摘 要:在小學(xué)美術(shù)聽障課堂,要想體現(xiàn)出良好的教學(xué)效果,教師要在美術(shù)教育教學(xué)方面不斷優(yōu)化,明確聽障學(xué)生的具體特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律,在融入傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,使聽障學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深刻的理解,在融會貫通之中,對相關(guān)美術(shù)知識進(jìn)行深刻感知和學(xué)以致用。以此在強(qiáng)化聽障學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化理解能力的基礎(chǔ)上,為其全面發(fā)展提供必要支持,同時(shí)也突破學(xué)生聽力方面的限制,為學(xué)生的綜合能力增強(qiáng)提供必要支撐?;诖?,本文重點(diǎn)探究傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)聽障課堂的路徑。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 小學(xué)美術(shù) 聽障課堂 教學(xué)路徑 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.09.037
在對聽障小學(xué)生的美術(shù)教學(xué)中,要想充分體現(xiàn)出應(yīng)有的教學(xué)效果,需要在整體層面確保學(xué)生對于美術(shù)知識進(jìn)行深刻理解,然后在融合相關(guān)古今美術(shù)資源、把握傳統(tǒng)文化核心內(nèi)涵的前提下,促進(jìn)兩者在整合中體現(xiàn)出合力作用。這樣可以為聽障學(xué)生綜合能力增強(qiáng)提供必要前提,使其深刻感知其中的核心內(nèi)涵,進(jìn)而充分體現(xiàn)出應(yīng)有的教育和導(dǎo)向作用,為聽障學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和綜合能力增強(qiáng)奠定基礎(chǔ)。
一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)聽障課堂的重要作用
在聽障小學(xué)生的美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié),要想呈現(xiàn)出良好的教育效果,可以充分融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。雖然聽障學(xué)生在聽力方面相對比較薄弱。但是在美術(shù)感受能力和創(chuàng)作能力等相關(guān)方面可以進(jìn)一步發(fā)揮其特色和優(yōu)勢,使其全身心地融入傳統(tǒng)文化和美術(shù)教學(xué)的融合教學(xué)中,從而提高自身的綜合素質(zhì)。
首先,可以豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在美術(shù)學(xué)習(xí)中,可以在融入傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更為豐富、更為完善,有效推進(jìn)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融合,以此在多種藝術(shù)形式和特色資源的整合呈現(xiàn)中,使聽障學(xué)生的美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容更為豐富。例如,可以選取與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)作品,包括傳統(tǒng)國畫等相關(guān)內(nèi)容,這樣可以使得傳統(tǒng)文化要素在其中得到充分體現(xiàn)和融會貫通,讓學(xué)生感受到美術(shù)教學(xué)的豐富性和文化特質(zhì),讓聽障學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效欣賞和認(rèn)知,激發(fā)其美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,為其綜合學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效率的提升提供基本條件。
其次,可以在美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合之中,積極開展多種類型的融合活動和綜合實(shí)踐活動,在實(shí)踐操作環(huán)節(jié)確保學(xué)生可對傳統(tǒng)戲曲表演、民間手工藝制作以及傳統(tǒng)游戲等各類內(nèi)容進(jìn)行深刻感知,充分認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)中所滲透的傳統(tǒng)文化核心內(nèi)涵。然后在實(shí)踐活動之中使聽障學(xué)生可以深刻感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,在了解民間手工藝制作或者傳統(tǒng)游戲思想內(nèi)涵的前提之下,使其對傳統(tǒng)文化形成更深刻的理解,進(jìn)而在增強(qiáng)其文化認(rèn)同感和自豪感的前提之下,使聽障學(xué)生具備文化自信和民族自信。然后在活動實(shí)踐中對自身所掌握的美術(shù)理論知識進(jìn)行有效利用,以此可以進(jìn)一步有效強(qiáng)化學(xué)生的文化素養(yǎng)和美術(shù)實(shí)踐能力,從而為突破聽障學(xué)生聽力方面的限制,使其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供必要保障。
