立足本土，向美而行

【摘要】漳州素稱“海濱鄒魯”，是國(guó)家歷史文化名城，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源十分豐富。為了讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，積極參與家鄉(xiāng)文化的傳承，從而體驗(yàn)生活和藝術(shù)的美，我們立足本土，把本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入美術(shù)教學(xué)，探尋本土文化成為有效美術(shù)教學(xué)資源的路徑，挖掘有效教學(xué)資源，精心設(shè)計(jì)并有效開(kāi)展課堂練習(xí)，拓展本土文化美術(shù)教學(xué)資源的課外實(shí)踐，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐，彰顯美的教學(xué)形態(tài)。

【關(guān)鍵詞】本土文化 教學(xué)資源 課堂練習(xí) 美育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2024）09-0028-03

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的課程性質(zhì)提到：義務(wù)教育藝術(shù)課程以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育[1]。漳州文化歷史悠久，薌城實(shí)驗(yàn)小學(xué)毗鄰漳州古城，歷史文化積淀深厚，是一所百年老校，也是首批漳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承特色學(xué)校。學(xué)校文史館依托校圖書(shū)館，藏有豐富的本地文史資料。漳浦剪紙、錦歌等“非遺”進(jìn)校園是弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和本土文化精髓的重要形式，可增加學(xué)生對(duì)漳州“非遺”文化的認(rèn)同感和自豪感。為此，我們把本土文化有效引進(jìn)課堂，在教學(xué)中側(cè)重進(jìn)行以下三方面的探索：1.融入本土文化，靈活使用教材；2.結(jié)合本土文化，煥發(fā)課堂生機(jī)；3.利用本土文化，拓展美術(shù)實(shí)踐。就這樣讓學(xué)生立足本土，向美而行，使愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的種子悄悄植入學(xué)生心中。

一、融入本土文化，靈活使用教材

眾所周知，美術(shù)教材最基本的目的是培養(yǎng)人們的基本審美情趣，當(dāng)然樹(shù)立怎樣的審美情趣一定跟社會(huì)主流價(jià)值體系導(dǎo)向所一致。美術(shù)教材作為重要的教學(xué)工具，對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展和學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高是不可或缺的，它可以培養(yǎng)審美情趣、提高繪畫(huà)技巧、弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)等。但是美術(shù)教材的局限性體現(xiàn)在教材只是一種媒介，是學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐往往囿于表面的教材，局限了美術(shù)課程的含義，把美術(shù)與簡(jiǎn)單的作畫(huà)畫(huà)上等號(hào)。這樣的教學(xué)模式?jīng)]達(dá)到美術(shù)課程設(shè)置的意義。如果與本土文化聯(lián)系起來(lái)，才能更好地發(fā)揮教材的引導(dǎo)作用。

我們的本土文化很多是非遺文化，習(xí)近平總書(shū)記曾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對(duì)第二學(xué)段提出的學(xué)習(xí)任務(wù)就是感受中外美術(shù)的魅力，其中要引導(dǎo)學(xué)生欣賞中國(guó)民間美術(shù)作品，如剪紙、皮影、年畫(huà)、泥塑、刺繡、蠟染等，了解作品的材料、用途和特點(diǎn)[2]。那在美術(shù)課堂教學(xué)中我們?nèi)绾伟l(fā)揮本土文化的作用，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育呢？

正如不同的文化背景可以孕育出不同的藝術(shù)風(fēng)格，融入本土文化的優(yōu)勢(shì)，能夠幫助教師更靈活地使用教材，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。比如教學(xué)人美版三年級(jí)上冊(cè)第十課“民間面塑”，我們集群體智慧、盡己所能挖掘教材中本土文化的各種美，吸引學(xué)生的注意力，做到以下兩點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生回憶他們接觸過(guò)的本土文化，比如看過(guò)的木偶戲、泥塑，和家人逛古城品嘗過(guò)的糖畫(huà)等，然后創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生課堂上交流經(jīng)驗(yàn)和感受。2.給學(xué)生布置作業(yè)單，引導(dǎo)組織每個(gè)家庭了解與漳州古城面塑有關(guān)的藝術(shù)形式，比如木偶頭雕刻，留心它們有什么特點(diǎn)，讓學(xué)生引用資源課堂交流。就這樣截取優(yōu)秀的本土文化結(jié)合每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，把它聯(lián)想成有益的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解其所生活的環(huán)境，欣賞本土文化，讓課堂教學(xué)內(nèi)容更有實(shí)效性。

