想、欲望和沖突,它以一種彌散的、沒(méi)有太多意識(shí)內(nèi)容的精神狀態(tài),去逃避現(xiàn)實(shí)中難以忍受的痛苦與抑郁。
這是一個(gè)心理咨詢案例:一位女性長(zhǎng)期被空虛困擾,感覺(jué)不到生活的意義,在關(guān)系里無(wú)法對(duì)他人產(chǎn)生真誠(chéng)的感情,即使是與自己的丈夫也總保持疏離的感覺(jué)。白天,在職場(chǎng)里她是個(gè)很有能力的管理者,處理工作雷厲風(fēng)行、張弛有度,但到了夜晚,就感到空虛孤獨(dú),壓抑著痛苦無(wú)處釋放。
人內(nèi)在有兩個(gè)重要的部分:一個(gè)部分是“硬”的,像個(gè)勇士一樣去解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和困難,這位女性的工作狀態(tài)證明了她很擅長(zhǎng)這個(gè)部分;另一個(gè)部分是“軟”的,就是能從容面對(duì)自己的脆弱無(wú)力和負(fù)面情緒,但明顯她不懂得應(yīng)對(duì)和解決這個(gè)部分,只會(huì)一味地掩飾,用“空虛”“不存在”“不真實(shí)”的狀態(tài)在關(guān)系里主動(dòng)疏離他人,來(lái)避免他人懷疑她是“不夠優(yōu)秀”“不夠有用”的人,從而實(shí)現(xiàn)沒(méi)有沖突的和諧,讓自己穩(wěn)定于“強(qiáng)大”的身份里。無(wú)論在家庭還是職場(chǎng)中,她都沉浸于這樣的一種自我保護(hù)方式當(dāng)中。
精神病學(xué)教授羅伊·謝弗認(rèn)為,空虛能抵御對(duì)“關(guān)系沖突和崩塌”的恐懼,通過(guò)“我虛無(wú),我不被看見(jiàn)”來(lái)避免“我得不到你的認(rèn)同”的痛苦,從而實(shí)現(xiàn)自己想要的協(xié)調(diào)。
與其他負(fù)面情緒一樣,一定程度的空虛是正常的,但如果強(qiáng)度和頻率讓人痛苦難耐,那么我們就要消減空虛。下面介紹兩種行之有效的方法。
發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己,感覺(jué)真實(shí)的存在
我們需要對(duì)自我的動(dòng)機(jī)、感受、欲望以及優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、喜好和厭惡有全面認(rèn)知。例如,我很內(nèi)向、收斂,但也有外向、尖銳的一面;我很感性、情緒化,但也有理性、篤定的一面。當(dāng)這些復(fù)雜性被自我覺(jué)察和了解,我們便能形成對(duì)自己全面的認(rèn)知和身份認(rèn)同。
發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己可以通過(guò)冥想、書(shū)面記錄、談?wù)撔穆窔v程、身心運(yùn)動(dòng)等方式來(lái)訓(xùn)練。人格心理學(xué)教授柯尼斯建議使用正念這一頭腦鍛煉方法,它能讓我們學(xué)習(xí)放下對(duì)自己的固有看法,學(xué)會(huì)以“第三人”的角度客觀且全方位觀察自己。這個(gè)過(guò)程是困難的,因?yàn)槲覀冃枰泵孀陨淼娜毕荩詈蟛拍茏呦蛘鎸?shí)的內(nèi)核。
如上述案例中,這位女性需要探尋在空虛掩蓋下的真實(shí)的自己,包括她的脆弱、情緒化和欲望。她需要穿透她“堅(jiān)固”的外殼來(lái)面對(duì)真實(shí)的自己,看到自己內(nèi)在的渴求:“希望被救”,這是從不在別人面前展露,為了自我保護(hù)而不得不掩蓋起來(lái)的內(nèi)心活動(dòng)。只有真實(shí)面對(duì)自己“希望被救”的想法,學(xué)著真誠(chéng)地把它展示出來(lái),才能得到療愈。例如嘗試跟丈夫坦然地聊自己的心路歷程,把“希望被救”的愿望表達(dá)給丈夫。這看似是一種“冒險(xiǎn)”,可能成功,也可能失敗,但這才是面對(duì)真實(shí)的世界——“感覺(jué)自己真實(shí)的存在”。
澳洲伍倫貢大學(xué)的一組研究發(fā)現(xiàn),空虛與缺乏渴望、熱情、動(dòng)力高度相關(guān),他們建議空虛者尋找一些有期待的事情??梢赃@樣向自己發(fā)問(wèn):有什么具體的事能讓我開(kāi)心,讓我獲得成就感?我可以為自己設(shè)定簡(jiǎn)單的目標(biāo)是什么?我有沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)它?我可以擺脫哪些讓我感到壓力大的事?我能為生活再增加一點(diǎn)什么來(lái)讓我更滿意?我通過(guò)什么事情能幫助到更多的人?
我們需要?jiǎng)?chuàng)造更多動(dòng)機(jī),點(diǎn)燃生活的激情。
嘗試每天花時(shí)間去學(xué)習(xí)知識(shí),與志同道合的人制訂共讀計(jì)劃,可以從自己感興趣的領(lǐng)域開(kāi)始,單純享受求知的樂(lè)趣和充實(shí)感。
嘗試幫助他人,從陪伴家人,向朋友伸出援手開(kāi)始,到關(guān)注更廣闊的人群,感受到自己的行為能賦予他人能量。這種幫助并不復(fù)雜,哪怕只是分享經(jīng)驗(yàn),在力所能及的范圍內(nèi)回答一個(gè)問(wèn)題,對(duì)不起眼的小事給予贊美,這些都是有效輸出。逐漸地,我們可以投入更多時(shí)間和精力去做更有價(jià)值的事情,如參與公益活動(dòng),持續(xù)分享知識(shí)和見(jiàn)解,發(fā)起號(hào)召和倡議等等。這些做法不但能為我們帶來(lái)價(jià)值感,還能跟生活建立深入聯(lián)系。心理學(xué)家理查德·瑞安認(rèn)為,把焦點(diǎn)放在更廣的群體上,我們所感受到的踏實(shí)感和意義感就會(huì)變得更強(qiáng)。
消減空虛是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的漫長(zhǎng)過(guò)程,但它能給我們帶來(lái)更健康的心理和更高的幸福感。讓我們?cè)囍床熳约旱膬?nèi)在,處理創(chuàng)傷,找到每天都值得期待的事情,努力走出空虛的沼澤并獲得成長(zhǎng)。
(本文作者系中國(guó)心理學(xué)會(huì)少兒心理咨詢師、兒童心理作家,全國(guó)婦聯(lián)《婚姻與家庭》特聘專家)
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