“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。”元豐三年(1080)二月,蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫,到達(dá)黃州。不久后,因生計困難,在好友馬正卿的幫助下,購得黃州東門外“故營地”五十畝耕種,名為東坡,作詩《東坡八首并敘》記之。元豐五年(1082)二月底,他的好友沈遼被逐放瀟湘永州三年之后獲赦,厭倦仕途,決定歸隱。在歸隱之前,他特來黃州看望已自稱東坡居士的好友蘇軾。同是天涯淪落人,此時兩人有很多話可互相傾訴。告別東坡,他順江而下,來到池州,把自己的晚年,交給了齊山。應(yīng)該是受蘇軾的影響,他在齊山購地,在山左面陽處,自耕自種,也命名為東坡。東坡,這個極富詩意的詞語,因蘇軾而名聞天下。同是東坡,我們牢牢地記住了蘇軾耕種的那片土地,甚至還會聯(lián)想起陶淵明的“采菊東籬下”,但白居易的忠州東坡,沈遼的齊山東坡,卻很少被人們提及。


沈遼來見蘇軾時,蘇軾的雪堂剛剛建成。“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨。”冬天,蘇軾疏浚東坡暗井,在東坡之下得到一片廢園。他十分興奮,以至不顧大雪紛飛,在這里迅速建立起一方心中理想的處所,并自書“東坡雪堂”,制匾名之。沈遼來到雪堂,百感交集,賦詩題壁,在這首《題子瞻雪堂,即次前韻》詩中,他從雪堂寫到東坡,從室內(nèi)寫到室外,從詩書寫到桑麻:“眉陽先生齊安客,雪中作堂愛雪白。堂下佳蔬已數(shù)畦,堂東更種連坡麥。不能下帷學(xué)董相,何暇悲歌如寧戚。布裘藜杖自來往,山禽幽弄均春力。案上詩書羅縑緗,爐中燒藥笑王陽。晨炊且糴北倉粟,冬服已指山前桑。南岡差高多種橘,迤北漸下宜栽秧。北鄰亦有放達(dá)士,道路壺榼常相望。”蘇軾老家四川眉山,他常自稱“眉陽蘇軾”,或者“眉陽居士”,沈遼在詩中稱他為“眉陽先生”。一句“雪中作堂愛雪白”,寫到了蘇軾的靈魂深處,身可以和光同塵,心必須純潔如雪,一塵不染。此時的蘇軾,生活頗為艱難,身需藥養(yǎng),衣食仍憂。沈遼看在眼里,傾之筆端。“案上詩書羅縑緗,爐中燒藥笑王陽。晨炊且糴北倉粟,冬服已指山前桑。”案上詩書,爐中燒藥,心身處在窮達(dá)貴賤殊懸的兩個世界。
從黃州東坡來到池州的沈遼,很快也在齊山東面土地平緩處,有了自己的東坡。這在他與蘇軾道別時,就已在心中盤算好了。在《贈別子瞻》一詩中,沈遼先敘他眼中老友蘇軾的現(xiàn)況,“平生雅游眉陽客,五年不見須已白。借田東坡在江北,芟夷蓬蒿自種麥。相逢不盡一樽酒,故態(tài)那復(fù)論歡戚。手抱阿武勸馀瀝,維摩老夫失定力”。話鋒一轉(zhuǎn),向老友道出自己下一步的打算,“老夫寂寂出三湘,更欲卜居池水陽。薄田止須數(shù)十畝ok1t5EeEx7FNIYfqn1dxWFLggHGjk45if3Me+PqmXnY=,田上更樹麻與桑。老來正苦迫生事,清明雖近猶可秧”。沈遼比蘇軾年長5歲,年屆五十,心灰意冷,只想在池州找個地方,像蘇軾一樣自耕自食,還趕上今年春季的播種呢。今日兩人分別,或許很難再見,“我舟即行不可駐,欲卜后會誠茫茫。他時有信若可寄,不用辛苦為詩章。”

