彩印花布：“包袱皮”里的萬(wàn)種風(fēng)情

彩印花布又叫“花包袱”“包袱皮”，諧音“包住福氣”，寓意吉祥美好。每一幅花布里都畫著一個(gè)美麗故事，藏著一個(gè)吉祥愿望，傳遞著對(duì)美好生活的祝福。

作為臨沂民間藝術(shù)的文化瑰寶，彩印花布彰顯著濃郁的地域特色。2016 年，臨沂彩印花布被列入山東省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

代表對(duì)美好生活的向往

彩印花布色彩古樸而濃艷，主要以大紅、翠綠、桃紅、紫、黃等色套印，講求“七紅八綠十二藍(lán)”，以奇異的藝術(shù)形式、獨(dú)特的面貌、古樸而濃艷的風(fēng)格見長(zhǎng)。民間常以“鵝黃鴨綠雞冠紫，鷺白鴉青鶴頂紅”來(lái)形容其變幻無(wú)窮的絢麗色彩。

山東臨沂的彩印花布有著悠久的歷史，相傳源于秦漢，歷經(jīng)代代相傳，明、清及20 世紀(jì)上半葉盛行。過去，彩印花布是人們生活中不可缺少的一部分。老輩人穿的衣服，日常用的門簾、桌布，婚嫁用的被面、帳檐，走親訪友用到的包袱等，都是用彩印花布制作的。它在農(nóng)村使用最為廣泛，沂蒙山區(qū)兒女婚嫁至今沿襲著“傳啟”的習(xí)俗。“傳啟”是當(dāng)?shù)囟ńY(jié)婚事的儀式，儀式上無(wú)論男方送女方的嫁衣、聘金，還是女方回男方納的“千層底”，都包在這方花布里。

彩印花布制作技藝精細(xì)，要經(jīng)過打版、制版、繪畫、刻版、熬油、油版、挑選坯布、脫脂脫漿、調(diào)色等十幾道工序，一色一版，要根據(jù)不同的尺寸進(jìn)行二方連續(xù)或四方連續(xù)進(jìn)行染色。

染色后的彩印花布色彩艷麗，具有對(duì)比強(qiáng)烈而和諧統(tǒng)一的中和之美，紋樣飽滿而嚴(yán)謹(jǐn)，敦厚而細(xì)膩，淳樸而典雅。圖案所選題材大多為牡丹、鳳凰、荷花、富貴、福壽等，大部分與民間故事傳說(shuō)和歷史故事有關(guān)，寄托著人們對(duì)美好生活的向往。

傳承古樸技藝的美

在手藝人張明建手中，這一古老的技藝得到了傳承和發(fā)揚(yáng)，散發(fā)出新的奪目光彩。

張明建是沂蒙彩印花布的第六代傳承人，熟練掌握打版、制版、熬油、刻版、調(diào)色、印染等綜合技藝。60 多年來(lái)，無(wú)論彩印花布廣泛流行，還是沉寂民間，張明建都沒有停止過對(duì)彩印花布的創(chuàng)作。對(duì)于每一個(gè)步驟、每一項(xiàng)流程，張明建已經(jīng)爛熟于心。

張明建在彩印花布技藝上不斷探索創(chuàng)新，讓人耳目一新。傳統(tǒng)彩印花布的題材多以鳳凰、牡丹、荷花、福祿壽喜等代表著吉祥元素的圖案為主。然而，張明建制作的彩印花布特點(diǎn)則是以圓點(diǎn)代線，圖案既繼承了傳統(tǒng)基本紋樣，又對(duì)其進(jìn)行了再創(chuàng)作和組合打散，融入了歷史文化、神話傳說(shuō)等元素，形成了自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法。張明建還獨(dú)創(chuàng)了彩印的“漸變色”，他印出的蓮花一改傳統(tǒng)單色模樣，花瓣顏色由洋紅到大紅過渡。

這一民間藝術(shù)也得到了包括馮驥才、韓美林等名家的喜愛。書法家焦方馳評(píng)價(jià)張明建的彩印花布“鬼斧神工，形韻神變；萬(wàn)物吉祥，真?zhèn)髟佻F(xiàn)”。

如今年近八十歲的張明建仍然刻刀不停、創(chuàng)作不輟，從未停止過對(duì)這一具有鮮明沂蒙特色的古老民間藝術(shù)的弘揚(yáng)和傳承。他被認(rèn)定為彩印花布傳統(tǒng)印染技藝的省級(jí)傳承人，作品多次獲得國(guó)家、省市級(jí)大獎(jiǎng)，并被多所國(guó)家及省級(jí)美術(shù)館、博物館等機(jī)構(gòu)收藏。

在推動(dòng)項(xiàng)目傳承和發(fā)展的同時(shí)，張明建搶抓機(jī)遇，把彩印花布成功地推向了市場(chǎng)，從最初走出沂蒙山區(qū)，到走向全國(guó)。現(xiàn)今彩印花布藝術(shù)已受到東南亞、歐美等地區(qū)人們的青睞。