民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度的關(guān)系：積極心理資本的中介作用

[摘要]中華民族認(rèn)同既是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基石，也是促進(jìn)個(gè)體福祉的關(guān)鍵因素。為探索民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同的特點(diǎn)，中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度的關(guān)系及其作用機(jī)制，本研究采用《中華民族認(rèn)同量表》《積極心理資本量表》《生活滿(mǎn)意度量表》，通過(guò)整群抽樣的方法對(duì)四川省民族地區(qū)三所中學(xué)1232名中學(xué)生施測(cè)。結(jié)果表明：民族地區(qū)中學(xué)生的中華民族認(rèn)同總體較高，高中生的認(rèn)同水平顯著高于初中生；中華民族認(rèn)同對(duì)民族地區(qū)中學(xué)生的生活滿(mǎn)意度有顯著正向預(yù)測(cè)作用，積極心理資本在二者關(guān)系間起部分中介作用，中介效應(yīng)占比46.15%。可見(jiàn)，中華民族認(rèn)同不僅能直接改善民族地區(qū)中學(xué)生的生活滿(mǎn)意度，還可以通過(guò)提升積極心理資本間接影響民族地區(qū)中學(xué)生的生活滿(mǎn)意度，強(qiáng)化中華民族認(rèn)同為促進(jìn)民族地區(qū)學(xué)生整體福祉鋪設(shè)了堅(jiān)實(shí)的心理與文化基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]中華民族認(rèn)同；積極心理資本；生活滿(mǎn)意度；民族地區(qū)中學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：C956 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-9391（2024）04-0080-08

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)各民族根本利益的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會(huì)主義民族關(guān)系的必然要求。習(xí)近平總書(shū)記在參加中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展”，指出增強(qiáng)中華民族認(rèn)同是其核心任務(wù)。在中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀(guān)，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感。”中華民族認(rèn)同是中華民族成員對(duì)中華民族共同體持續(xù)認(rèn)可的體現(xiàn)，它是歸屬感的一種表達(dá)，并對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定以及增強(qiáng)各民族之間的凝聚力和向心力發(fā)揮著關(guān)鍵作用，[1]中華民族認(rèn)同對(duì)個(gè)體健康成長(zhǎng)有重要影響。中學(xué)時(shí)期是個(gè)體生理、心理和社會(huì)性急速變化的時(shí)期，也是形成身份認(rèn)同、建構(gòu)價(jià)值信念、發(fā)展認(rèn)知體驗(yàn)和培育愛(ài)國(guó)愛(ài)黨行為意愿的關(guān)鍵時(shí)期。民族地區(qū)中學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)和希望，承擔(dān)著加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要使命。因此，深入研究民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同及其對(duì)心理健康影響的作用機(jī)制，對(duì)于培養(yǎng)具有強(qiáng)烈民族認(rèn)同感的青年一代，具有不可估量的重要性。

民族身份是多民族社會(huì)成員最凸顯和重要的一種社會(huì)身份。根據(jù)社會(huì)認(rèn)同理論，民族認(rèn)同是個(gè)體對(duì)自己所屬民族身份的認(rèn)知和情感上的歸屬，它是個(gè)體自我概念的重要組成部分。[2]這種認(rèn)同感不僅涉及對(duì)個(gè)體身份的自我認(rèn)知，而且包含了情感上對(duì)民族的歸屬感。當(dāng)這種基本心理需要得到滿(mǎn)足，個(gè)體往往會(huì)在人際關(guān)系和心理適應(yīng)方面體現(xiàn)出更高水平。[3]堅(jiān)實(shí)的民族認(rèn)同還可以有效地緩解因民族排斥、偏見(jiàn)，以及歧視所帶來(lái)的負(fù)面影響，[4]并對(duì)個(gè)體的幸福感和心理健康產(chǎn)生積極促進(jìn)作用。[5]民族認(rèn)同發(fā)展模型指出，具有高民族認(rèn)同的青少年更有掌控力和處事應(yīng)對(duì)能力，民族認(rèn)同會(huì)直接影響其幸福感、心理健康、社會(huì)和學(xué)校適應(yīng)等。[6][7][8]

