核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)音樂教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀調(diào)研和分析

【摘要】相對(duì)于其他學(xué)科而言，音樂的情感感染力更強(qiáng)，因此也是小學(xué)階段滲透德育教育的主要學(xué)科。然而，現(xiàn)階段小學(xué)音樂教學(xué)中依舊存在德育資源不完善、德育功能不明確等問題。為提高小學(xué)音樂教學(xué)中的德育教育效果，本文以核心素養(yǎng)為引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)中德育的滲透現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研分析，并提出幾點(diǎn)針對(duì)性解決策略。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 小學(xué)音樂 德育教育

【基金項(xiàng)目】本文系福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目（基礎(chǔ)教育研究專項(xiàng)）“核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)音樂教學(xué)中的德育滲透路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JSZJ23055，福建教育學(xué)院資助）的成果。

【中圖分類號(hào)】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2024）09-0160-03

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)在小學(xué)音樂教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)為目標(biāo)，在深入挖掘音樂學(xué)科德育元素的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的道德品格。因此，小學(xué)音樂教師也應(yīng)以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，針對(duì)性地開展德育教育工作，充分發(fā)揮小學(xué)音樂學(xué)科德育效果，為實(shí)現(xiàn)五育并舉打下基礎(chǔ)。

一、素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)音樂教學(xué)中的德育滲透現(xiàn)狀調(diào)研

（一）調(diào)研對(duì)象

本次調(diào)研以某學(xué)校音樂教師、學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)為主要調(diào)查對(duì)象，共發(fā)放236份調(diào)查問卷，回收212份，調(diào)查問卷整體有效率為89.8%。

（二）調(diào)研內(nèi)容

向小學(xué)音樂教師、學(xué)生及家長(zhǎng)發(fā)放調(diào)查問卷，教師問卷內(nèi)容如表1所示。

表 1 教師調(diào)查問卷內(nèi)容

學(xué)生調(diào)查問卷內(nèi)容如表2所示。

表 2學(xué)生調(diào)查問卷

學(xué)生家長(zhǎng)調(diào)查問卷如表3所示。

表 3 家長(zhǎng)調(diào)查問卷

（三）調(diào)研結(jié)果

根據(jù)回收的調(diào)查結(jié)果，教師、學(xué)生及家長(zhǎng)問卷的調(diào)研數(shù)據(jù)如表4所示。

表 4 調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)音樂教學(xué)中的德育滲透現(xiàn)狀分析

（一）音樂教學(xué)中的德育素材挖掘不深入

各版本音樂教材均按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求做了重新修訂和完善，不僅使學(xué)科知識(shí)更符合邏輯，突出了音樂學(xué)科的德育價(jià)值，能幫助教師促進(jìn)對(duì)學(xué)生道德品格的培養(yǎng)。根據(jù)調(diào)研結(jié)果可知，大部分教師對(duì)教材中德育元素的挖掘相對(duì)有限，并未充分發(fā)揮小學(xué)音樂學(xué)科的德育教學(xué)作用，也在很大程度上限制了小學(xué)音樂育人價(jià)值的發(fā)揮[1]。

（二）對(duì)德育教育理解存在偏差

音樂學(xué)科屬于情感類教育，能使學(xué)生在聽音樂的過程中感知?jiǎng)?chuàng)作者的情緒，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情，因此，小學(xué)音樂學(xué)科對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)也有一定的優(yōu)勢(shì)。根據(jù)調(diào)研結(jié)果可知，部分小學(xué)音樂教師對(duì)德育教育的理解存在偏差，認(rèn)為在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透德育只是簡(jiǎn)單地向?qū)W生傳授德育知識(shí)。這也直接導(dǎo)致音樂課堂上的德育教育效果不佳，學(xué)生的道德素養(yǎng)并未得到明顯提升。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的德育教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生獲得更全方位的德育信息，在幫助學(xué)生更深入透徹理解音樂作品的過程中，引導(dǎo)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

（三）德育教學(xué)方式單一

根據(jù)調(diào)研結(jié)果可知，大部分小學(xué)音樂教師在課堂上滲透德育的過程中，僅采用傳統(tǒng)的理論教學(xué)形式完成，導(dǎo)致學(xué)生在課上的情感感知能力并未得到提升，也并未達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。調(diào)查問卷結(jié)果顯示，盡管大部分教師已經(jīng)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，由說教的形式轉(zhuǎn)化為情感引導(dǎo)。但是大部分教師對(duì)音樂教學(xué)中德育教育的價(jià)值依舊存在顧慮，也就導(dǎo)致教師在角色定位層面依舊存在誤解，這就影響了小學(xué)音樂課堂教學(xué)中德育教學(xué)方法的創(chuàng)新。