再次,可以切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合技能,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。在傳統(tǒng)文化和小學(xué)美術(shù)教學(xué)有機(jī)結(jié)合的前提之下,可以讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)一步了解中國書法、刺繡、中國畫等相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化的博大精深,且明確其中所滲透的思想內(nèi)涵,掌握相關(guān)繪畫方法。以此在綜合發(fā)展層面使其具備良好的應(yīng)用技能和發(fā)展優(yōu)勢,使其在明確傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的前提之下,也可以有效完成繪畫創(chuàng)作和實(shí)踐操作,從而為其綜合能力的提高和繪畫技能的強(qiáng)化提供必要支持。在突破自身聽力障礙、強(qiáng)化自身文化自信的前提下,使其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,以此體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化和美術(shù)教學(xué)的融合價(jià)值。
最后,可以有效構(gòu)建教學(xué)資源庫,實(shí)現(xiàn)融會貫通。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合之中,可以進(jìn)一步豐富和優(yōu)化美術(shù)教學(xué)資源,豐富的資源內(nèi)容可以體現(xiàn)出創(chuàng)新特色和教學(xué)優(yōu)勢,在教學(xué)資源庫的整合和優(yōu)化作用之下,使得教學(xué)美術(shù)和傳統(tǒng)文化在有機(jī)結(jié)合、融會貫通的過程中,形成相應(yīng)的特色體系和教學(xué)資源價(jià)值,在有效收集和整理與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的資料工具的前提之下,為教學(xué)資源庫的豐富和完善以及教學(xué)內(nèi)容的豐富創(chuàng)新提供必要支持。例如,可以有效整合多種類型的畫筆、顏料、紙張等相關(guān)內(nèi)容,在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的前提下,使教學(xué)內(nèi)容更為豐富,更為完善,這樣可以讓聽障學(xué)生深刻感受教育資源的豐富性和學(xué)習(xí)素材的融會貫通,為其更有興趣地學(xué)習(xí)提供必要支持,使其充分感受到傳統(tǒng)文化的博大精深和美術(shù)內(nèi)容的豐富完善,以此為其美術(shù)學(xué)習(xí)能力和傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展質(zhì)量的提升提供必要條件。
二、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)聽障課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)路徑
1.明確聽障學(xué)生經(jīng)驗(yàn)特征,強(qiáng)化美術(shù)教學(xué)的針對性
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)中,要想體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的融合效能,需要在明確學(xué)生聽力障礙特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上分析該類學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)特征,使其在課堂教學(xué)中可以進(jìn)一步理解其中的核心內(nèi)涵,并且把握思想特色,這樣才能在融會貫通之中讓聽力障礙學(xué)生可以取得更加良好的學(xué)習(xí)效果。
例如,教師在《民間玩具》課堂教學(xué)中,可以融入我國具有傳統(tǒng)文化特色的民間玩具:風(fēng)箏、面人、九連環(huán)、魯班鎖、七巧板、瓦狗等相關(guān)內(nèi)容,通過多媒體形式,對其中所呈現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化韻味和美術(shù)特色進(jìn)行深刻理解,以此體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的融入和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)效果。教學(xué)時(shí)要針對聽力障礙學(xué)生的具體表情和所代表的思想內(nèi)涵進(jìn)行充分理解,然后結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和疑問進(jìn)行教學(xué)推動,這樣可以體現(xiàn)良好的教育效能。通常情況下,聽力障礙學(xué)生對自己不懂的問題也不會主動開口去問,而如果疑問解不開,學(xué)生往往很難繼續(xù)聽講。聽障學(xué)生對于問題的自我消化能力相對來說比較弱,此類情況對于他們的美術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量和傳統(tǒng)文化融會貫通效果的優(yōu)化都會造成十分嚴(yán)重的影響,因此,在教學(xué)時(shí)要明確學(xué)生的具體表現(xiàn)和學(xué)習(xí)需求,然后進(jìn)行精準(zhǔn)應(yīng)對,這樣才能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融入效果,使融合教育取得良好成效。