沈遼在經(jīng)濟(jì)上沒有蘇軾那么困頓,他到池州后,即出資于齊山買地,儼然成了齊山新的主人。此時的齊山,經(jīng)唐至宋,在李方玄、杜牧和王哲等人的接力經(jīng)營下,已有了一定的文化聲望。在王哲任池州知府時,齊山更是得到了大范圍的開發(fā)。王安石、司馬光都曾因齊山而與王哲有詩唱和。沈遼把齊山分為左山和右山,一東一西,合稱二山。在《初創(chuàng)二山》詩中,他一開篇就表達(dá)對齊山全方位的觀感:“左山叢古木,縈帶多美竹。右山少平地,硱磳斷蒼玉。于此豈無竹,蕭疏倚巖谷。上參九頂?shù)溃┙嘞摹S诒素M無石,嵌崖大如屋。景業(yè)讀書處,基構(gòu)有遺躅。”詩中的“景業(yè)”,是指唐代刺史李方玄,字景業(yè),他在池州任期雖短,但筑五里翠微堤,連通城市與齊山,他發(fā)現(xiàn)了齊山巖石丘壑之美,將自然的齊山帶上了文化的道路。沈遼詩中突出景業(yè),因其有開創(chuàng)齊山文化之功,自有與之相呼應(yīng)的心情。“吾始購二山,何為不相屬。中間古蘭若,臺觀當(dāng)山腹。巖洞九十七,龍蛇所潛伏。昔人作軒榭,高深寄林麓。我乃巢西崦,手自親鋤斫。”蘭若居中,臺觀當(dāng)腹,巖洞眾多,龍蛇所伏,正中他意,他便要購而居之,于此“高深寄林麓”了。
右山多石,不能種地。左山,即山之東面,有古木美竹,土壤豐厚,適宜種植,對沈遼來說,這就是理想的“東坡”了。讀沈遼《初耕東坡》一詩,“觀田東坡去,春事日已揭。耕破嶺上云,鑿開巖下月。種我十畝粟,中有薇和蕨。優(yōu)游卒歲事,山前梳禿發(fā)。”沈遼的東坡耕種,與蘇軾似有不同。耕云鑿月,粟中薇蕨,讓我們難免想起“戴月荷鋤歸”“草盛豆苗稀”的陶淵明來!
“風(fēng)流謝安石,瀟灑陶淵明。”這是王安石送給沈遼的詩句。沈遼頗有魏晉風(fēng)度,王安石以謝安、陶淵明比擬之。王安石的這句斷語,被蔣之奇寫進(jìn)了沈遼的墓志銘。沈遼的名號,在當(dāng)時士大夫的圈子里早已響亮,既因為詩文,又因為書法。與之交往較多的名流,除蘇軾、王安石之外,還有黃庭堅、曾鞏、曾布等人。王安石的兒子王雱比沈遼小12歲,讀了沈遼的詩作,贈以詩曰,“前日覽佳作,淵明自不如”,對沈遼的評價高于自己的父親。
沈遼于齊山買山,以期歸隱,他一直以陶淵明自喻。東坡是他耕種之處,收獲些麥粟,以期裹腹,甚或只是悠游之地,而云巢則是他安頓心靈,明其心志的地方,有如蘇軾的雪堂。沈遼在很多詩中,提及他的云巢。先看《居云巢》中的這些詩句:“邇來齊山下,乃在青溪邊。一徑雖甚微,松竹上參天。白云本無跡,作巢類鳥鳶。上下絕人籟,由來在山巔。朝炊一盂飯,夕寄一榻眠。”這簡易明白的詩句,當(dāng)是云巢的注解,透露出他追求遠(yuǎn)離人籟,一飯一榻,如白云,如鳥鳶,自由無跡的生活狀態(tài)。在另一首題為《走筆酬亨甫所示二篇,次韻和之》的詩中,他寫道:“始來齊山秋正肅,山間于于太古俗。