三、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)音樂滲透德育教育的優(yōu)化路徑

（一）創(chuàng)新課堂互動(dòng)，提升德育效果

互動(dòng)式教學(xué)法是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)積極性的有效手段，教師應(yīng)采用多元化教學(xué)活動(dòng)吸引學(xué)生注意力，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)。例如，教師可以通過講解故事、創(chuàng)設(shè)情境、互動(dòng)討論和小組合唱等形式，使學(xué)生主動(dòng)參與音樂練習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在參與互動(dòng)的過程中也能感受到音樂作品所帶來的愉悅之情，從而培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力與藝術(shù)素養(yǎng)[2]。

第一，故事講解法。故事講解指的是教師為學(xué)生分享與音樂作品相關(guān)的趣味故事，比如分享創(chuàng)作者的人生故事，使學(xué)生了解作者創(chuàng)作音樂作品的背景以及整個(gè)創(chuàng)作過程，從而為學(xué)生深入理解音樂作品打下基礎(chǔ)。

第二，情境創(chuàng)設(shè)。情境創(chuàng)設(shè)指的是教師根據(jù)音樂作品的主題與音樂旋律，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生沉浸于學(xué)習(xí)情境當(dāng)中感受音樂作品的節(jié)奏，并獲得更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在情境教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參與音樂改編活動(dòng)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生音樂自信和藝術(shù)素養(yǎng)的目的。

第三，互動(dòng)討論。互動(dòng)討論指的是為學(xué)生提供某一固定的討論主題，學(xué)生需要分小組針對(duì)該主題進(jìn)行討論探究。例如，教師可以為學(xué)生提供特定的音樂作品，鼓勵(lì)學(xué)生分享這一音樂作品的藝術(shù)內(nèi)涵以及傳承價(jià)值。教師可以為學(xué)生提供某一經(jīng)典音樂作品的歌詞，學(xué)生需要討論在這首歌詞中所要傳達(dá)的思想情感，幫助學(xué)生從不同的角度了解這一藝術(shù)內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值。

第四，小組合唱。小組合唱是培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)與集體榮譽(yù)感的有效手段，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)部自由分工，完成合唱任務(wù)、合唱練習(xí)之后，各個(gè)小組展開合唱比賽，競(jìng)選出一組最佳的合唱小組。通過這種方式，最大化吸引學(xué)生注意力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

例如，在教學(xué)《同坐小竹排》這首歌曲時(shí)，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方式滲透德育教育，使學(xué)生深入體會(huì)和感知音樂作品中所傳達(dá)的思想情感，發(fā)展學(xué)生的道德素養(yǎng)。首先，教師需要向?qū)W生介紹《同坐小竹排》這首歌曲的創(chuàng)作背景以及歌曲中所描述的故事情節(jié)，使學(xué)生簡(jiǎn)單了解歌曲所表達(dá)的思想情感以及主題內(nèi)涵。其次，教師可以在教室中為學(xué)生播放《同坐小竹排》的視頻，使學(xué)生置身于坐在小竹排上漂流的場(chǎng)景中感受音樂作品所表達(dá)的自然場(chǎng)景。再次，將學(xué)生分成不同小組，各個(gè)小組扮演不同的角色，比如竹排上的船夫和竹排上的乘客等。學(xué)生需要通過角色扮演的形式再現(xiàn)小竹排漂流的場(chǎng)景，學(xué)生在角色扮演的過程中也能設(shè)身處地地感受到音樂表達(dá)的情感與內(nèi)涵。在學(xué)生模擬角色時(shí)，教師適時(shí)介入，引導(dǎo)學(xué)生以恰當(dāng)?shù)姆绞秸归_合作，鼓勵(lì)學(xué)生在體驗(yàn)音樂作品的過程中也能形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)，感知音樂作品所傳達(dá)的道德內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)德育教育的高效滲透[3]。

（二）巧用信息技術(shù)，完善德育方式

在信息化時(shí)代，利用信息技術(shù)開展課堂教學(xué)已得到大部分教師的認(rèn)可。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師也可以借助信息化教學(xué)手段為學(xué)生播放視頻與圖片，進(jìn)一步豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如，教師在教學(xué)“五彩民歌風(fēng)”時(shí)，就可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放黎族民歌《跳柴舞》的視頻，邀請(qǐng)學(xué)生參與到舞蹈活動(dòng)中，跟隨著舞蹈視頻共同表演。在學(xué)生表演的過程中也能自然感受到民族歌曲的精神內(nèi)涵以及民族歌曲中所傳達(dá)的思想內(nèi)容，潛移默化地提升學(xué)生的文化自信與文化理解能力。或者，教師也可以為學(xué)生播放《月光下的鳳尾竹》與傣族的舞蹈視頻，引導(dǎo)學(xué)生模仿傣族舞，感受葫蘆絲所吹出的音樂節(jié)奏，加深學(xué)生對(duì)傣族文化的理解，使學(xué)生形成對(duì)少數(shù)民族文化的好奇心，提高學(xué)生的民族自信和文化自信。這種借助多媒體設(shè)備開展教學(xué)的方式能夠有效豐富課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，使德育素材以更多元有趣的形式呈現(xiàn)出來，在檢驗(yàn)規(guī)劃中影響學(xué)生的道德素養(yǎng)與理想信念。