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，呈現(xiàn)出中華民族多元一體的民族格局。在這種格局下，個(gè)體不僅認(rèn)同本民族身份，還會(huì)形成對(duì)中華民族這一共同民族身份的認(rèn)同。[9]這種深層的共同民族身份可以為青少年提供一種超越地域和語(yǔ)言差異的歸屬感，有助于他們?cè)谏鐣?huì)中找到自己的位置，從而增強(qiáng)自我價(jià)值感和社會(huì)連接感。同時(shí)，通過(guò)這一共同的認(rèn)同，青少年能夠感受到來(lái)自更廣泛社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的支持和認(rèn)可，這不僅能夠提高他們對(duì)自身文化的自豪感，還有助于構(gòu)建起一種保護(hù)性的社會(huì)心理屏障。研究表明，青少年的雙重民族認(rèn)同與其心理健康有明顯的正相關(guān)關(guān)系，[10]中華民族認(rèn)同能正向預(yù)測(cè)個(gè)體的幸福感和心理健康水平。[11]據(jù)此，本研究提出假設(shè)1：民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度呈顯著正相關(guān)關(guān)系，中華民族認(rèn)同能顯著正向預(yù)測(cè)中學(xué)生生活滿(mǎn)意度。

積極心理資本是指?jìng)€(gè)體在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)的積極心理狀態(tài)，它涵蓋了如自信、樂(lè)觀(guān)、韌性和希望等心理品質(zhì)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)、能力提升以及心理健康有著顯著的促進(jìn)作用。[12]這些心理品質(zhì)被視為個(gè)體成功應(yīng)對(duì)生活挑戰(zhàn)的關(guān)鍵資源，能夠顯著預(yù)測(cè)個(gè)體的心理健康指標(biāo)。從社會(huì)認(rèn)同的視角來(lái)看，中華民族認(rèn)同作為一種強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，對(duì)積極心理資本的形成具有重要的促進(jìn)作用。根據(jù)自我歸類(lèi)理論，個(gè)體對(duì)其所屬的群體產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出更好的素質(zhì)，為個(gè)體提供積極應(yīng)對(duì)的心理資源。[13]實(shí)證研究也表明，民族認(rèn)同與積極心理資本的多個(gè)維度，如希望、樂(lè)觀(guān)、自我效能、掌控力、適應(yīng)、彈性等均有正相關(guān)關(guān)系。[14][15][16][17][18][19]另一方面，資源保存理論指出，個(gè)體主觀(guān)幸福感存在個(gè)體差異，那些擁有希望、心理韌性、自我效能感、信心、樂(lè)觀(guān)、感恩等個(gè)性特質(zhì)的個(gè)體會(huì)體驗(yàn)到更高水平的主觀(guān)幸福感。[20][21][22][23][24][25]積極心理資本，作為這些個(gè)性特質(zhì)的集合，是促進(jìn)心理和行為適應(yīng)、提高生活質(zhì)量和緩解精神壓力的關(guān)鍵。[26]實(shí)證研究進(jìn)一步證實(shí)，擁有較高積極心理資本的青少年往往擁有更高的生活滿(mǎn)意度。[27]基于對(duì)上述理論和研究的分析，本研究提出假設(shè)2：積極心理資本在中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度間起中介作用。

綜上，本研究擬以民族地區(qū)中學(xué)生群體為研究對(duì)象，聚焦民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同特征及其與生活滿(mǎn)意度間的關(guān)系，并檢驗(yàn)積極心理資本在二者關(guān)系間的中介作用機(jī)制，以期明晰中華民族認(rèn)同對(duì)民族地區(qū)中學(xué)生心理發(fā)展的促進(jìn)作用，為提升青少年的心理資本以及生活滿(mǎn)意度提供新的策略和方向。

一、研究方法

（一）研究對(duì)象

本研究采用整群取樣的方法，在四川省民族地區(qū)三所完全中學(xué)抽取初一、初二、高一、高二四個(gè)年級(jí)共1244名中學(xué)生，采用紙筆測(cè)驗(yàn)的形式進(jìn)行數(shù)據(jù)搜集，剔除規(guī)律作答、空缺值較多（超過(guò)30%題目為空白）的樣本后，剩余有效樣本1232份，問(wèn)卷有效率為99.04%。其中男性588人，女性644人；漢族63人，少數(shù)民族1169人（藏族406人、羌族329人、彝族417人、其他民族17人）；初中578人，高中654人。