為此，我們展現(xiàn)的“民間面塑”的課堂如下：1.課前帶領(lǐng)學(xué)生先通過(guò)視頻引進(jìn)漳州本土文化——面塑文化，知道漳州面塑文化主要用于民間過(guò)節(jié)時(shí)做的糕、粿，是屬于一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的傳統(tǒng)民間工藝品，寄托了美好的寓意，如制作成烏龜形狀的民間面塑富有健康長(zhǎng)壽吉祥的意思。2.同時(shí)結(jié)合捏泥人手工操作演示的視頻，展示泥人形象，豐富課堂資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.帶著問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生回憶交流在美術(shù)方面泥人的造型，引導(dǎo)學(xué)生了解風(fēng)俗文化，感受民間面塑造型生動(dòng)質(zhì)樸、夸張簡(jiǎn)練、色彩鮮艷、易于表現(xiàn)的獨(dú)特美感，從中了解中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的文化，增強(qiáng)美術(shù)文化自信。4.為了讓學(xué)生在創(chuàng)作中增強(qiáng)文化自信，我們引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和繼承我國(guó)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝手法的同時(shí)，在題材上大膽創(chuàng)新并貼近本土生活，如讓學(xué)生用泥塑創(chuàng)作閩南民間故事《老鼠娶新娘》里的故事形象。5.最后結(jié)合漳州本土文化的民間面塑，請(qǐng)學(xué)生用民間美術(shù)的因素來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，舉行“我是小小非遺傳承人之民間面塑作品展覽會(huì)”，并分別從造型設(shè)計(jì)、色彩搭配、創(chuàng)意等方面結(jié)合本土文化進(jìn)行評(píng)述，進(jìn)一步了解本土文化，增強(qiáng)本土文化自信。如此課程資源運(yùn)用的價(jià)值就達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，體現(xiàn)了藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng)：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。真正做到挖掘本土文化，成為審美教育的資源，運(yùn)用到課堂，運(yùn)用到教育的渠道。

教材中引用的例子比較寬泛，若是其他地方的，學(xué)生不熟悉。引進(jìn)本土文化，學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)就進(jìn)一步貼近自己的生活體驗(yàn)，更易于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，感受身邊的美，樹(shù)立本土文化自信，同時(shí)漳州民間面塑蘊(yùn)含貼近生活造型形象和承載美好寓意，易于激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)創(chuàng)造生活的美。

此外，為達(dá)成課程教學(xué)目標(biāo)結(jié)合重點(diǎn)，聯(lián)系教材內(nèi)容，教師善于挖掘本土文化，選擇整合一些教學(xué)資源，形成有效教學(xué)內(nèi)容，用好教材，巧妙進(jìn)行課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的“本土情懷”，增加效應(yīng)。這樣利用資源的辦法，通過(guò)有效途徑挖掘本土文化，進(jìn)而在學(xué)校形成濃厚的學(xué)習(xí)本土美術(shù)的氛圍，使家鄉(xiāng)的本土美術(shù)得到繼承與發(fā)揚(yáng)，達(dá)到美的生長(zhǎng)。

二、結(jié)合本土文化，煥發(fā)課堂生機(jī)

如果學(xué)習(xí)的內(nèi)容能與學(xué)生的生活更加緊密地聯(lián)系起來(lái)，就能充滿親切感。要讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，很重要的一個(gè)橋梁就是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。為了讓課堂學(xué)習(xí)效果更好，特別是課堂練習(xí)能提升學(xué)生的素養(yǎng)，練習(xí)過(guò)程中要注重學(xué)生的生活體驗(yàn)，加進(jìn)本土內(nèi)容形成作業(yè)的特色，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，更好地提高練習(xí)實(shí)效，注重提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)的形式多樣化，有更多的直觀感受和體驗(yàn)才可以激發(fā)他們的興趣。所以，我們的課堂練習(xí)設(shè)計(jì)既要呈現(xiàn)悠久的歷史又要聯(lián)系實(shí)際，精心設(shè)計(jì)精彩多樣化的創(chuàng)意過(guò)程，在課堂實(shí)踐趣味性增強(qiáng)的同時(shí)喚醒、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，這樣的作業(yè)會(huì)吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，提升作業(yè)實(shí)效，從而鼓勵(lì)他們藝術(shù)再創(chuàng)造。