（三）結(jié)合樂器演奏，豐富德育體驗(yàn)

在音樂課堂上滲透德育教育，需要教師利用多元化樂器為學(xué)生提供豐富的德育體驗(yàn)。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)結(jié)合多種不同的樂器，使學(xué)生在嘗試?yán)脴菲餮葑嗟倪^程中產(chǎn)生音樂學(xué)習(xí)興趣。以此為契機(jī)，教師可以將德育教育滲透于樂器演奏活動(dòng)中，在無形之中強(qiáng)化德育教育效果。

例如，在教學(xué)《夏日的雷雨》時(shí)，教師可以為學(xué)生提供三角鐵、沙錘等不同的樂器，要求學(xué)生分小組演奏。學(xué)生們需要自由選擇不同的樂器，再現(xiàn)《夏日的雷雨》這首歌曲。在學(xué)生排練完成后參與小組競(jìng)賽，各個(gè)小組學(xué)生都需要在互相配合中完成《夏日的雷雨》整首歌曲的演奏。學(xué)生在互相配合和密切協(xié)作的過程中也能感受到互相幫助的重要性，從而形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的班級(jí)凝聚力，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，形成團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良品格。

（四）結(jié)合圖文材料，呈現(xiàn)德育元素

圖文工具是增加課堂教學(xué)趣味、啟發(fā)學(xué)生思考的有效手段。在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透德育教育也需要教師高度重視應(yīng)用圖文材料，幫助學(xué)生對(duì)音樂作品產(chǎn)生正確認(rèn)知。一般來說，在小學(xué)音樂教學(xué)中所能用到的圖文材料，主要包括樂譜和思維導(dǎo)圖兩種形式[4]。一是思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生深化對(duì)音樂作品情感內(nèi)涵的認(rèn)知，幫助學(xué)生順利提煉作品中的關(guān)鍵知識(shí)，而思維導(dǎo)圖也是教師滲透德育教育的有效手段。二是樂譜材料。樂譜材料能幫助學(xué)生深入體會(huì)音樂作品中的人文情懷，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)樂譜展開自我學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師在利用樂譜開展音樂教學(xué)的過程中，也能幫助學(xué)生提取音樂作品中所包含的德育素材，使學(xué)生在創(chuàng)造性音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得更高效的德育教育。例如，在教學(xué)《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》這一課時(shí)，教師可以圍繞這一音樂作品幫助學(xué)生構(gòu)建思維導(dǎo)圖，以運(yùn)動(dòng)會(huì)為中心，鼓勵(lì)學(xué)生自主總結(jié)音樂主題知識(shí)。在學(xué)生繪制完思維導(dǎo)圖后，鼓勵(lì)學(xué)生互相評(píng)價(jià)總結(jié)。而教師則要將學(xué)生思維導(dǎo)圖中的德育元素以更醒目的形式呈現(xiàn)出來，幫助學(xué)生不斷完善思維導(dǎo)圖的內(nèi)容。學(xué)生在繪制修繕?biāo)季S導(dǎo)圖的過程中，不僅能深化對(duì)《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》這首音樂作品內(nèi)涵的認(rèn)知，同時(shí)也能充分體會(huì)《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》所傳達(dá)的人文情懷，也借此將音樂教育與德育教育密切銜接。在利用思維導(dǎo)圖總結(jié)音樂作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，教師還可以為學(xué)生呈現(xiàn)《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》的樂譜材料，指導(dǎo)學(xué)生按照樂譜材料用小號(hào)、三角鐵、口琴等樂器演奏。此時(shí)教師則可以提取《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》這首歌曲中的體育精神、集體意識(shí)等德育元素，使學(xué)生以《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》為切入點(diǎn)，理解這首音樂作品的深厚內(nèi)涵，使學(xué)生在感知和再現(xiàn)這首音樂作品的過程中獲得更高質(zhì)量的德育引導(dǎo)，在企業(yè)文化中培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

在新課改背景下，音樂學(xué)科不只是單純地向?qū)W生講解音樂理論知識(shí)，更要從學(xué)生綜合素養(yǎng)的角度出發(fā)，滲透德育教育。小學(xué)音樂教師應(yīng)從德育內(nèi)容、德育形式與德育評(píng)價(jià)三個(gè)角度出發(fā)，改善當(dāng)下的德育教育手段，從根本上提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊雪梅.新課標(biāo)視角下小學(xué)音樂教學(xué)中德育的滲透[J].亞太教育，2023（14）：65-67.

[2]湯章惠.在小學(xué)音樂教學(xué)中融合德育的路徑與方法[J].華夏教師，2023（13）：94-96.

[3]王子涵.核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)音樂欣賞教學(xué)[D].沈陽：沈陽師范大學(xué)，2022.

[4]李麗珍.德育在小學(xué)音樂教學(xué)中的有效滲透[J]. 中國(guó)教育學(xué)刊，2020（8）：108.