（二）研究工具

1.中華民族認(rèn)同量表

該量表是由佐斌和秦向榮（2005）在參考國(guó)內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況編制而成的自評(píng)量表，[28]包括27個(gè)條目，中華民族認(rèn)同量表題目有：“我希望我的朋友都是中國(guó)人”“我對(duì)中華民族的歷史不了解”“我為自己是中國(guó)人感到自豪”“我覺(jué)得中華民族很優(yōu)秀”“如果我在國(guó)外遇到中國(guó)人，我會(huì)感到親切”“我沒(méi)有保持中華民族的一些風(fēng)俗習(xí)慣”“我愿意和其他外國(guó)民族的人做朋友”“我知道中華民族的含義”“我從心里感到自己和其他的中國(guó)人是一家人”等。分為四個(gè)維度：認(rèn)知、評(píng)價(jià)、情感和行為，其中第5、11、16、21、22、26條目是對(duì)國(guó)外民族區(qū)分的項(xiàng)目，不納入計(jì)分。量表采用6點(diǎn)計(jì)分，其中第6、10、18、20、25條目采用反向計(jì)分，1～6分分別代表“十分不符合”到“十分符合”的六個(gè)層級(jí)，得分越高代表被試中華民族認(rèn)同感越強(qiáng)。該量表信效度良好，總量表在本研究中的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.86，認(rèn)知、評(píng)價(jià)、情感和行為四個(gè)分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.87、0.83、0.79、0.81。

2.積極心理資本量表。本研究采用的積極心理資本量表由張闊等人（2010）編制，[29]該量表起初用于大學(xué)生心理資本狀況的測(cè)量，之后推廣到中學(xué)生群體，效果良好。該量表共包括26個(gè)項(xiàng)目，積極心理資本量表題目有：“我對(duì)自己的能力很有信心”“生活中的不愉快，我很少在意”“我總是能出色地完成任務(wù)”“糟糕的經(jīng)歷會(huì)讓我郁悶很久”“面對(duì)困驗(yàn)時(shí)，我會(huì)很冷靜地尋求解決的方法”“我覺(jué)得自己活得很累”“我樂(lè)于承擔(dān)困驗(yàn)和有挑戰(zhàn)性的工作”“不順心的時(shí)候，我容易垂頭喪氣”等。分為自我效能、韌性、希望、樂(lè)觀(guān)四個(gè)維度。采用7點(diǎn)計(jì)分，1表示“完全不符合”，7表示“完全符合”，除第8、10、12、14、25題外，其余題目都采用正向計(jì)分，分?jǐn)?shù)越高表示個(gè)體積極心理資本水平越高。在本研究中，該量表總分及自我效能、韌性、希望、樂(lè)觀(guān)4個(gè)維度的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.80、0.82、0.73、0.81、0.79。

3.生活滿(mǎn)意度量表

采用迪納（Diener）等人編制的生活滿(mǎn)意度量表中文版，[30]該量表被廣泛運(yùn)用于評(píng)定中學(xué)生生活滿(mǎn)意度狀況，具有良好的信效度。作為單維度量表，共計(jì)5項(xiàng)，

生活滿(mǎn)意度量表題目有：“我的生活大致符合我的理想”“我的生活狀況非常美滿(mǎn)”“我滿(mǎn)意自己的生活”“直到現(xiàn)在為止，我都能得到在生活上希望擁有的重要東西”“如果我能重新活過(guò)，差不多沒(méi)有想改變的東西”等。

采用7點(diǎn)計(jì)分，1代表“非常不同意”，7代表“非常同意”，該量表總分介于5～35之間，得分越高表示個(gè)體的生活滿(mǎn)意度水平越高。在本研究中，該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.81。

（三）施測(cè)程序

本研究在征詢(xún)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、家長(zhǎng)及受測(cè)者同意后，以班級(jí)為單位進(jìn)行宣講并與受測(cè)者簽訂知情同意書(shū)后進(jìn)行集體施測(cè)。被試作答完畢后，由主試立即收回問(wèn)卷。

二、研究結(jié)果

（一）共同方法偏差檢驗(yàn)

本研究均采用自評(píng)量表進(jìn)行集中施測(cè)。施測(cè)環(huán)境、量表語(yǔ)境及本身特征等都有可能使預(yù)測(cè)和效標(biāo)之間產(chǎn)生共變，并對(duì)研究結(jié)果產(chǎn)生一定程度的影響。故此，為檢驗(yàn)是否存在共同方法偏差，采用Harman單因素檢驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，[31]結(jié)果顯示，11個(gè)項(xiàng)目的特征值大于1，最大因子方差解釋率為17.54%（<40%），說(shuō)明本研究沒(méi)有受到共同方法偏差的影響。