如“家鄉(xiāng)的藝術(shù)”課堂練習(xí)設(shè)計(jì)，選用的作品可以是北方剪紙，也可以是本地剪紙，為了培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感、使命感，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)傳統(tǒng)手工藝等本土創(chuàng)作練習(xí)中觀察和了解社會(huì)，我們選擇了漳浦剪紙，有意識(shí)引進(jìn)本土文化。教師有意追求課堂設(shè)計(jì)的巧，首先是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容“巧”，豐富學(xué)生素材的積累，選用漳浦著名剪紙藝術(shù)大師“百歲花姆”林桃的富有本土生活氣息的剪紙作品，各種民俗、戲曲、傳說(shuō)都在她的作品中栩栩如生，活靈活現(xiàn)，像豬腳花、壽桃、花籃等閩南風(fēng)俗物品，還有引進(jìn)閩南故事《老鼠娶新娘》作為拓展資源，巧妙引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)化為他們要做的內(nèi)容和素材，吸引學(xué)生；其次是學(xué)習(xí)形式巧設(shè)計(jì)，先設(shè)計(jì)一個(gè)課內(nèi)剪紙分層作業(yè)內(nèi)容。1.讓學(xué)生由易到難完成從平面到立體的燈籠剪紙作品；2.在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高難度，通過(guò)觀察林桃的作品填寫(xiě)記錄表并模仿再創(chuàng)作，并寫(xiě)出它的藝術(shù)特色。這樣不拘一格，以“巧”制勝，讓學(xué)生走近家鄉(xiāng)剪紙藝術(shù)，充分利用和展示家鄉(xiāng)的本土文化。

為了讓學(xué)生有直觀的體驗(yàn)，增強(qiáng)課堂練習(xí)的興趣，同時(shí)消除他們的畏難情緒，布置了一個(gè)分層作業(yè)，讓學(xué)有余力的學(xué)生去實(shí)現(xiàn)：了解家鄉(xiāng)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)特色，根據(jù)自己的興趣，通過(guò)仿照制作一件作品加以體驗(yàn)（創(chuàng)作材料可以用合適的替代），或以文字介紹的方式，感受家鄉(xiāng)的藝術(shù)之美，并通過(guò)查閱一些資料或觀看視頻漳州藝術(shù)館“非遺小課堂”以及通過(guò)各種渠道的探訪活動(dòng)，調(diào)查分析家鄉(xiāng)藝術(shù)特色，這樣學(xué)生就了解和感受家鄉(xiāng)的藝術(shù)之美和相關(guān)的社會(huì)文化。本土文化融入小學(xué)美術(shù)課程，對(duì)學(xué)生美術(shù)能力和技巧產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的作用和影響。

這樣巧妙利用本土文化設(shè)計(jì)美術(shù)課堂練習(xí)，效果顯著，在課堂教學(xué)中更好地指導(dǎo)學(xué)生課堂練習(xí)，從而讓練習(xí)更有趣更有效，煥發(fā)課堂生機(jī)，能夠讓學(xué)生在課堂上自覺(jué)接受和傳承本土文化，感知本土文化的獨(dú)特性和地域性，正確把握本土文化和美術(shù)之間的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生文化與藝術(shù)素養(yǎng)的綜合發(fā)展，從而形成美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

三、利用本土文化，拓展美術(shù)實(shí)踐

課內(nèi)練習(xí)有助于學(xué)生高效了解本土文化和美術(shù)的關(guān)系，我們還利用課外拓展，豐富學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)，拓寬學(xué)生的視野，讓本土文化進(jìn)校園更全面。我們通過(guò)“實(shí)踐操作”——活動(dòng)與活動(dòng)課程，側(cè)重于課堂內(nèi)外的交叉實(shí)踐，利用學(xué)校周邊得天獨(dú)厚的自然條件和社會(huì)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造與本土文化相關(guān)的美術(shù)藝術(shù)活動(dòng)場(chǎng)景，鼓勵(lì)學(xué)生去參觀各種書(shū)畫(huà)展覽，體驗(yàn)非遺文化，去發(fā)現(xiàn)本土文化的美。同時(shí)，學(xué)校舉辦以“發(fā)現(xiàn)本土文化美”的書(shū)畫(huà)比賽和展覽，使學(xué)生在學(xué)科融合和實(shí)踐活動(dòng)中領(lǐng)悟家鄉(xiāng)人民的智慧，提升美育素養(yǎng)。家鄉(xiāng)的民俗、風(fēng)土人情；家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光；古城的漳州小吃……畫(huà)里畫(huà)外傳遞了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，從而產(chǎn)生一種美好的文化自信。