又如,在《蜻蜓飛飛》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)環(huán)節(jié),教師可以融入點(diǎn)綴的作用等相關(guān)內(nèi)容。對其進(jìn)行介紹的時(shí)候,聽障學(xué)生往往對點(diǎn)綴這個(gè)詞的意思不能充分理解,同時(shí)對于后續(xù)與點(diǎn)綴相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化的繪畫和代表作往往也不感興趣。針對此類情況,教師需要對聽力障礙學(xué)生的具體特點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行深入理解,然后在耐心細(xì)致、體現(xiàn)愛的教育的前提下,對學(xué)生進(jìn)行有效溝通和充分了解,使學(xué)生可以在感受點(diǎn)綴這個(gè)詞的基礎(chǔ)之上,匹配與之相應(yīng)多媒體教學(xué)情境,讓聽力障礙學(xué)生可以在感受相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí),對于相關(guān)知識進(jìn)行更深刻的理解。教師可以有效展示與點(diǎn)綴相關(guān)聯(lián)的國畫內(nèi)容,讓學(xué)生沉浸式感受點(diǎn)綴的深刻內(nèi)涵。使學(xué)生對于裝飾畫的基本特色和思想意蘊(yùn)都可以進(jìn)行充分理解和有效應(yīng)用。在整體的教學(xué)過程中,針對聽力障礙學(xué)生的具體情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行深入分析,明確學(xué)生的思想特點(diǎn)和表情特色,然后在充分明確學(xué)生經(jīng)驗(yàn)水平和思想特色的前提下,進(jìn)行有效融入,使傳統(tǒng)文化的思想意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵在多媒體情境之中進(jìn)行有效展示,在動畫flash呈現(xiàn)或者圖文并茂的展示環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生深刻感受我國傳統(tǒng)文化的博大精深和國畫的豐富意蘊(yùn)。這樣可以在具體的教育教學(xué)之中,讓聽力障礙學(xué)生可以充分理解其中的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)其文化自信和民族自信,把相關(guān)知識內(nèi)容和課堂教學(xué)進(jìn)行融會貫通,從而為聽力障礙學(xué)生學(xué)習(xí)需求的滿足提供必要保障。
2.充分克服聽力障礙,使學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)化
在聽力障礙學(xué)生的生活學(xué)習(xí)和發(fā)展中有十分豐富的美術(shù)感知經(jīng)驗(yàn)或者親身體驗(yàn),因此,教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)可有效激發(fā)聽力障礙學(xué)生的親身體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),使其說出和分享自身在生活中所見到的與美術(shù)學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容或者案例。然后在分享和深入學(xué)習(xí)中使其充分挖掘自身的體驗(yàn)和認(rèn)知,確保學(xué)生可以講解自身的親身體驗(yàn),且在充分分享和融會貫通之中,更深刻地感受相關(guān)美術(shù)內(nèi)涵,并且有效挖掘其中所滲透的傳統(tǒng)文化元素和深刻內(nèi)涵,以此可以在有機(jī)結(jié)合、實(shí)現(xiàn)正確激發(fā)引導(dǎo)的前提下,使聽力障礙學(xué)生對美術(shù)知識進(jìn)行深刻理解,把握其中的思想內(nèi)涵和獨(dú)特文化意蘊(yùn),以此在融會貫通之中使其美術(shù)核心素養(yǎng)得到有效培養(yǎng)。
例如,在針對《流動的顏色》等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的環(huán)節(jié),教師要引導(dǎo)學(xué)生有效分享自己在生活中所遇到的相關(guān)色彩,且說出自己最喜歡哪種顏色,在課堂教學(xué)中針對不同材質(zhì)、不同肌理所產(chǎn)生的素材差異進(jìn)行有效展示,讓學(xué)生可以通過視覺優(yōu)勢,在色彩和材料對比之中深刻感受素材的具體差異。教師可以在具體教學(xué)環(huán)節(jié)對紅色的綢緞和紅色的毛料進(jìn)行對比,讓學(xué)生首先分享自己在生活中有沒有遇到過紅色的綢緞和紅色的毛料,并且簡單說一下兩者的相同之處和不同之處。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)通過教學(xué)材料和輔助工具的對比和有效分析,可以讓學(xué)生深刻感受色彩的相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)讓學(xué)生在家中準(zhǔn)備相應(yīng)的紅色絲巾或者紅色棉布,分享自身的對比情況和顏色特色,使其在生活實(shí)踐中也能夠感受流動的色彩,做好相關(guān)顏色的探索對比和分析,這樣可以強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識。然后在課堂教學(xué)中讓學(xué)生充分感知、觸摸和互動分享,使其充分理解色彩的微妙變化,有效認(rèn)知美術(shù)作品的核心內(nèi)涵,以此可以使聽力障礙學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)得到激發(fā)和調(diào)動,在降低學(xué)習(xí)難度的基礎(chǔ)上,使學(xué)生可以突破障礙,在整體學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出融會貫通效果。