穿云作巢倚山麓,白發(fā)老人誰檢束?”沈遼出身浙江錢塘高貴之門,蔣之奇《沈睿達(dá)墓志銘》里所記,他是“贈吏部尚書諱英之曾孫,太常少卿贈開府儀同三司諱同之孫,金部郎中贈光祿卿諱扶之子,翰林學(xué)士右諫議大夫諱遘之弟”,補(bǔ)充一點(diǎn),大名鼎鼎的沈括是他的叔叔。雖然祖上代有功名,他卻志不在此,“趣操高爽,常超然有物外之意”,不喜進(jìn)取,迫于其兄沈遘之命才進(jìn)入仕途。他所在意者,在詩文、書法和金石收藏,“未冠,家居已有文章,聲名藉然傳京師”。他仕途不順,反蒙罪受垢,剛得赦免,便來到齊山。此時年已半百,雙鬢花白,故有此“穿云作巢”,不受檢束的生活愿望,他太想回歸內(nèi)心,自由自在地安享晚年了。
有了云巢,他的心就在齊山安下了。有時一個人享受山中自然之樂趣,有時出入山中蘭若臺觀,有時接待遠(yuǎn)來拜訪之友朋。他在《次韻酬余君見贈》中寫道,“老來無暗亦無明,寄息深山避世情。夫子暗投珠玉惠,我身正似一毫輕”。在給馬永譽(yù)的詩里,他描述著他的齊山生活,“行尋青山轉(zhuǎn),坐對青山疊。欲隨白云去,儻與幽人接”。在《寄老石》詩中,“老不在發(fā)白,此態(tài)漸自迫。唯老不在我,寄老山前石。朝來石上坐,云氣濕衣襞。夜就石上眠,月影照巖壁。”他常上清冷臺,“山前繚繞白云飛,山下溪流那復(fù)回。不向此間休歇去,寧將白發(fā)污塵埃?”他時發(fā)思古之幽情,“太白一杯酒,杜郎滿頭菊”,“杜子風(fēng)情春水波,至今詩句使人夸”。他深愛著這里的青山白云,朝暮怡情其中。“朝游白云里,夕憩長松邊。”齊山不高,海拔最高處才80多米,云巢的海拔就更低了,今天我們很難見到齊山白云繚繞的樣子。不過,宋時的齊山,是被湖水環(huán)繞的,整個池州城,也是被水環(huán)繞的,想想孟浩然“氣蒸云夢澤”的詩句,我們就能想像出沈遼在山中穿云越霧的身影。
在云巢的日子,沈遼并不孤獨(dú)。好友們?nèi)耘c他通信,有些朋友還常遠(yuǎn)來探訪。“時有佳客至,相與傲林泉。客去后孤坐,隱隱風(fēng)中弦。”這段時間,他寫下了很多送別詩,那是送別來看望他的朋友。還寫有一篇《三游山記》,記載他和朋友的三次游歷,一次游齊山,兩次游九華山。元豐五年(1082),他卜居齊山才一月多,就想去探訪左史洞,卻不知其地。四月,夏琮、馬永譽(yù)來了,他們一起先探李方玄書堂遺址,再去尋左史洞。路雖難尋,最終還是找到了。“四旁相若,欲下不敢,委藜而引蔓,蹣跚乃得下”。他們下到洞里,細(xì)細(xì)辨認(rèn)石壁上唐代杜牧、張祜已近漶漫的題字,好在宋人吳中庶、張伯益等人的題字還很清晰。沒過多久,滕希仁、夏畺、馬永譽(yù)來,又一起游九華,因大雨,道路泥濘而未果。九月,曾孝蘊(yùn)來,約沈遼游九華山,此時秋高氣爽,得以盡興游歷。