（二）民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同測(cè)量

1.民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同現(xiàn)狀測(cè)量

本研究采用6點(diǎn)計(jì)分法測(cè)量民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同總分及維度分，結(jié)果見(jiàn)表1所示：中華民族認(rèn)同平均得分為104.42±11.83，項(xiàng)目平均分為4.97±0.56，以6級(jí)計(jì)分的理論中值3分作為參照數(shù)，說(shuō)明民族地區(qū)中學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同水平相對(duì)比較高。

2.民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同的人口學(xué)差異檢驗(yàn)

采用獨(dú)立樣本t比較不同性別和學(xué)段的民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同的水平，具體結(jié)果如表2所示。在性別方面，中華民族認(rèn)同總分及認(rèn)知、情感、行為維度上均不存在顯著的性別差異，僅評(píng)價(jià)維度上女生得分顯著高于男生。在學(xué)段方面，除行為維度外，中華民族認(rèn)同總分及認(rèn)知、情感、評(píng)價(jià)維度上均存在顯著的年級(jí)差異，均表現(xiàn)為初中生群體的得分顯著低于高中生。

（三）中華民族認(rèn)同、積極心理資本和生活滿(mǎn)意度的相關(guān)分析

為探討中華民族認(rèn)同、積極心理資本和生活滿(mǎn)意度之間的關(guān)系，首先對(duì)三者進(jìn)行相關(guān)分析，結(jié)果如表3所示。結(jié)果表明，中華民族認(rèn)同總分及各維度、生活滿(mǎn)意度與積極心理資本之間兩兩均呈現(xiàn)顯著正相關(guān)，假設(shè)1得以驗(yàn)證，可以進(jìn)一步進(jìn)行中介效應(yīng)的檢驗(yàn)。

（四）積極心理資本的中介效應(yīng)檢驗(yàn)

根據(jù)以上研究結(jié)果，進(jìn)一步探討積極心理資本在中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度關(guān)系間的中介效應(yīng)。采用海耶斯（Hayes）編制的Process中Model 4進(jìn)行中介效應(yīng)檢驗(yàn)，重復(fù)抽樣5000次，計(jì)算95%置信區(qū)間。由表4，在控制性別和學(xué)段的基礎(chǔ)上，以中華民族認(rèn)同為預(yù)測(cè)變量，生活滿(mǎn)意度為結(jié)果變量，結(jié)果顯示中華民族認(rèn)同能顯著正向預(yù)測(cè)生活滿(mǎn)意度（β=0.22，p<0.001）。以中華民族認(rèn)同為預(yù)測(cè)變量，積極心理資本為結(jié)果變量，結(jié)果顯示中華民族認(rèn)同對(duì)積極心理資本具有正向預(yù)測(cè)作用（β=0.29，p<0.001）。最后將中華民族認(rèn)同與積極心理資本同時(shí)納入預(yù)測(cè)變量，以生活滿(mǎn)意度為結(jié)果變量，結(jié)果顯示中華民族認(rèn)同與積極心理資本對(duì)生活滿(mǎn)意度都存在顯著的預(yù)測(cè)作用（β=0.12，p<0.001;β=0.36，p<0.001），假設(shè)2得到驗(yàn)證。

進(jìn)一步采用偏差校正的非參數(shù)百分位Bootstrap方法進(jìn)行中介效應(yīng)檢驗(yàn)，重復(fù)抽樣5000次，計(jì)算95%置信區(qū)間。若得到的置信區(qū)間不包含0，則說(shuō)明中介效應(yīng)顯著。從表5的各路徑結(jié)果及置信區(qū)間來(lái)看：中華民族認(rèn)同對(duì)生活滿(mǎn)意度的直接效應(yīng)為0.07（p<0.001），其95%的置信區(qū)間為[0.04，0.10]，直接效應(yīng)顯著；中華民族認(rèn)同通過(guò)積極心理資本對(duì)生活滿(mǎn)意度的間接效應(yīng)為0.06（p<0.001），其95%的置信區(qū)間為[0.05，0.08]，間接效應(yīng)顯著。總效應(yīng)為0.13，其間接效應(yīng)占比46.15%，表明積極心理資本是中華民族認(rèn)同影響生活滿(mǎn)意度的中介變量，中介作用路徑如圖1所示。