同時(shí),在學(xué)習(xí)和認(rèn)知環(huán)節(jié),讓學(xué)生對紅色所代表的傳統(tǒng)文化韻味和思想內(nèi)涵進(jìn)行深刻理解。例如,教師可以列舉我國新石器時(shí)代的先民就已經(jīng)用朱砂的事例,商朝人把朱砂刻在獸骨或者龜骨上,形成涂朱甲骨。在書寫最高統(tǒng)治者的稱謂時(shí),古人往往使用紅色,因此,紅色與國家政權(quán)聯(lián)系在一起。由此充分體現(xiàn)出紅色文化的源遠(yuǎn)流長。通過介紹紅色文化的博大精深,學(xué)生可以在整體感知和認(rèn)識中,對于紅色所代表的傳統(tǒng)文化韻味和思想內(nèi)涵進(jìn)行深刻理解,對其中滲透的文化意蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵進(jìn)行深刻感知,這樣可以在潛移默化中進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對于顏色的理解和認(rèn)知,在確立其文化自信的前提下體現(xiàn)出應(yīng)有的文化融合效果,為學(xué)生綜合能力的增強(qiáng)提供必要支持。
3.充分落實(shí)因材施教原則,強(qiáng)化融合的針對性
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的過程中,也要高度關(guān)注聽力障礙學(xué)生的聽力等級等情況,在明確學(xué)生具體特點(diǎn)、把握差異性的前提下,使聽力障礙學(xué)生在傳統(tǒng)文化和美術(shù)教學(xué)有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上,對各類知識進(jìn)行深刻理解和有效認(rèn)知,這樣才能在因材施教原則的落實(shí)中,讓學(xué)生對各類知識進(jìn)行深刻感知和有效認(rèn)識,在強(qiáng)化融會貫通中使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效率得到質(zhì)的提升。
對于不同類型聽力障礙的學(xué)生來說,所呈現(xiàn)出的聽力等級都有著十分顯著的差異,因?yàn)槁犃θ睋p的時(shí)間和后期參加語言康復(fù)訓(xùn)練的時(shí)間也有著十分顯著的不同,以及父母對于聽力障礙關(guān)注程度的差異,不同的兒童在語言學(xué)習(xí)方面往往也有著很大的差異,特別是在美術(shù)學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解方面往往有著顯著不同。所以,教師在美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的融入環(huán)節(jié)要落實(shí)因材施教基本原則,要充分貫徹落實(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)的基本原則,確保不同層次的聽力障礙學(xué)生都可以獲得相應(yīng)的成長和進(jìn)步,然后在精準(zhǔn)高效的教學(xué)和融合教育之中使學(xué)生得到相應(yīng)的成長和進(jìn)步。
例如,針對《我愛我書》開展教學(xué)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生對多種形式的美的內(nèi)容進(jìn)行有效介紹,然后結(jié)合學(xué)生的不同情況匹配與學(xué)生相關(guān)聯(lián)的不同難度等級的繪畫制作作業(yè)、制作相關(guān)書目。這樣可以讓學(xué)生在感知作業(yè)內(nèi)容并且明確其特色的前提下,使學(xué)生深刻感受繪畫作業(yè)的深刻內(nèi)涵,并且在有效進(jìn)行繪畫、挖掘繪畫資源的前提下,使學(xué)生感知國畫等相關(guān)繪畫形式的傳統(tǒng)文化特色和思想內(nèi)涵,以此從根本上體現(xiàn)出教學(xué)的效果,讓不同層次的學(xué)生都可以在制作書皮中感受國畫的韻味,在對國畫進(jìn)行鑒賞和應(yīng)用的過程之中,更充分地理解其中所滲透的文化特質(zhì)和思想內(nèi)涵。這樣可以確保不同難度等級的任務(wù)和作業(yè)得到有效實(shí)施,更大程度上激發(fā)每一位聽力障礙學(xué)生的積極性、主動性和自信心,使其在具備良好創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和豐富體驗(yàn)的前提下,更深刻地感受傳統(tǒng)文化和美術(shù)教學(xué)中所滲透的文化特質(zhì)和思想內(nèi)涵。這樣可以確保聽力障礙學(xué)生在理解教材內(nèi)容,并且把握文化特色的前提下,更深刻地理解其中的意蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵,在傳統(tǒng)文化的理解認(rèn)知之中,使聽力障礙學(xué)生以現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),進(jìn)一步理解教材內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化的傳承和利用價(jià)值得到充分體現(xiàn)。
綜上所述,在聽力障礙小學(xué)美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié),要想體現(xiàn)出良好的教育效果,教師可以融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,在兩者有機(jī)結(jié)合、融會貫通之中促進(jìn)聽力障礙學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高,從而為其全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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(唐光俊,1978年生,女,漢族,云南西疇人,一級教師,研究方向:教學(xué)研究)