云巢初成,沈遼極其高興,致書蘇軾,請其作文以記之。東坡并未答應(yīng),連回二封書信解釋,一則“今年一春臥病,近又得時疾,逾月方安。浮念灰灰無余,頹然閉戶”,臨紙惘惘,沒有心情;二則“公所須拙文記云巢,向書中具道矣,恐不達(dá)”,“某自得罪,不復(fù)作詩文”,怕再如“烏臺詩案”一樣,以詩文致禍。無奈,沈遼便請曾鞏作記,而曾鞏“以憂去中書舍人”,不久去逝。最后,作記的任務(wù)落在了黃庭堅身上。黃庭堅比沈遼小十三歲,對沈遼極其尊敬,于是作《云巢詩并序》。序文洋洋灑灑,從沈遼的身世、文章、書法,到九華秋浦之間,從齊山風(fēng)物到云巢之由來,娓娓道來。其詩以四言為主,押以仄韻,讀來鏗鏘。沈遼獲此詩序,充滿喜悅,為之作跋,“余自得此詩,甚喜之。讀既久,幾可誦”。
黃庭堅小心地將詩和序書寫好,寄給了沈遼,卻又很謙恭地向沈遼說,“寫得尤不堪,筆畫憨濁”,切不宜用此刻石,煩請沈遼自已書寫。在沈遼面前,黃庭堅并不是謙虛,因為沈遼也是書法家,而且在當(dāng)時書壇,尤其是蔡襄之后,東坡書法名聲未顯期間,其書法可謂獨(dú)步天下,無人能出其右。宋代王明清《揮塵余話》里是這樣記載他的,“長于歌詩,尤工翰墨。王荊公、曾文肅學(xué)其筆法,荊公得其清勁,而文肅傳其真楷”。荊公是王安石,文肅是曾鞏的弟弟曾布,兩人先后做過宰相。沈遼書法,筆意簡古,清勁。沈括在《夢溪筆談》里,談到他的這位侄子“沈遼喜學(xué)書,嘗論曰:書之神韻雖得之于心,然法度必資講學(xué)”,強(qiáng)調(diào)意在筆前,書為心畫。但到晚年,歷經(jīng)風(fēng)雨后,沈遼認(rèn)為書法、文章都只是兒童伎倆,“是惟小夫技,寧當(dāng)丈夫業(yè)”,淡泊處世,已不大在意自己在書壇的聲譽(yù),也任筆硯落滿灰塵。北宋四大書法家,蘇軾、黃庭堅、米芾都與他有交往,對他的書法都很敬重。黃庭堅書寫的《云巢詩并序》可惜沒能流傳下來,否則,齊山又多一鎮(zhèn)山之寶。

沈遼的傳世書法作品極少,目前所知,僅三通尺牘,一碑、一墓志、一題名,六件而已。而這其中,至少有兩件作于齊山云巢。現(xiàn)藏臺北故宮的《秋杪貼》,是他寫給蔣之奇的書信,作于元豐六年九月,他來齊山的第二年。蔣之奇與蘇軾同科進(jìn)士,是沈遼的妹婿,也是親家。現(xiàn)藏江西省博物館的《中書舍人曾鞏墓志銘》,被譽(yù)為墓志中的“四絕”:林希撰文,陳晞篆蓋,沈遼書丹,李仲寧刻石。沈遼請曾鞏為其云巢作記,等來的卻是曾鞏去逝的消息,他懷著悲痛,置酒祭奠好友。本已疏懶于書法的沈遼,再次提筆,為好友書寫墓志,并寫下《子固挽詞》二首。
雖然在齊山的日子,沈遼欲遠(yuǎn)離塵世,作百年之想,可現(xiàn)實如此的殘酷,只有短短的三年,元豐八年(1085)二月,他就離開了人世。如今,我們登上齊山,云巢已隨風(fēng)云去,蹤跡難尋。唯有沈遼留下的十卷《云巢編》,記載著九百多年前他與齊山東坡、云巢的那些往事。
打開有些泛黃的《齊山巖洞志》,我們看到了余翹、夏耘、陳堅在云巢留下的詩篇,看到了陳塾的《云巢賦》:“終遷徙于秋浦,乃寄老于云巢。爾其東嶺誅茅,西崦筑土。參九頂以取道,創(chuàng)二山而得所……手執(zhí)《云巢編》,朗吟老夫句。日落不見巢中人,惟有行云自來去!”