三、民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度關(guān)系的討論

（一）民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同的現(xiàn)狀與特征

關(guān)于民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同現(xiàn)狀，本研究結(jié)果表明，四川民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同感處于較高水平，這與寧盛衛(wèi)、張慶林（2018）對(duì)黎族中學(xué)生的研究結(jié)果相一致，[32]反映了民族地區(qū)中學(xué)生對(duì)中華民族大家庭的普遍認(rèn)同和歸屬感。根據(jù)同一性發(fā)展理論，身份認(rèn)同在青春期的心理發(fā)展過(guò)程中起著中心作用。[33]在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，四川民族地區(qū)中學(xué)生通過(guò)對(duì)中華民族的深入了解和認(rèn)知，逐漸內(nèi)化了對(duì)民族的認(rèn)同，形成了包括認(rèn)知、情感、意志和行為在內(nèi)的全方位認(rèn)同。在認(rèn)知層面，他們明確意識(shí)到自己是中華民族的一部分；在情感層面，對(duì)中華民族有著深厚的歸屬感和自豪感；在意志層面，他們共同懷揣著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)；在行為層面，他們協(xié)力維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。這一認(rèn)同的形成和加深，與四川省在民族工作、民族教育及愛(ài)國(guó)主義教育方面取得的顯著成效密切相關(guān)，這些工作有效推進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，塑造了和諧的社會(huì)氛圍，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定了基礎(chǔ)。

中華民族認(rèn)同的人口學(xué)特征方面，性別差異的分析顯示，雖然總體上男女生在中華民族認(rèn)同上沒(méi)有顯著差異，但在評(píng)價(jià)維度上，女生的得分高于男生。這有可能是因?yàn)榕谔幚砩矸萁巧J(rèn)同時(shí)，展現(xiàn)出更為細(xì)膩和積極的態(tài)度。此外，學(xué)段差異的分析揭示了一個(gè)顯著的趨勢(shì)：高中生相較于初中生，表現(xiàn)出更高水平的中華民族認(rèn)同。這一發(fā)現(xiàn)與民族認(rèn)同三階段發(fā)展理論模型相契合，該理論認(rèn)為，隨著年齡的增長(zhǎng)，青少年的民族認(rèn)同會(huì)逐步成熟和內(nèi)化。[34]具體來(lái)說(shuō)，隨著知識(shí)積累和認(rèn)知能力的增強(qiáng)，中學(xué)生的思維越發(fā)成熟，他們對(duì)自我身份及民族認(rèn)同的理解更加深刻，從而更強(qiáng)烈地感受到與中華民族的聯(lián)系和歸屬。

（二）中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度的關(guān)系

本研究發(fā)現(xiàn)，中華民族認(rèn)同對(duì)民族地區(qū)中學(xué)生生活滿(mǎn)意度具有正向預(yù)測(cè)作用。這說(shuō)明民族地區(qū)中學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同越高，其生活的態(tài)度和情感越積極，生活滿(mǎn)意度越高。中華民族認(rèn)同的構(gòu)成要素包括對(duì)中華民族身份的認(rèn)知認(rèn)同和情感歸屬。[35]當(dāng)中學(xué)生對(duì)這一身份有了更深入的理解和認(rèn)同，他們?cè)诰駥用嫔系臍w屬感增強(qiáng)，這種感覺(jué)可以轉(zhuǎn)化為對(duì)群體的積極態(tài)度促進(jìn)群體關(guān)系的改善。這種積極的群體關(guān)系不僅增進(jìn)了個(gè)體與群體間的和諧，而且還有助于減少心理障礙，縮短不同民族之間的心理距離，減輕潛在的文化沖突和競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)促進(jìn)不同民族間的溝通和融合，中華民族認(rèn)同加強(qiáng)了個(gè)體的社會(huì)連結(jié)，因此能提升他們的主觀(guān)幸福感和生活滿(mǎn)意度。此外，隨著中華民族認(rèn)同感的增強(qiáng)，學(xué)生通常會(huì)感受到民族自豪感的提升，對(duì)自己的民族身份感到自信。這種自信是個(gè)體自我概念的一個(gè)重要方面，它與心理穩(wěn)定性和積極的自我評(píng)價(jià)緊密相關(guān)。[36]中華民族認(rèn)同感較高的學(xué)生往往在自我認(rèn)同上具有更積極的視角，持有更高的整體性評(píng)價(jià)，并且擁有更豐富的積極情感體驗(yàn)。這種內(nèi)在的積極自我確認(rèn)使他們?cè)谠u(píng)價(jià)自己的生活時(shí)傾向于更積極、更滿(mǎn)意的態(tài)度。