為了拓展美術(shù)實(shí)踐，提高學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，我們還選取六年級(jí)學(xué)生實(shí)施本土文化美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)方案。本土文化本身包括宗教、風(fēng)土民情、眾生群像、民間俚曲、禮俗好尚等故事，內(nèi)容豐富，可取材的素材很多。活動(dòng)中，我們通過(guò)讓學(xué)生在六年級(jí)教材中自主學(xué)習(xí)和收集資料，親身體驗(yàn)這個(gè)過(guò)程，讓我們的本土文化得到有效且有意義的傳播。這樣的做法也是一種文化傳承。為此，設(shè)計(jì)了以下的主題內(nèi)容，讓學(xué)生到課外收集相關(guān)的本土文化材料，讓學(xué)生各顯神通。包括：1.“參觀券的設(shè)計(jì)”，為漳州的景點(diǎn)展館等制作一張參觀券；2.“神州風(fēng)采”，收集漳州的新老景點(diǎn)，制作一張專(zhuān)題手抄報(bào)；3.“家鄉(xiāng)的老房子”，收集漳州本土土著房屋，進(jìn)行研究，作業(yè)呈獻(xiàn)可選擇喜歡或熟悉的znuzPmI7SICAylWx3Z/4AwqH2EimjAR5zXb6w9mXJ9k=房子畫(huà)，可制作手抄簡(jiǎn)報(bào)等；4.“家鄉(xiāng)的小吃”，收集家鄉(xiāng)本地小吃，用攝影或手繪的方式留住美味；5.“精彩的戲曲”“戲曲人物”“剪紙中的古老記憶”“復(fù)制與傳播”，重點(diǎn)探究漳州木偶和薌劇，以及漳浦剪紙和木版年畫(huà)；6.“保護(hù)我們的精神家園”，收集除第五點(diǎn)研究的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外的其他文化遺產(chǎn)，將它們制作成畫(huà)冊(cè)。最后，整理各班資料，制作綜合課件，在學(xué)校圖書(shū)館對(duì)各班小組成員授課，各班小組成員再到班級(jí)傳播，通過(guò)資料整合展覽等，最后完成“家鄉(xiāng)的歷史與發(fā)展”和“留給母校的紀(jì)念”的作業(yè)內(nèi)容。這樣從課堂延伸到課外，豐富學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐內(nèi)容，傳承了本土文化的精髓。

活動(dòng)中學(xué)生積極去實(shí)踐、調(diào)查，以自主、合作、探究的方式，完成這些探索活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知行合一，不斷提高學(xué)生的審美能力，油然而生一種本土文化自信，了解家鄉(xiāng)的美，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感，在立足本土文化的教學(xué)實(shí)踐陣地中再展示評(píng)價(jià)，豐富學(xué)生的美術(shù)課外實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)課堂教育。

總之，我們利用學(xué)校周邊得天獨(dú)厚的自然條件和社會(huì)文化遺產(chǎn)，整理出可以充分融入美術(shù)教材的本土美術(shù)教學(xué)資源，并進(jìn)行美術(shù)作業(yè)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，達(dá)成效果，創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)讓美術(shù)課堂教學(xué)更富生活化，更貼近學(xué)生生活，并延伸到課外實(shí)踐活動(dòng)，從而讓本土文化成為美術(shù)有效課堂教學(xué)資源路徑。接下來(lái)，我們將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本土文化進(jìn)行文字性鑒賞，為學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作打下基礎(chǔ)，課堂中進(jìn)行本土手工藝的創(chuàng)作，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，課后探索對(duì)于民間傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)揚(yáng)，就這樣，立足本土，向美而行，在美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)外激發(fā)學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)之情，打造好提升美育的陣地。

參考文獻(xiàn)：

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[2]秦蕾.借力本土資源開(kāi)發(fā)小學(xué)美術(shù)課程[J].教育，2017（43）：70.

作者簡(jiǎn)介：

林艷（1977年12月—），女，漢族，福建龍海人，大學(xué)本科學(xué)歷，一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)美術(shù)。