（三）積極心理資本在中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度之間的中介作用

本研究對(duì)積極心理資本的中介效應(yīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，積極心理資本在民族地區(qū)中學(xué)生中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度之間起部分中介作用。這意味著中華民族認(rèn)同不僅可以直接改善中學(xué)生的生活滿(mǎn)意度，還能通過(guò)積極心理資本的間接作用發(fā)揮影響。具體而言，當(dāng)中學(xué)生的中華民族認(rèn)同感較強(qiáng)時(shí)，他們更易感受到自豪和歸屬感，這些情感體驗(yàn)有助于增強(qiáng)他們的自我效能感，即對(duì)個(gè)人能力和完成任務(wù)的信心。這種自信讓他們更有可能相信自己能夠成功實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。同時(shí)，中華民族認(rèn)同的增強(qiáng)還與希望相關(guān)，它激發(fā)個(gè)體對(duì)未來(lái)的積極期待，促使他們?cè)O(shè)定目標(biāo)并朝著這些目標(biāo)努力。韌性，作為積極心理資本的關(guān)鍵因素，指的是個(gè)體在逆境中的恢復(fù)能力和適應(yīng)性。[37]那些具有較強(qiáng)中華民族認(rèn)同的個(gè)體在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，可能會(huì)由于對(duì)民族共同體的信賴(lài)和支持，而表現(xiàn)出更大的韌性。此外，樂(lè)觀(guān)，即對(duì)積極結(jié)果的期待態(tài)度，也是心理資本的一個(gè)重要部分。[38]中華民族認(rèn)同可以培育出積極的世界觀(guān)和保持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，即便在面臨挑戰(zhàn)時(shí)也能夠維持積極情緒和行為模式。這些心理資本的積極要素共同作用，使得擁有較高中華民族認(rèn)同感的中學(xué)生能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)其生活的掌控感，從而間接提升其生活滿(mǎn)意度。可見(jiàn)，通過(guò)增強(qiáng)積極心理資本，中華民族認(rèn)同可以轉(zhuǎn)化為更具體的心理和行為優(yōu)勢(shì)，從而提升中學(xué)生的生活滿(mǎn)意度。

四、研究啟示

本研究揭示了中華民族認(rèn)同在提升民族地區(qū)中學(xué)生生活滿(mǎn)意度方面的重要作用，并指出了積極心理資本在這一過(guò)程中的核心中介作用。這一發(fā)現(xiàn)不僅為理解中華民族認(rèn)同對(duì)個(gè)體福祉影響的機(jī)制提供了新的視角，也為民族地區(qū)的認(rèn)同教育和心理健康教育工作提供了重要的洞察和啟發(fā)。

首先，研究突出了培育和強(qiáng)化中華民族認(rèn)同感的重要性。中華民族認(rèn)同的強(qiáng)化不僅有助于促進(jìn)文化的融合和民族的團(tuán)結(jié)，還直接關(guān)系到學(xué)生個(gè)人福祉的提升。因此，中華民族認(rèn)同教育應(yīng)當(dāng)超越傳統(tǒng)思想政治教育的范疇，融入到心理健康教育的全過(guò)程中。學(xué)校應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)相關(guān)課程內(nèi)容、多元文化體驗(yàn)活動(dòng)、以及家庭與社區(qū)的協(xié)同合作，共同營(yíng)造一個(gè)全方位強(qiáng)化青少年的中華民族認(rèn)同的環(huán)境。

其次，將積極心理資本的培養(yǎng)納入教育實(shí)踐，是連接中華民族認(rèn)同與生活滿(mǎn)意度的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的心理促進(jìn)項(xiàng)目，致力于提升學(xué)生的自我效能、信心、韌性以及樂(lè)觀(guān)態(tài)度等心理資本。可以設(shè)計(jì)一系列以實(shí)踐為導(dǎo)向的活動(dòng)，比如，模擬挑戰(zhàn)任務(wù)、情境角色扮演、以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作項(xiàng)目，旨在通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)來(lái)提升學(xué)生面對(duì)困難時(shí)的應(yīng)對(duì)能力和積極心態(tài)。

最后，本研究強(qiáng)調(diào)了心理健康促進(jìn)策略應(yīng)成為教育政策不可或缺的一部分。心理健康服務(wù)不應(yīng)僅限于應(yīng)對(duì)現(xiàn)有的心理問(wèn)題和障礙，更應(yīng)關(guān)注增強(qiáng)個(gè)體的心理認(rèn)同、積極心理素質(zhì)和能力。這意味著我們需要向青少年提供更多積極取向的支持性服務(wù)，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，從而提升他們的整體生活質(zhì)量和幸福感。

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